锁儿爷的鬼故事，之八、白老太太
引子
光绪二十六年发大水的事儿，咱们在老庚的故事《笤帚疙瘩是千年精灵，借助法力二婶劝女鬼》的章节中说过，那场大水过后温疫流行，有的村庄十室九空，尸横遍野，人们没有粮食吃，怎么办？便从大水过后的淤泥里挖掘已腐烂变质的死猪、死羊、死狗充饥，温疫像风一样的传播开来。
人们浮肿无力、腹涨赤目、鼻涕过河，腹泄如水，谁来解救灾民？靠官府吗？皇上拨的那点赈灾款还不够官僚们层层盘剥，到了百姓手里还不够一碗清可鉴人的浠粥，何况，慈喜太后正忙着全力对付义和团，哪儿有精力管百姓的死活，这时镇上却发生了一件令人瞩目的新鲜事儿。
第1节、避洪水迁居高阜，救灾民赈粥舍药
提起高阜镇的白家，周围数十里的百姓都知道，可又都不知道，有人说：“锁儿爷您这说法不是自相矛盾么？什么叫都知道，又都不知道哇”？锁儿爷笑咪咪的抽了一口烟，摆出一副说书人的样子，不紧不慢的说：“莫急，听我慢慢道来”，说罢将那铜烟袋锅往桌角一磕，“啪“的一响。
话说，高阜镇十字街儿，把角儿的第一家儿，虽不说是高楼大厦，却也是一水的青砖瓦房，让明眼人一看，就知是个大户人家儿，若大的四合院有数十间房的家业，原来却只有一个老苍头和一个小伙计在此居住，临街五间大瓦房，除一间是院落的出入门户，其余四间便是高阜镇唯一的一家儿药铺“续命堂”，有人说，这药铺字号太大，太狂，可着天下找，还没有哪一家儿药铺敢如此称呼。
东家便是白老太太，堂号之大，必有非凡的能耐，也确实如此，当年，曲阳汉白玉采石场，一个小伙儿不慎将腰椎砸碎了两节儿，看了多少正骨名医，走了多少名城、大川，都无人能治，眼看这人就废了，后来有人说高阜镇有个续命堂你不防去试试，死马儿权当活马儿医吧，家人赶着大车便将小伙儿拉来。
白老太太没让他下车，在车上就为他拿捏了一番，然后给开了三付药，安顿他们住下，三付药吃完，白老太太用手一拉那小伙儿，小伙儿“哎哟”了一声，竟坐了起来，并下地走了两趟，还真是好了，续命堂的字号还真不是瞎吹的。
白老太太在这儿有药铺，有宅子，但从不在此留宿，每天来去有辆轿车接送，但白老太太住哪儿？没人说的清，农历七月十三，天阴的水盆似的，老苍头与小伙计匆匆将药铺下了板，说是得赶快归置一下房间、院子，东家要搬过来住。
申时左右，白老太太搬家的大车到了，“喝哦，有十三辆大车之多，可细看，只有一辆大车上装的是应用物件、细软之类，其余十二辆大车装的都是金黄色的秸秆，看热闹的街坊邻居都觉得奇怪，搬家要这么多秸秆干什么”？但谁也不好多问。
当天夜里，白家整整折腾了一个通宵，到第二天清晨，白家的房舍焕然一新，原来的青砖瓦房不见了，影入人们眼帘是比那青砖瓦房还高上二尺的秸秆房，连续命堂都是金黄色的秸秆房，门窗是秸秆的，地面是秸秆的，墙壁是秸秆的，房顶是秸秆的，就连药铺的药阁子都是秸秆的，街坊邻居无不咋舌：“难怪拉了十二车秸秆”，可就是没人想，一所宅院，这么大工程，一晚上连拆带建怎么能够完的了工？这事怪吧？
还有更怪的呐，七月十五开始下雨，雨是越下越大，如瓢泼，如银河倒泄，街上的水有二尺多深，家家儿屋里、院里都进了水，白家却安然无恙，怎么回事儿呢？听说过水涨船高么？，人家的宅院像船一样，随着水浮了起来，看过白蛇传吧，就像那法海寺，水涨庙长，白家的秸秆房就是下再大的雨也没事儿。
刚才说的这些邪惑事儿，大家或多或少的都听说过，那不知道的是什么呢？锁儿爷问，你们谁能知道白家从哪儿搬来的？谁能知道白家的身世背景？谁能知道白家以前是从事的什么行档？就连白家的家小人口都没人说的清，所以说，大家又都知道，又都不知道。
大雨一下就是二十多天，西大洋终于崩了堤坝，排山倒海的洪浪滚滚而下，冲垮了千百村庄、万亩良田，百姓流离失所，无家可归，高阜镇地势虽然较高，也有不少民房被冲毁，按说白家的秸秆房能随水漂浮，应被洪水冲走，可偏偏人家的房子像生了根一样，连晃动都不晃动。
