听文雀说完这些，众人心中的好奇也被勾了起来。
盗王编钟上边记述的共工祝融相争的故事版本虽然和民间传说类似，但是主旨却貌合神离。被人调换的第二十号编钟，应该记载了共工是如何用所谓的山河社稷图把天捅了一个大窟窿，从而让地上的生灵蒙难。
不过，有人似乎很忌讳共工使用山河社稷图的法门，试图将这段故事的中心片段抹去，才将第二十号编钟偷梁换柱，变成了禅位大典的场面。
也恰恰因为他这样做，才引起了所有人的好奇心，都想知道被刻意隐瞒的内容到底是怎样的？还有，就是这样做的人，究竟是谁？
经过测定，盗王编钟制造的年代是在商朝。从商朝经过千年的传承，最后才落到盗跖手里，从而被他带入墓葬中，成为随葬品。盗跖有着盗王的称号，那手段自是高明的很，他的能耐从盗取“伏氏璧”时，就可见一斑。
那么，第二十号编钟会不会是他做的手脚？
文雀推测说，这个几乎是不可能的。原因有二，其一，不论盗跖是如何得到编钟，他都没有理由将第二十号换掉。盗王编钟无论何时来看，都是稀世珍宝，盗跖那样的强人，是绝对不会将珍宝弄坏，这有悖他的处事原则。
其二，就是技术上的原因。青铜器虽然在夏商到春秋时代十分普遍，工艺也十分纯属。但是，不同的时间段和不同的地域，青铜的制造技术也是不同的。如果盗跖试图换掉第二十号编钟，那么他应该使用当时的技术重铸一个，这个新品就肯定和原配相去甚远。可是在测定过程中，并未发现第二十号编钟和其余的有什么明显的分别。
所以，从以上这两点来看，第二十号编钟绝不是盗跖换掉的。这件事应该发生在更早的时候，而且是武王伐纣之前。因为王朝的更替带来人口的大迁徙，冶铜的匠人也会辗转四处，每每这个时候，都是诸多手艺失传的时期，相关的事情可以考虑北宋灭亡直接导致官窑瓷器的衰败。
众人听了文雀的推测，觉得很有道理，都点头表示肯定。
看着他们煞有介事地热烈讨论，我有点不耐烦起来。其实从一开始，我却对这件事不以为意，甚至觉得有点荒唐可笑。说破了天去，盗王编钟不过是一件礼器，撑死了说也就是一架古代架子鼓，是个稀松平常的物件。
至于上边写写画画的东西，只不过是当时的一些民间传说，坊间流传的故事。说到底，这些也不是写实的历史书，怎么上边的专家这么认真，就抓着这件事不放了，而且还自顾自地申请，成为了我们手中的案子。说白了，故事就是故事，当不得真，《三国演义》倒是精彩，可那不是真正的历史。
于是我就把自己的想法说了出来。我的意思很明显，那就是１０９局这样的部门，想来都是处理其他机关部门用尽方法也无法破解的谜案，如今让我们调查一个记载于青铜编钟上的故事，是不是太小题大做了
文雀听了之后，沉默了一会，然后用那种点拨小学生的方式说道：“小简，你有这种想法，我不怪你，这也是新手常犯的错误，这就叫轻视线索。我只跟你说一句，如果你不是亲自下过盗王墓，亲眼看到了关于‘双鱼神璧’的记载，之后又亲历了墓中的各类机关。那么，当你听说这件事的时候，你会轻易相信吗？”
文雀的这句话的确让我受益匪浅。他说的道理在明白不过，我们从下生以来，潜移默化中都在以“眼见为实”的原则处理日常的信息，这本身并没有什么不对的，我也认为这是实事求是精神的体现。
但是，这个原则是有缺陷的。这个缺陷来自于人的视野本身，一个人无论如何也无法看到听到触到虽有事情，所以，有些匪夷所思的事情，并不一定都是不存在的。当然，想要证实其真假，方法也很简单，亲身经历一下，也就知道了。
当然，这是后来我才想通的。当时的情况下，我能联想到的，是更为片面的信息，也算是对于盗王墓后续的一些推测。
其实对于那个最后的机关，文雀我们的意见是一致的。那就是，拥有复制“镜人”能力的“双鱼神璧”一定就在盗跖的棺椁内。这个已经是板上钉钉的事情了，晶棺阵中盗墓贼和雇佣兵的尸体，就是最好的证据。
很显然，当年楚庄王死后，就是盗跖从太庙里盗走了神璧，后来不知是在哪里寻来能工巧匠，利用神壁的能力，制造出了那个恐怖的机关，用来保护地下城的安全。而至于，这个机关运行的原理，恐怕已经无从得知了，因为正殿的八卦门已经锁住，很难再有机会开启，弄不好就会触发自毁装置，让正座陵墓变成一堆废墟。
