第二天，干爸和郑叔还有工作，我便辞别两位老头，从乐山返回CD。
和苏林在CD晃悠了几天，我们把该玩的都玩过了，就逐渐变得无聊起来。一天中午，我们正无聊的坐在春熙路中山像前的台阶上喝着苏打水打望时，纪灵的一条短信让我顿时有了精神，“文字已译，速回水城，情况后叙。”
我让苏林尽快查出外号“野猪”的家伙的底细，一有消息就告诉我，然后给爸妈打了个电话，就直接从CD开车回水城。
到水城已是晚上11点过，纪灵他们电话都关机，估计还在北京飞往贵阳的飞机上。我把车还给邵伟，闲聊了一阵，邵伟叫吃宵夜，我开了十多个小时车，屁股都坐麻了，就说算了，让他在他的洗浴中心开个房间，找个按摩的技师按按就睡觉。哪知邵伟这个流氓会错了意，安排两个穿着火辣的美女过来，我心中暗骂无耻啊无耻，本来想着来就来了呗，反正随便按按就睡觉。结果按着按着俩美女就开始了悄无声息的挑逗，弄得我火起，反正我也不算好人，正打算不吃白不吃的时候，手机响了，我拿过来一看，是纪灵！我在心里问候了纪灵一百遍啊一百遍，但手机还是执着地响着，没办法，接呗。
纪灵说他和白马已经快到水城了，问我到了没有，到了的话接他们吃宵夜。我心想，大哥，都快凌晨2点啦，您老不睡觉，也不要耽误别人睡觉啊，而且还是和俩美女睡。我越想越气，打电话叫醒邵伟，叫上了几个属夜猫子的朋友，开车到高速路出口接上了纪灵俩二货。你们不是要吃宵夜吗？好啊，今晚上陪你们吃！
然后，就没有然后了，反正到早上6点多的时候，白马非拉着一朋友在街上跳锅庄，纪灵抱着路边的广告牌亲，嘴里还娟儿啊、燕儿啊的叫着，吓得几个早起上学的中学生都绕着路走。
一直到下午，我才从宿醉中醒过来，晚上喝酒的时候，我本来没打算喝多少，但是纪灵那特种兵的身体素质确实了得，几个朋友都招呼不住他，而白马虽然不喝白酒，但啤酒的量却是按箱计的，所以我也就没能幸免于难，最后还是邵伟和另一个朋友稍微清醒一点，把我们安顿在附近一家酒店。
我敲开纪灵的房间，他刚洗完澡，光着膀子，一副魔鬼筋肉人的形象，我问白马起没，他说不知道，让我到隔壁敲敲看。
到了隔壁房间，我敲了几次门，没有反应，于是试探着扳了扳门锁，门居然没有关！进了房间，白马还在床上躺着，看来昨晚上是真的醉了。我走到床边，正准备掀被子，突然听到白马嘴里一阵的呢喃，似乎叫的是一个名字，凑上前去仔细听，却怎么也听不清，仿佛叫的什么儿。莫非是个女人名字？？我八卦之心顿起，轻手轻脚地趴在床边，准备听个清楚的时候，纪灵一脚踢开半掩的房门，大摇大摆地进来。看见我趴在床边，纪灵脸色一变，喝到：“停！”
我郁闷地看着纪灵，摇头道：“真不是时候。”
纪灵嘿嘿一笑，“屁话，你小子都退伍了，那些习惯就改了吧。世界多么美好，哪儿没美女啊！再说，这么黑的你也喜欢，胃口不错啊。”
我一头的黑线，“滚！你他妈才有这爱好！老子在听他说梦话，这小子好像恋爱了。”
“哟？”纪灵眉毛一挑。
我们正说着，白马醒了，纪灵一个侧扑飞上床，摁住白马，连腿都用上了，要他老实交代祸害哪家姑娘了。一个光着膀子的肌肉男侧身摁着另一个光着膀子的黑瘦男，一条毛腿还压在黑瘦男身上，这画面太美，我都不忍心看了。莫非这就是传说中的荆轲刺秦王？
“唉，我说，你的那些习惯才是应该改了吧。”我拖过躺椅，找了个舒服的姿势躺下。
纪灵被我一提醒，从床上弹起，骂了声，“操，你他妈学得还真快。小白，老实交代，祸害哪家姑娘了！”
