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第79章 佛保万民化石山 , 仙建奇网巧护航

何家父子接过释迦摩尼的镇水珠,就是接到救命的丹丸。绝处逢生遇佛祖,真是不幸之中的万福。忠臣做到有神灵护,再苦不叫苦。

父子一家被奸佞迫害寒颤颤的身心,天将佛爱,立即照射过千丝万缕的温暖。人间无情神有爱,在这黑暗冰冷的世界里,只有在梦中能够看到光明,能够得到片刻的幸福。今天佛祖现身关怀再送宝,驱散了父子身上一路的腥气,一路的疲劳。

九颗宝珠闪闪光,犹如九颗红日照洞中,给受害者带来了希望。暖暖的爱意将整个洞包容,给不幸的人最大的恩宠。

宝珠仿佛也是治病的药丸,宝珠握在何乾坤的手中,奸佞无休止添加的忧郁症,立即得到了减缓。一阵清爽,顿时让他荣辱疼痛皆忘。

宝珠闪金光,照亮整个洞。

受害少温暖,得沐神轻松。

佛气仙家通,福泽永长存。

有幸得神宠,血管都畅通。

告别了忠臣,释迦摩尼走得匆匆忙忙。承受清香,保民平安,是他万年的公干,不能让信男信女白跪佛堂。

自然界都爱佛祖的慈善,天空一丝云彩都没有,晴朗,晴朗为佛启航,保佛一路无风雨挡,安全到达佛堂。

一片云霞洁白无瑕,变幻无常。时而似佛,时而似花灿烂,缓缓飘飞而去,留下祥云缠绕大山,留下慈爱何家父子的心中藏

佛祖施大爱,何太守深有感慨。无限的崇拜,化作了对儿子们的一番交代:“做人就要像释迦牟尼佛那样,帝位不稀罕,权利不高看,平平淡淡修身进佛堂。当人只为救民难,做佛日夜保民平安不受伤。洁白方正如豆腐,可补可荤又可素。”

“老父教诲记在心,生死都要存佛心。生我们专门治百病,死后灵魂任医行。人间瘟疫不扫清,我们就不回天庭。”儿子们表决心。

何家父子,跪送佛祖表心意。头磕山地,百拜不起。佛祖难民不弃,特地跑山里,救弱伤手臂,赠送佛珠保子弟。浩然佛气,永远耀山里,苍山林涛佛恩记。父子长跪仰佛仪,佛威广播宇宙里。

释迦摩尼博爱稀,拯救受害一起起。

跪送佛祖感恩义,关爱暖流身上披。

受害神助不悲凄,满心充满朝阳气。

磕头百个表心意,神是靠山民有依。

释迦牟尼乘着座骥,飘飘依依。他还没有飘回佛殿里,突然听见追兵的马蹄,展眼一望又见嚣张的追兵直奔向九仙医。他再忙季,也不能看着忠臣在他的眼皮底下任意受敌欺。他挥起手臂,就变成了一座石山挺立,挡住了追兵的黑骥。

追兵是什么东西?就是奸佞饲养的鹰犬狗痞,能战能欺,秉承着奸佞的威仪,吃人不客气,冤骨扔满地。区区石头山挺立,他们根本不放在眼里,挥鞭赶铁骥,踩碎石山用大力。

奸佞的权帽,走狗的霸道,狼狈为奸,罪恶滔天,苍天一一都看见,一镜镜拍摄在天际。老天爷看到了权狗欺人杀戮无边无际,怒气发起,晴空响起了霹雳。霹雳在空中缭绕着它的威力,声声响不息,声声呐喊宣告奸佞:“刘安大奸佞,你嚣张一季季,伤天害理,欺人、欺神佛祖劈,十恶不赦罪恶集结齐。大赢别得意,快要五马分尸体。你不够还的血迹,你的子孙要帮助还齐。”

