那名僧人指向了南面的那个小屋，道，“诸位贵人正在里面为皇上，太后祈福。”
李诗茹点了点头，低声说道，“既是如此，我就不打扰他们了。”
那个僧人点了点头，引着李诗茹走进了一个休憩的小门，“贵人还请在此处歇息吧。”
狄云若双手合十，打了个问讯，“那就有劳大师了，我在此处便可，大师还请自行方便。”
那个师傅双掌合十，回了一礼，道了一声阿弥陀佛，这才离去。
狄云若见此处颇为清幽，也听不到一丝杂音，只有袅袅的香火在缭绕，心中也不似在宫中时那般时刻端着了，她转过头对碧痕和竹言说道，“若是能一直住在寺中，倒也清静。”
碧痕呸呸了几声，说道，“娘娘可不要再如此说话，宫中的女子一般都是受了罚才被迫迁入寺庙，又或者备受冷落的嫔妃，哪里有娘娘你这样的，想主动住进寺中的。”碧痕为李诗茹正了正头上的珠钗，说道，“娘娘大好的年华，又得皇帝宠爱，怎么能在这寺庙之后虚度年华呢！这样的话不要再说了好吗？”
李诗茹苦笑了一下，心中思量着，这佛寺自己应该是三进三出吧，看来自己还真跟寺庙有缘分，不过若是在那皇宫之中熬上半生，还不如在寺庙中度过此生来的自在呢，也许，自己真的和这佛堂有缘。
在这一刻，李诗茹突然觉得凡尘之事都是空的，有瞬间的放弃，李诗茹曾经读过秋阳，创巴仁波切写过的一段话。
“在大观禅修中，我们与所观之物间有着广大的空间，我们知道有此空间，而此空间内无事不能发生，这里所说的发生，不是相对的或对抗的发生在这儿或者在那儿，换言之，我们不把自己那些概念化的想法，名称以及分类，强行加在感受上，而是直接体会每一种情况中敞开的空间，如此，我们的知觉就会变得非常精确，而且包容一切。”
他又说，“大观禅修的意思是还事物的本来面目……我们不必以还其本来面目的心态去看他们，他们当下即是本来面目。”
李诗茹想到了这些，自己的这场穿越，仿佛是一次尝试以行动去领悟这些观点的实践，有时一切看起来没有发生，一切又都在无所不能的发生，而不管是发生，或者不发生，总是会有超出人头脑之外的进展，而无关预料，期待，想象，设计和自己已经知道的历史事实。
也许，当下充满活力，直接体会才是重要的，又也许，只有经历其中，只能试图保存自己原有的单纯。
也许，没有一个人的生活是四平八稳的，是完美无缺的，而命运给自己的这些却又仿佛太多了些吧，这样的负累。
并不是自己没有斗志，也不是自己没有在宫中存活的勇气，只是技不如人的时候，除了低人一头，别无他法，低人一头又有何妨呢！
“尔朱娘子，尔朱娘子。”李诗茹突然听见一个声音在喊着尔朱英娥的名字。
李诗茹回过头去，只见一个年轻的侍卫，身着绛紫袍，白夹带，乌皮履，是宫中侍卫的着装，看着很爽面熟，却是想不起来自己在哪里见过此人，那人上前一步，跪倒在地，“宇文泰参见尔朱娘子。”
宇文泰的神色甚为激动，说话也有些结巴，“没想到能在此处见到娘子你，宇文泰真是三生有幸，不知娘子你可安好。”宇文泰喋喋不休的说着，李诗茹看着一脸兴奋的宇文泰，想着他是怎么才入的宫，而他入宫又是为什么呢？
倒是身边的碧痕很少淡定，打断了宇文泰的话语，说道，“宇文泰，你怎么跑到这里来了，还是这身打扮？”
碧痕的这些问话倒是提醒了宇文泰，宇文泰突然警醒，看了看四下无人，这才说道，“是高欢高大人派我来的，我现在是皇上侍卫，在此处和娘娘说话还是多有不便，请娘娘在宫中小心应对，我先告辞。”
李诗茹听到高欢的名字，不由得开口问道，“高欢，你怎么会和高欢在一起？”
宇文泰正想解释，眼角的余光看到了远处有僧人经过，便对李诗茹使了个眼色，李诗茹的眉头微微蹙起，也不便细问，看着宇文泰离开。
李诗茹有些好奇，这个宇文泰怎么和高欢扯在了一起，在历史上，高欢和宇文泰两人可以算得上是绝代双雄了。