白马本来还是迷迷糊糊的，一听这话，突然就清醒了，打死也不说是谁。
闹了一阵，开始说正事。根据白马所说，旱洞平台上的那几个文字，他们回北京后找了几个研究古文的专家看了，都不认识，最后还是朱叔亲自出马，通过私人关系，找到了某大学隐居的那位国学大师才译出。那几个字是战国初期许国的文字，翻译过来是“豢龙台”。
我粗粗一听，还没明白是哪几个字，白马拿过笔记本电脑，点开上次的情报分析资料，等我看到那几个字，我才明白。
豢龙台？养龙的地方？难道这世界上真有龙？还能被人豢养？
看见我一脸的疑惑，白马解释道，按《春秋——昭公二十九年》记载：蔡墨对魏献子曰：‘昔，叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙，以事帝舜。帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。封诸鬷川，鬷夷氏其后也。
从此之后，董氏一族开始专职为帝舜豢龙，帝舜还专门在部落中设一官职，名为豢龙氏，由董氏一族世袭担任。龙在当时，并不是养来看的，帝舜的部落曾赠送给夏帝孔甲龙四尾，作为拉船之用，四条龙分为河、汉两种，每种龙雌雄各一尾，但孔甲由于没有豢龙氏的帮助，没法饲养这四条龙。有一名叫刘累的人在豢龙氏那里学了怎么饲养龙，来孔甲这求职，孔甲便给了刘累一个官职，让他专职养龙。
没养多久，不知道是刘累学业不精，还是豢龙氏故意留了一手，龙死了一尾，为了逃避孔甲的责罚，偷偷把死龙剁成了肉酱，做成菜给孔甲吃。结果孔甲吃了大喜，得知是龙肉后，不仅没有生气，居然还封刘累为御龙侯，让他继续杀龙做菜。
刘累接旨后，心想，你他妈在逗我，这死龙剁了就剁了，那活龙谁敢去杀？于是收拾东西连夜逃到了鲁县。
孔甲得知刘累逃走后，大怒，命令三百武士前去养龙池捉龙，结果三百武士瞬间被龙吃掉，而帝都大雨三日，龙乘雨消失，孔甲吓得大病，没几天就驾崩了。
白马的解释让我想起了大学的时候看过一篇关于龙的论文，作者也举过这个故事作为例子，认为所谓的龙，实际上是马的别称，主要的根据是，《周礼》上记载“马八尺为龙”。而当时由于马少，人们用来当做畜力的马匹，主要是由野马驯化，所以帝舜部落送给孔甲的应该是四匹好马，豢龙氏应该是专门为帝王驯养野马的官职。
我把我的疑惑告诉了白马，白马伸着懒腰说，这绝对是没学过生物的人说的话。人类对马的驯化历史确实不长，在现今主流的认知中，马应该是距今约6000年前被人类驯化的，准确的说是被人所用。为什么这么说呢，因为在养马的过程中，特别是公马的饲养过程中，有一道很重要的程序是阉割，一匹公马如果不阉割，其野性和野马没什么区别，人是没法驯服的。而且即使在阉割之后，如果在两岁前，这匹马没被人骑过，以后也没人能骑了。
换句话说，马从来都不是被驯化的，只是人类找到了消除其野性的方法而已。
而孔甲所处的年代，距今大约3700年左右，那个时候对于马的驯化已经有了一套很完整的方法，也许会设置专门的官职，但绝对不会是一个重要得能直接向皇帝进献饮食的官职，其地位很可能和齐天大圣在天宫时一样。
再者说，根据《本草纲目》记载，马血有毒，因此古人在正常情况下不会将马肉作为食材。
所以，部门里的一众动物学家认为，豢龙氏豢的可能是真正的龙！