那警告奸佞的声音是天地雷音,也是受害者的心声。受害者喊雷雷能应,雷声向着奸佞侵,插进了刘安的脑心。进行灵魂的讨债,声声叫唤,声声声讨:“还给亮眼健全的仙医,将命还给受害,将家还给受害,将一切的一切还给受害。还今生的债,还下辈的债。”

暴雨哭哀哀,不肯停顿在向奸佞讨血债。雷声雨声集合在一起敲击着奸佞肮脏的灵魂,在向奸佞罪犯诉讼:“你头戴权帽,不念皇恩浩荡,作恶辱大汉。你一人之下万人之上,还不觉得强悍,还要打江山的算盘。你拉拢不住奸臣就横刀直砍,你披着人衣胜豺狼。你欺下蒙上,雷雨都会对你记账。笔笔血账天地看,难见天日权心何安?

雷雨整天响,对着奸佞劈头盖脑地响,响着它们惩恶的威严,想着它同情受害者的可怜,响着它们正气的悠久长年。

惊雷炸在释迦摩尼佛幻化的石头山上,与释迦摩尼一起惩罚罪犯。石头满天飞扬,和佛祖的心情一样,不扫平罪恶的人间,受害者就无安年。一块块石头砸在追兵的头上。追兵倒下了,雷雨在他们的身上加工,在罪犯的身上留下印记,送他们到阎王地,让阎王学习他们害人的鬼把戏,依样杀卑鄙。

雷雨情依依,忠臣疼爱惜。

见凶兽衣披,一腔怒气起。

震天响霹雳,潇洒惩顽敌。

声声震奸佞,展示神威力。

山石裂崩,石头如烟滚滚而下,追兵们成了滚石的一部分,与滚石一起动,头抱滚石,肩抱滚石,脚抱滚石,滚的咚咚响。悠扬的摇滚曲,奏响了释迦摩尼惩凶的威力,优雅动听山水合奏起。

滚石阻兵,延缓了敌兵对何家父子的追杀。释迦摩尼心里缓了一口气,看看崩石还在滚动,担心过路的无辜会受伤,伸手就挡。

看看那些敌兵有的是被刘安要挟去害人,释迦摩尼就产生慈悲心,决定抽身救眼前的稍微有良心的受伤人。他从云端降落山头,挥巨手摸摸伤员的伤口。学习九仙医的缝补法,将伤员的伤口缝合。

伤员的伤口一经佛手,平伤无事。佛手一摸,凡人就有了法眼,他们看到是释迦牟尼救伤,兴奋的心脏都要跑出胸膛,大声高喊:“释迦牟尼佛,释迦牟尼佛,释迦牟尼佛。”

“你们是在帮助奸佞种恶根,善恶天认人,才会受到雷惩。赶快改邪归正,还会有美好的人生。”释迦摩尼佛说。

“我们上当受骗,不辨忠奸,当国奸,有何脸见天?”有良知的追兵,听见佛言,立即丢盔弃甲,举剑就要自刎谢天。

释迦摩尼挥挥手,打落了他们的剑,有是谆谆教导一番。

受骗的追兵,感念佛祖指点迷津,不计前嫌两次救命,表决不再走刀路,不再行杀戮,阵阵欢呼:“我佛慈悲!我佛慈悲!流芳万代!”

喊声经久不息,声音太大,又把山石震落,释迦牟尼双手贴石不及,心里一急,用背一挡,身体就贴在了石壁上。佛家的石头山从此化成了一座大佛山。佛祖山高万丈,还在逐渐增长,展示他慈悲的心肠。佛祖永生永世镇山,美化了武夷山,举世瞩目观瞻。

佛法无边,释迦摩尼镇山之后,地震都不再落石,平平安安让路人过山。走过佛山的人都会一生平安,一生健康。

释迦牟尼佛自从贴在了石头山,石山与日俱增头高昂,佛目看得更长。哪家有难,他就救到家。被救的路人和家庭,梦中都会见佛影。信男信女沐浴着佛光的福泽,享受着佛祖仁慈的关爱,对佛更崇拜。

