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第26章 铁锅问题

“该死的兽人!滚出去!”

“滚出去!”

灰熊村的一些小孩纷纷向巨石强森投掷石块,可笑的是巨石强森,身为拥有两米五身高,浑身肌肉的大块头牛头人,竟然抱着头蹲在地上不敢还手。

好在村民们身上没有武器,否则随便找个粪叉锄头,就能把巨石强森刨死。

也许是耕牛的基因在作祟,这个森林牛头人实在是太老实温顺了,完全不还手……

齐格赶紧让拜登他们把巨石强森这个牛头人护住,然后带走,用石头丢巨石强森的都是一些村里的小孩,齐格他们没来之前只有玛丽大婶一个人拦不住。

说实话,对于这个牛头人奴隶,齐格是很满意的,听话,性格温顺,也许是牛头人族兽人继承了太多耕牛的基因,太老实,太温顺,也许其中也有奴隶贩子训练成熟奴时的作用吧。

反正齐格是从来没有拿鞭子抽过巨石强森,算是一个比较好的奴隶主,而巨石强森也从来都是让干什么就干什么,从不反抗。

今天听到杰克的回报,让齐格心中一动,齐格猜想似乎牛头人这个兽人种族无论在人类这里,还是在草原兽人那边,都挺悲剧的。

在神圣奥丁帝国这里,是因为森林兽人的各个部落都被人类攻灭,所有的森林兽人都沦为人类的奴隶,但是在草原上,牛头人族兽人又是为了什么被狼人族兽人这样统治和欺凌呢?

……

这一疑问齐格暂时藏在心里,现在重要的是草原兽人退走了,灰熊村的村民们要把逃上山时带来的物品搬回村子里。

“哎呀!什么玩意这么重啊!”齐格大骂,原本作为一村之长,想表现一下作为村长的亲近爱民,帮灰熊村里的一个村民搬东西,毕竟村长这个位置还没坐稳嘛,哪一个领导初来乍到的时候不表现得关爱下属一点呢?

谁知道刚把那个村民的包袱背到身上,齐格就差点被压死,别看这个村民带的包袱不大,很沉的,而且不知道装了什么玩意,把齐格的后背硌出毛病来。

原来以为只不过是一些金银细软,打开这个村民的包裹一看,结果全是些食物还有一口大铁锅!

“你怎么带铁锅啊!这玩意这么沉!”齐格差点叫起来,估计就是这个铁锅把齐格的后背肌肉磕了一下,生疼生疼的。

“村长,你不知道!那些该死的兽人最喜欢抢的东西就是铁锅和粮食了。”这个灰熊村的村民是查克老爹的邻居,名字叫安娜,丈夫在很早的时候就死了,一个女人拉扯几个孩子挺不容易的。

铁锅……

齐格听到村民安娜的话,摸着下巴想到一件事情——昭君出塞。

为什么忽然想到昭君出塞呢?

因为跟草原的生存条件有关!

汉元帝时,王昭君嫁给匈奴的呼韩邪单于,从此,汉朝和匈奴两国和平了五十余年,很多人说是因为王昭君漂亮,才让两国和平了那么久,人家号称落雁嘛。

但是在齐格却认为不是这样的,

从公元前二百零二年汉高祖刘邦建立汉朝,到公元前四十九年汉元帝继位,汉匈两国打仗打了一百多年,还不算汉朝建立以前匈奴对中原国家攻伐。

秦始皇修筑长城不就是为了防备匈奴?

赵武灵王不就是和林胡打仗才学会了胡服骑射?

也就是说到汉元帝时期为之,草原上的民族对中原王朝的劫掠绝对不止两百年。

两百多年互相杀戮,你杀了我的兄弟姐妹,我宰了你的老婆孩子,怎么可能因为一个女人就平息战火?就算是绝代佳人也太过牵强。

所以,昭君出塞平息了汉匈两国的战火,齐格一直认为这个说法是不可靠的。

那么汉朝和匈奴两国为什么忽然和平了?原因其实有很多,有些人会说是匈奴被打怕了,有些人会说是匈奴分裂了,有些人会说可能是汉匈两国大家都打烦了,当然,这些原因都有!

但是在齐格看来,其中最主要的原因,就是互市边贸的开展!

匈奴人为什么到汉朝边境来抢劫?

不就是为了抢点东西吗?