过去有句老话儿说，饱暖生闲事，饥寒起盗心，这大灾之年，正是庚子年，人心不稳，北方旱的旱，涝的涝，人们流离失所，这一年终于暴发了义和拳运动，拳坛如雨后春笋，遍地开花，北方各省都动荡不宁，急的慈喜老佛爷四处调兵遣将，力图剿灭“拳匪”，没想到，“拳匪”是越剿越多，你看大清朝整个儿都乱了套了吧？但咱们家乡这一片还算稳定，为什么？一是京畿要冲，二是大水过后，高阜镇白家在镇上十字街口设置了粥棚、义诊，十字街儿四条路口的把角儿，各支起五口赈粥大锅，难民们无论从哪个方向来，都可以随来随吃，药铺前，又一张八仙桌，白老太太便在此坐堂义诊、舍药，方圆数十里的难民都拥向了高阜镇。
一个多月的舍粥、义诊，就是家财万贯，家有金山银山，也得有用尽之日啊，邻居几家帮工的人都觉得奇怪，“白家院舍再大，也存不下这许多粮食、草药啊”，免不了有人偷看白家的行经，清晨只见白老太太端着半盆米，往二十口大锅里各舀了一小勺米便算完事儿，那帮工心想，“那么大的锅放一小勺米，就算熬米汤也不行啊”，没想到赈粥时，掀开锅盖儿一看，却是满满的二十大锅稠粥哇，“怪了，这白老太太真是有点邪门儿”。
那药阁子的抽屉也是，白老太太在前边号脉，开方儿，老苍头和伙计在后边给抓药，只见往外抓药，就没见有人往药阁子里续过药，老抓老有，你说邪门儿不邪门儿，白老太太一天至少也看二百几十号人呐，那药抽屉的药怎能老有啊。
有人说了，来看病的不可能都是一种病啊，怎会老从几个抽屉里抓药？锁儿爷说，这你就说错了，大水过后温疫的传播，大体上就是那几种症状，浮肿无力，腹涨赤目，腹泄不止，鼻子风发等，所用之药无非就是提神利水，消炎止痛，把干止泄，健脾生津之类的药物，像什么甘草，麦冬，胖大海，杜仲，桔梗，山渣干等，当然还用了什么药只有白老太太自己知道，反正病人吃了她的药，逐渐就好了。
有人问：“什么叫鼻子风发？这是什么病啊”？锁儿爷哈哈一笑，“这是咱们当地的方言，就是感冒流鼻涕，用现在的话儿说，就是病毒性感冒，农村老人们还是这么说”，说着锁儿爷便学上了农村的土话：“你咋啊咧？鼻子风发咧，吃药哩呗？吃咧，哪一下揍好喽昂”，锁儿爷学的是男女对话，那是唯妙唯肖，逗的大家哈哈一乐。
闲话少说，我们还是接着说白老太太赈粥、舍药的事儿吧，一天粥棚来了四个外乡人，这四个外乡人长的很是特别，有人问，怎么特别法儿？首先是看不出这四人的年龄，说他们像四五十岁？像，说有六七十岁也可以，总之说不准他们的实际年龄段，再就长相怪异，三个尖嘴猴儿腮，一个倒三角儿脸，三个瘦高条儿，一个矮胖子，他们排队在粥棚喝完粥，又到白老太太的义诊摊来看病。
白老太太一上午，手就没实过闲儿，挨着号儿叫，逐个儿号脉、开药，这个病人刚离开，便喊下一个，这时白老太太刚喊：“下一个”，这四人就一块儿上来了，白老太太台头一看，立即一绷脸儿：“你们四个老不死的来捣什么乱，没看我这儿正忙着了吗”？“老姐姐啊，这就是你的不是了，你在这儿一人儿吃独食儿，让我们在一边干看着啊，行善事儿也得叫着我们啊”。
有人问，这四人是谁啊？大概有的人已猜着了，来的这四人正是胡大爷，黄二爷，柳三先生和灰四爷，白老太太揶揄的说：“你们四个老不死的想跟我一快儿赈灾？不怕耽误你们的修行啊”？胡大爷说：“行这等大善之事能顶十年修行啊，我们能落这个空儿吗”。
“那好，我就不客气，给你们派差事啦”，“小弟们全听大姐吩咐”，“得，胡老大你就在这儿给我盯着粥棚放粥，黄老二，柳老三，灰老四你们敢紧给我往这儿捣腾粮食和药材，我这儿可是快接不上顿儿了啊”，“好啊，我负责放粥没问题，老二和老三有的是药材，老四的粮食更是没问题，就这么着，你们仨赶紧着吧，别让大姐着急了”，胡老大对那哥仨下了逐客令。
白老太太的右邻街坊周兆林，也是行善之人，但家里不裕，因而自愿到白家帮工，每天早起为那二十口赈粥大锅挑水，这天可能是起早了，正要挑着水桶出门，忽听街上“唰、唰”的有人走路，听着还不止一人，像是有很多人，“难道又来了新的难民？不对啊，怎没有噪杂的说话声儿”？于是扒着门缝向外观看，这一看，吓得他目瞪口呆，差点儿没坐在地上。
有人问，这是怎么回事儿？锁儿爷说，满街桶子都是耗子，黄鼠狼和长虫，那耗子个大呀，说着用手一比划，“有这么大个儿，二栓子，比你们家的猫还大，那黄鼠狼多的数不过来，那长虫都一讨（绦）多长啊，（农村说的一绦是五尺），三路纵队，正往白家送粮食和药材呐”，那帮工心里说，“难怪白家的粮食，药材总是用不完呐，这白老太太会法术，能拘五大仙呀”。
本章完，请看下章： 五仙赈灾招祸灾，衙内乱轮三姨太
