经过几个回合的较量以后，我终于胜出了。市委宣传部副部长代表组织找我谈话，大意是组织上经过认真考虑，又征求了各种意见以后，认为在几个候选人中你最适合担任团长，一是业务水平比较高，也算是学科带头人。二是群众基础好，这次投票，票数虽然不是最高，可也不低，这第三条最重要，快到五十岁了，再不上个台阶，怕是机会不多了。为了避免去年体育局那种事重演，你得写个保证，五十五岁时退职。我愉快地答应了，五十五就五十五吧，谁知道过两年又有什么新政策。我写了保证，当上了副团长，团长由宣传部副部长兼任，我成了讲师团的实际领导人。由正科级到副处级，工资一下涨了三百多元，由三千三百多元，涨到三千六百多元。上这一级涨多少钱，不是固定的，还要看年龄以及当正科多少年，具体怎么算的，我也不知道，涨钱就是硬道理。
??我的主要工作，是给机关、企业干部解释中央的新理论、新政策。要讲事实，摆道理，证明这新理论，新政策的正确。特别是国家领导人的讲话精神一定要深刻领会，怎样拔高都不过分。至于贯彻落实，或是说效果怎样，没有时间跟踪，也没有这要求。因为很快又有新政策了，又要解释、分析，证明它的正确。政策和依据都是抽象思维，整理这些东西很费脑筋，好在这工作不用创新，就是说不用有自己的思想。如果你的思想是人家思想的延伸，还可以说一说，如果相反，就不能说，只说相同那部分，要同党中央保持一致，照人家的思路走。万不可标新立异，把自己乱七八糟的思想当众说出来，讲《三国》、《水浒》可以，讲政治要沿着轨迹。
我还是喜欢文学作品，文学作品与政治教材的最大区别是文学作品嵌入了人的情感，是讲“忧伤”、“温暖”与“爱意”。政治学没有情感，是讲“加快”、“力争”和“深化”。更大的不同是政治课可以强加于人，文学作品要靠自身的魅力吸引人。这是个追求速度、效率、利益的工程师时代。工程师为社会创造价值，增加就业，为社会的稳定与发展作出了巨大贡献。可工程师是对物的，不是对人的，不能为人类心灵提供养料。应该说任何时代，都需要诗人、文学家，他们的社会分工是抚慰人类心灵的。他们的使命是歌颂生活，赞美友谊与互助。那些以揭示假、恶、丑闻名的文学作品都不是一流作品。这个时代边缘化了诗人、文学家，我们的心灵就缺少了抚慰，缺少抚慰的心灵一定浮躁，没有彼岸，或是说看不到彼岸。
人文精神远比科技重要，任由科技发展终将殃及人类。比如：核技术、基因等等。
???我也讲过“三个代表”，可不像冷临窗、黄秋丛理解的那样。我认为人民的利益和党的利益是一致的，这也符合上面的精神。听他们一讲，我才觉得，我理解的“三个代表”可能有些肤浅。什么是先进文化？我以为就是能够引领或是推动人类沿着温馨、惬意方式生活的那个力。比如天主教徒认为人死后会上天堂，从而减轻了失去亲人的痛苦。我们伏尸大哭，他们唱赞美诗，他们就是先进文化。先进生产力就是用最省力、省料的劳动，创造出人类福祉所需材料的手段。我们一百人用锹镐挖一天沟，不如人家用抓钩机抓几下。几个心比天高的空谈家“枉猜圣意”，为了显得有水平，连《红楼梦》这样伟大的作品都要居高临下地挑点毛病，我可不信他们的。政治家闪烁语句的真意谁能猜准？如果我猜错了，引起不好的结果，人家就会把责任推到我身上，说我曲解中央精神，怎样处理我，要看影响有多大。能力可以差点，态度必须端正。
政治家肩负重大使命，远非文学家可比，言行关乎民族命运，一句话不慎就可能被敌对势力恶意曲解、利用。故一句话经常分两句说，中间用语气词缓和一下。
庄子在《秋水》篇中说“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”。意思是说夏天的蚊虫活不到冬天，不要和它讲冰天雪地，它因为没见过会认为你胡说。我们这些人都应该是没走过四季的三季人。这样想来每个人的心都有缺欠，用有缺欠的心感悟生活，一定感悟不准。学习的终极目标是使人性完整，走过四季。
现在有种说法，被广泛引用，说我国目前人均GDP(国内生产总值)两千多美元，这时期，是社会矛盾的多发期。此话一经提出从者如潮，还举例说某某发达国家也经历了这一过程。言下的意思是，过了这时期社会就没有矛盾了，或是说矛盾就不突出了。真是一派胡言。社会矛盾是无时无处不在的，不会因为社会发展到某种程度就自行消失，与时俱进就是说要一边发展，一边解决发展中出现的矛盾。我们不能回避矛盾，也回避不了。承认体制设计得有缺欠，从体制上找原因，才是解决问题的正确途径。为什么要改革呢？不就是因为制度有缺欠吗！
??我是宣讲政策的，无权也没有能力修改政策，或以自己的思索、考量来解释政策。冷临窗、黄秋丛理解的“三个代表”，在酒桌上说可以，在讲台上不能那么说。好了这些离我们太远了，说点近的吧。
???昨天上午，教过我现代文学的汤教授来办公室找我。看到他我就想起当年他站在讲台上说“杀了几个人头落地，把它们挂在了树上”的话。有说杀人头的吗？他讲闻一多的《最后一次演讲》时说，“闻一多面对***反动派瞋目裂眦般做狮子吼。”句子真雷人。看到他我就想笑。他来找我干什么？他背了一大包书，说自己的诗集出版了，让我帮忙推销。我佯作为他高兴，说了几句惯常的恭维话，接过了他的书。书的封面设计与印刷都非常精美。大名叫《启迷解惑赋》，副标题是：十二行哲理诗。看看出版社，曰：香港远东出版中心。不用问，一定是自己花钱印的。为了显得有礼貌，我装作很急切的样子翻看了几页。二百一十页，标题：难买一境界。曰：“有钱能叫金镶玉，有钱能将高楼叠。有钱能把官唤使，有钱能令人称爷..。”第三三〇页，标题：勿暗中妒嫉。曰：“你比他矮一点，他比你高一级，人生造化各有因，你何必独自生气..。”这些诗句缺少智慧与世故。我诧异这写诗的人怎么这么智慧与世故呢？不是说文如其人吗？怎么脱节了呢？这年月李白、杜甫的诗都没有人看，让我卖谁去！一看定价，五百多页的书卖价一百四十五元，更没谱。我强忍不快，买了他五本，告诉他今年的经费不多了，并答应帮他推销。现在的词用得真恰当，“推销”，不“推”是“销”不出去的。他有点嫌我买得少，听我说帮他销，又没说什么，从口袋里掏出了一本盖着“某某”书店大印的发票。问了我一句：“开多少？”我知道他是想多写几个钱，让我也赚点。我不会赚这种钱，我告诉他，开定价上的数。他把我看成什么人了。
???这些文化人，除了写书还真没有别的致富路。坦率地说我不大喜欢汤老师，不过老师找****来，总要给点面子。