南北朝的战争尤以东西魏的战争最为精彩，双方互相攻伐，许多战役堪称经典，当时的高欢掌控的是东魏大权，而宇文泰掌握的是西魏大权，两人都有一统天下的野心，因此二虎必有一争，现在这个宇文泰和高欢搅在了一起，这到底是怎么回事啊！
午时，其余的宫嫔皆念经作罢，李诗茹见过诸人，吃罢了素餐，就与众人一道参与下午的祈福，皇后没有来，李诗茹却是最大了，众人见了她也是简单的行礼，李诗茹见到在众人之后的凌美人，她看着好像比以前更加的消瘦了，她见了李诗茹却是视若无睹，李诗茹想着她可能是念经太过疲惫的缘故，也不介意，随着众人在蒲团上跪下一起念起了经文。
不知不觉中，已近夕阳。
经文颂念之后，只觉得心思若尘。
阳光淡淡的从白棉窗纸里透进来，薄薄的似一层轻薄的琉璃纱，软而轻绵，佛像的下面燃烧着檀香，香烟袅袅如雾，淡薄的微茫。
竹言笑道，“娘子，这永宁寺一向颇负盛名，去看看可好。”
李诗茹知道竹言是见自己的神情寥落，想要为自己散去郁结的心思，李诗茹怎能不知，于是应承了，和碧痕还有竹言一同踱步走了出去。
永宁寺极为庄严，举世无双，寺内有九层木塔，高九十丈，连着上面的塔尖共一百余丈，百里之外，都可看见。
历史上的北魏佛教盛行，永宁寺殿前立着高塔，塔和佛殿并重，为当时佛寺布局的典型形式。李诗茹只在历史书上读过关于洛阳永宁寺的一点介绍而已，知道这个永宁寺规模宏大，有一百多间佛寺，而二十一世纪的时候，这座佛寺因为累年的战火蔓延，早已窥不见了旧时的模样，只剩下些断壁残垣，却不想今日竟有幸窥见它旧日里光鲜的模样。
李诗茹不知道应该用什么样的语言来形容这座佛寺，只觉得它的盛大和容纳。
仿佛有一种强大的气场在包裹着自己一般，让李诗茹不自觉的做出选择，那就是想要了解佛法的真谛。
几个人站在寺外，看着流风飞雪，却看见一个僧人从远处走了过来，穿着红色的僧衣，个子高大，面容成熟，仿佛置身事外了然尘世一般。
有风轻轻的吹了过来，更有雪花漫漫的从山上树上落下来，天上似乎有狄云若看不见的幽静小路，他们像迁徙的蝴蝶，会在太阳出来之后在人们的记忆你销声匿迹，但今天他们在阳光下却闪烁着不可触碰的身影，这是李诗茹在这个时空之中看到过的第一次夕阳雪。
李诗茹站在那里，注视着鼻尖闪烁的风景，雪花像渺小的生命一样的灵动着，身体的寒冷像热火的烫灼，这却是在像是在修持太阳的观想了。
寒冷或者炎热，那都是身体的问题，而身体是心灵的问题，心灵则是见地的问题，而眼前却似乎呈现着所有感受的满足，直到李诗茹看到了那个僧人，才知道，自己是被吸引了。
那个僧人走到了李诗茹的面前，只是微微而笑，李诗茹不自觉的跟着他往寺院的方向走去，寺院里的僧舍都是泥木结构，一间连着一间，展开在山脉围绕着的谷底之间，舒展而静谧。
这里有转经的经桶，寺庙的边缘有转经走廊，那个僧人带着李诗茹走在转经走廊上，转动经桶，顺时针绕行。
路很漫长，延伸到了山上，围绕着寺院一圈，大约四五十分钟，这是皇家的寺庙，并没有大众，有些寂寥。
李诗茹曾经去过拉扑楞寺，见过快步走过的藏人，他们手里拿着佛珠，轻声念诵着经文或者咒语风一般的从身边掠过，赶到前方，还有一些妇人带着孩子，妈妈背着小小的婴儿，还有一些腿脚不太方便的人，走的很慢，而对于当地的众生来说，每天转经，是很重要的一件事情。
“这是意念的作用，经筒里放的是经书，你去触摸它，这样时刻都不离经典不离修行，转了经筒即便不会读也可以持有，这是给普通人的方便，接触之后也许会发愿，以后能够看懂，这样去供奉，去保存，是很大的功德，游离于更多的人。”那个僧人缓缓的说着，李诗茹不自觉的跟随着他的话转动经筒，她转眸看向了那个僧人，那个僧人只是宽忍的笑了，那笑容转过了山水，转过了时空，也转过了经纶。