不就是因为缺乏生活物资吗?

什么锅碗瓢盆,针线布匹,都缺!草原人只会放牧,穿的是牛羊皮,吃的是牛羊肉。

冶铁?这玩意太高级,草原人玩不转!

草原民族的弓箭的箭头都是骨头磨的!

这一点一直到蒙古帝国都没有改变,甚至在明代时,蒙古退回草原上就把在世界各地学过的技术全忘了,继续当回那种不会冶铁锻造的原始人。

当然,草原民族的这些缺陷跟草原上只有草也有一定关系,但是谁叫他们生活在那片土地上呢?

用经济学的概念来说,就是稀缺性是一定会有的,只不过草原上稀缺的物资有点多。

昭君出塞以后,有了互市贸易,匈奴人想要生活物资那就换呗!

我有牛羊,你有物资,汉朝人从匈奴人手上交易到了大量的牛羊骏马,匈奴人从汉朝人手里买到了大量生活和军事物资。

很快呼韩邪单于就从战败的阴影中走出来,打败自己的哥哥,再次成为草原上的大汗,可是呼韩邪统一草原后并没有和汉朝开战。

为什么?

因为做生意比打打杀杀舒服多了。

那么没有互市贸易之前,草原上的生活是什么样的呢?

一个字,缺!

缺到什么程度?

有正式记载的史料,中原人和草原人做交易,都是几头牛羊换中原人一件器物,匈奴时期的互市贸易的资料比较少,但是到了北宋时期,宋辽檀渊之盟的时候,宋朝人和草原上的辽国人做买卖,一个瓷瓶就可以换辽国人好几匹马!

这可是见于正式史料的记载的。

也许在平常人看来,这好像很难理解,好像唯一的解释就是中原人太奸诈,汉人奸商们坑了憨直的草原民族。

其实不是,从经济学的角度上看,这完全就是等价贸易!

为什么?

因为稀缺性!

别看对于中原人来说,一头牛就要值很多钱的样子,但是对于草原人来说,牛羊太不值钱了,草原人那是游牧民族,牛羊吃的草遍地都是!牛羊也遍地都是!

几百头牛羊在草原上,就像是绿色草地里的一朵棉花罢了。

一户普通牧民家里,放牧个三四百头牛羊,都是很正常的事情,有的富裕的牧民,家里养个上千头牛羊都不是难事,少数极其富裕的牧民家里甚至有上万牛羊。

网上有个段子说,有个蒙古族的大学生去内地大学报到,汉族舍友就问他,你们家干什么的?

蒙古大学生就回答说他们家养牛的。

然后内地大学生纷纷对他表示同情,心里想,养牛的,应该是个贫困生吧?于是和这个蒙古族大学生吃饭的时候,汉族学生就经常抢着付钱。

直到有一天几个内地学生约好了去草原旅游,最方便的当然是去舍友家了,就在蒙古草原,还不用住宾馆!

结果等到了那个蒙古同学家里一看,好家伙,他们家养了五千头牛,富着呢……合算那两年时间,蒙古同学一直都是故意不啃声的。

这还是现代的事情,在古代时期,草原上的生态环境更好。

齐格在网上看过,在汉朝和匈奴互市贸易时期,草原上一口铁锅可以换两百只羊!

为什么?因为草原上牛羊太多,但是铁质生活用具太稀缺!

一户牧民家里的女儿出嫁,如果能陪嫁一口铁锅,那是倍有面子的事情!就跟现在山西煤老板嫁女儿陪嫁二十辆法拉利一个感觉!

陪嫁铁锅!那绝对是草原上的土豪啊!

那么在昭君出塞之前,为什么汉朝和匈奴没有互市贸易呢?

很简单,杀红眼了呗,汉朝人见到匈奴人就杀,匈奴人见到汉朝人也是杀!

一直杀了一百多年!大家见面就杀来杀去,哪有心情做生意啊?

你说一个人的父亲被匈奴人杀了,他有心情跟匈奴人做生意吗?没有啊!

……

现在根据齐格的判断,草原兽人见到铁锅就抢,估计跟现实世界的古代草原民族没什么区别,而且草原兽人和人类的仇恨更深,据说草原兽人还吃人呐!

如果可以向草原兽人出售铁锅的话……嘿嘿……

稀缺性!稀缺性!只要有稀缺性,就有交易!有交易,就能赚钱!

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