但是事情还是有了转机。那就是我们的报告提交上去之后，上边立即派人秘密前往盗王陵就行勘探性发掘。从现有的资料上来看，相关的专家和人员是成功了，因为他们打开了盗跖的棺椁，还从中拿出了盗王编钟。
既然已经完全进入盗王墓内部，也就意味着勘探队中，有能人不但破解了“五行诛魔阵”，而且巧妙地避开了墓室正殿中的声光联合机关，纵然我们的报告有所帮助，但毕竟有限，更多的工作还是需要他们自己完成。不过令人欣慰的是，他们成功了。而至于他们所使用的方法，我们可能永远都不会知道，毕竟在国家安全局中，有许多类似１０９局的部门，其中的能人也是无数，而这些信息，都是高级别的机密，就连我们都无法得知。
盗王陵发觉成功，也就说明，那枚神奇的“双鱼神璧”已经重见天日，或许相关人员已经开始对其进行研究，而正因为有人看到了神壁的神奇之处，才让发现盗王编钟的专家对于钟身上所刻的故事十分上心。
或许他们已经洞悉其中某些秘密的蛛丝马迹，但是缺少一定的线索和证据，所以，这件事才被派发到１０９局来。而我们４０４小组，因为亲身勘探过盗王墓，拥有第一手资料和经验，所以，这个任务自然而然就落在我们的肩头。
这么想着，我的心头蓦然一震，一个让我自己的吃惊的念头突然就冒了出来。双鱼神璧可以是实打实的物件，那么祝融共工相争的神话传说会不会也是真人真事？世上所有的传说，那必然有其真实的源头，这就是所谓的照猫能画老虎。
可以这样假设，祝融共工之战时，有人目睹了这一过程，从而以口耳相传的方式流传开来，一代传给下一代。直到人们发明了文字之后，用文字将这件事表述出来，再用图画加以辅助，这不就是青铜编钟制造的原因吗？
尽管有这种可能，但是我很快就否定了这个想法。太扯淡了，这个世界上怎么会有神呢？就算真的有，按他们长生的神力来说，如今也应该活着。但是从春秋战国开始，凡是正史记录里，似乎都没有他们的影踪。
想到这里，我摇了摇头，对自己奇怪的想法感到可笑。
虽然我在进入１０９局之后，世界观产生了极大的改变，特别是在盗王墓中见鬼的经历，让我对这个世界的看法来了一个１８０度的大转弯，从一个凡事讲科学的人，变成了相信鬼的人。但是，相信有鬼魂，并不意味着相信有神明，二者绝不是彼此相对的存在。
甚至直到现在，我现在依然坚定地相信，这个世界上，是没有神明的。
最终，我的理智还是战胜了遐想，这也就是我当时脑中瞬间蹦出的念头，因为怕大家听完笑话，我也就没说出口。
通过这次会议，我们这次任务的两个目标算是明确了，一是调查盗王编钟是否和窃门代代相传的青铜铃铛有关系。二是，着重探索盗王编钟上的故事究竟是什么，最好能找到失落的第二十号编钟。
这两个任务的内容同样虚无缥缈，且看起来没有任何探索的价值。虽然文雀一再重申这件事很重要，但当时还是无法激发我们的热情。学识渊博的柳青表示，第一个任务还算和我们有一些关系。但是追查一个神话故事，估计要给历史学家帮忙，为他们找出神话起源的具体事件。
碌碡说，这此任务虽然目标明确，但是想实施起来却很难，真有点老虎吞天无处下口的感觉，就算１０９局再有能力，也没法给历史学家找证据，总不能为了完成任务，自己弄个假证糊弄他们。
文雀说，我们如今先按兵不动，上边派来的人员近期就会到达。更进一步的详细信息和情报都在他们手中，我们要做的，就是全力配合他们的工作。他要求我们要认真对待这次任务，并且和上边派来的人员搞好关系。
我们都知道文雀说这话心里肯定是气不平的。上边派人下来这件事怎么看，怎么别扭，一来是派来领导全权管理４０４小组，怎么说都有掉喧宾夺主的意味。二来，文雀有自行其是抗命行事的前科，重要的资料这次并没有让他直接接手，这样做虽说可以理解，但总透露着怀疑的感觉。
一直被我们排斥的纪处，此时也听出了文雀的无奈，哼地冷笑了一声，仿佛心中甚为不屑。我们都知道，他心里肯定在窃喜，在他眼里，只要是对文雀不利的事情，对他来说，都是好事。
我们都不理他，继续谈论特派员的相关事宜。就在此时，一直没说话的黄莺蓦然站起身来，吓了我们一大跳。只见她脸色蜡黄，没有一丝血色，看起来像是生了病。她挪开凳子，准备出去，可是还没走到门口，突然一头栽在地上，晕了过去。