佛祖身体化佛山,武夷景色美无尚。

石头能为民护航,保卫远近人平安。

慈悲一举固家邦,日亮月圆星无难。

龙虎生命有保障,全靠神灵暗护航。

巍巍佛山,佛家弟子迎。信男信女们深情地望着救民的佛祖贴山壁,崇敬的心情更升级。山壁上的释迦牟尼佛浓浓的眉毛下,佛光耀眼的神目微微含笑地转动着,转动着爱民的神情,转动着保护忠臣的恒心,转动着护国的雄心。他生前为国王,万民赞颂。升天成佛回到了中国,不慕西方的繁荣,留在古国弘扬佛教荣光。

朝佛的人们身临其境,惊呼不停:“佛祖能够闪眼睛,活佛显灵,活佛显灵!武夷山民有幸能与活佛接近,必有家庆。”

释迦牟尼佛佛之祖,佛之灵,信男信女们拜不停。佛祖心系云云苍生的安危性命,烧香必灵,有求必应,保佑万民,大难化小难大惊化小惊,小惊化无惊。武夷佛山从此扬名,不同肤色的人们,都想到武夷山一睹佛之威影,一求佛灵,一保升平。

活佛随着世人行,保人保国保危民。庇佑着福建人民,赶走倭寇人民不受侵。庇佑着一方青山永秀,绿水长流。释迦牟尼显灵,杂教都归佛,信佛的队伍不断扩大,佛光普照三教。

释迦牟尼十个手指一样长,那里有苦哪里救难,以苦为乐救人不息。受苦受难的人民喜得甘露雨,欢歌载舞神像祭,万千的崇拜都写在双膝,香火四季点不熄。香烟袅袅,承载着民运蒸蒸日上乐飘摇。

何家父子听到了活佛化石佛,喜悲交加,立即赶往石佛山,守在佛山下,一边拜佛,一边治病救人,宣扬佛的灵验荣光。仙医不居功,将医疗的大功归功于释迦摩尼佛的名下。

佛山有神医,灵验无比,药到病除。药价低廉,普普通通,平平常常的草药能够治大病,谁能够不相信是佛光显灵?

佛与仙本是一家,仙仗佛灵,联合治病。医生扬名,佛家扬名。病客,香客滔滔不绝鱼贯而进。佛山临时的医疗站,是日夜开张,人们就是头发掉了都会进医疗站去看看。十位外地的医生大病小病都能医,人们就称赞他们是神医,圣医,佛医。

神医,佛山名字响当当,病人和香客混为一谈,都在朝香忙。

何乾坤,医道上刚刚入行,就得到人们的高赞,他对佛祖是晨昏朝拜。庆幸终于找到了一个好地带,有佛祖的庇爱,他们就可以在此落脚生根,好好当医生,完成儿子们的心愿,在人间尽力救生。父子同心协力,采药不惜,救人为乐,宣扬佛教。香火与日鼎盛。

清晨,雾霭笼罩下的佛像脚下,无数的佛家弟子和病人,双手高举着清香,祈求祷告保安康,那盛况绝对就是东方的佛教压过了西方的佛教。就是江湖行医,草药中医胜过西医。大医院的生意黯淡,游医的生意压过了正牌医生的生意,吃过洋墨水的医生都生气。

昏黄,夕阳金辉披洒下的信男信女和病人依依不离,佛山有人气,医疗站更景气。病人拥挤,有出就不会再进去。冬天比春丽,附近的病人都恢复了康体。那真是叫做:

医佛文化笔不息,香火闪亮无前期。

联手救命石山里,普通草药法力奇。

枯根能够新芽起,回生之道走轻易。

神光之下无雨季,伤亡人家得后喜。

好景不长,可怜的受害者哪有他们的立足之地?奸佞的密探探知了在兵士全军覆没的武夷山的一座石头山下,有可疑的医生,在治病救人,医术高无比,与钦犯有些相似。

刘安还以为何家父子都压死在石头山下,一听好紧张。何家父子活着,他刘安国之大奸臣生命就无保障。奸佞的毒液又生,他戎马一生,就是喜欢杀人。为了保自身,为了安全起见,有相似的医生都会全部杀生。他立即派兵再南征,务必要斩草除根。

事不迟疑,养狗一时,用在杀生。刘家军先出征,刘安再奏请刘彻,派朝廷兵夹攻抓捕忠臣。两队兵马又重蹈覆辙,沿路冲锋陷阵,周而复始横杀路人,南北又充满了哭嚎声。

何家父子的难数未尽,石壁上的佛祖刚好远游救人,追兵就打进了石头山。无法无天的狗痞,永远改变不了见神杀神,佛杀佛的凶残本性,听说佛祖保卫着一家医生大展拳脚。长戟就伸向了佛祖的神像,削下了一大块的石头片,伤了佛的雄伟形象。

佛祖是何家父子的救命恩人,是何家的保护神,是全国人民的保护神。他的正神不在石面上,追兵如此之狠,如此的欺神。九兄弟再不能容忍,巨手一伸,仙风阵阵,将毁石的恶人吹倒身。

十个好游医,突然间遭兵患,有良心的人纷纷议论:“释迦牟尼佛,有志向,当皇帝只能救一个国家的人民,当佛就可以就拯救整个世界的人民。他把帝位看做粪土,才会千秋造浮屠。刘安把皇帝的宝座看作至尊至贵,才会害得国人不得安睡。处心积虑犯罪,按医学的角度说就是有病。圣医为什么就不让好好演好救命戏?无辜残害神医,太卑鄙。圣人和小人一字之差之千里。”

“释迦牟尼佛,他清修期间,吃的是雪,睡的是露天,双腿溃烂没有好肉见。一代帝王历经苦中苦,终于修成正果,得道成佛。刘安在世,花天优酷,嚣张跋扈,杀人无数,够残酷。”

鞭奸佞,赞佛祖,敬良医,成了病客和香客们的生活日程。做为医生能得到病人的赞誉,就是汗水的收获。

何家父子在劫难中,听到了病人的心声,找到了心灵的依托。为民解难是仙家的心愿,为佛保安是仙家的大事。在此香火旺盛的石头山旁,是万民朝拜的地盘。这个医疗站,是无法再站,他们还要进行逃难。要离开宝站,不能给拜佛的人留下不安全的因素。

保佛祖,救民难,九兄弟献命在所不惜。他们将追兵吹向了百里,十里之内围成了一个建造安全的基地,将受伤的佛像进行一番修理。

要让基地长治久安,兄弟们是流大汗,搬山石,化成了无形石,围成了围墙,化成无影墙,是让人们看不见的局限中得到全方位的保护。那不仅仅是耗用身体的力量,体力是不够用。他们就将仙气挪用,吹一口仙气,他们就减少一分体力。体力在不断的减少,他们仿佛一下子就觉老,为民而老是幸福的老。

兄弟建造安全岛,护民佛像修补包。

体力和着仙气操,只为双救能做好。

信客焚香免侵扰,石山卫士手艺高。

安全防线建特超,牛鬼豺狼往外扫。

工事耗尽了仙气筑造好了,佛像补好,佛光依然照耀着石岛。焚香的信男信女们走进百里之内的佛山,再不受残忍的罪犯侵扰。

人们的生活依旧,怀着对佛祖的信赖,怀着对神医的纪念心态,来来往往对佛祖跪拜。看到香火依在,流汗的兄弟们笑开。

追兵高喇叭的喊杀声绕山在,防凶网剪裁,佛像免灾,兄弟们对焚香的人们少了挂碍,就可以逃开去避灾。他们逃往别座山寨,将敌兵引开,让信男信女们好好代替何家向佛祖跪拜。

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