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第1章 序幕 求推荐和收藏

秦时明月汉时关,万里长征人未还.

秦朝时期,作为中国历史上第一个大一统的帝国,结束了长年的战乱格局,也促进了文化的发展,形成了百家争鸣的盛事。儒家、法家、道家、纵横家、墨家……各种学说星罗密布,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有争斗,学说上的争论也引起了武学上的斗争,但也促进了这个时期的武学的发展。

儒家,是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。儒家第一代宗师为鲁国的孔子,他精通六艺之术,提倡“仁爱”的王者之道,一人一骑,周游列国,门下弟子三千,天下人无不敬仰,自孔子被誉为“圣者”以来,儒家已流传几百年,期间不断发展壮大。自孟子之后,武艺高强的儒者被称为“儒侠”。儒侠们怀揣着“修身、齐家、治国、平天下”的理想,逐渐成为诸子百家中最受世人推崇的一派。

墨家,是先秦诸子百家之一,其创始人是墨子。“天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生”,墨家始创于墨子,历代掌门都称为“墨家巨子”。历代巨子携弟子于绝岭雄峰间,筑起墨家机关城,成为最后的“人间乐土”。墨家弟子中精于武艺者称为“墨侠”,奉守“兼爱,非攻”的要旨,擅长机关构造之术。墨家弟子行侠仗义,常以墨门绝学非攻机关术助他国守城为世人称道,是侠义精神的代表。

纵横家,是先秦诸子百家之一,其创始人是鬼谷子。“苍生涂涂,天下缭燎,诸子百家,唯我纵横。”七百年来,春秋五霸,战国七雄,每一国每一朝兴衰的背后,都有一个共同的名字——鬼谷。历代首领因隐居鬼谷之中,而被称为“鬼谷子”。历代鬼谷先生一生只收两名弟子,一个是纵一个是横,两人之间的胜者,就能成为新一任的鬼谷子。历代鬼谷子虽一人之力,却强于百万之师,一怒而诸侯惧,安居则天下息。横剑攻于计,以求其利,是为捭;纵剑攻于势,以求其实,是为阖。捭阖者,天地之道。捭是开,阖是闭,鬼谷先生后被道教奉为古仙,符合道家思想,一阴一阳。捭阖者,纵横之道。

道家,是先秦诸子百家之一,其创始人是老子。道家起源于远古的隐士传统。创始人老子于函谷闭关著旷世之作《道德经》,主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。道家以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派。道家“道生一,一生二,二生三,三生万物”宇宙论体系,与《易传》所提出的“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”相类。老子认为是三(三才)生万物;孔子认为是阴阳、四象(老阴老阳、少阴少阳)生万物。

……

虽然都成就非凡,人才辈出,但是这时候华夏大地上出现了一个真正意义上的皇者,秦始皇嬴政。这个男人拥有着来自三皇五帝的气概和魄力,统一了六国。作为第一个以皇帝称呼的人,李白有诗云:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”然而烟花易冷,强大的大秦只不过是二世就被覆灭,然而在大秦铁蹄下,各种学说和武学也渐渐消失或是隐藏。更是在秦始皇嬴政的焚书坑儒之下,各种思想和武学在这场大火中消失殆尽。然而在这场大火中有一本书却是越烧越亮,更是将所有的学说和武学全部吸收在其上然后消失的无隐无踪。

《道德经》是春秋时期老子所著。《道德经》被誉为万经之王,主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。“道”是浑全之朴,“众妙之门”。“道”生成了万物,又内涵于万物之中,“道”在物中,物在“道”中,万事万物殊途而同归,都通向了“道”。“道”是先天一炁,混元无极,“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗,是造成宇宙万物的源头根本。“道,可道,非常道。名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”“道生一,一生二,二生三,三生万物”。相传老子就是老君爷的第十八次世化身。度人无数,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师。老君也,此即道之身也。元气之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。

这本书就是《道德经》,而且是老子亲手所书写的第一本《道德经》,上面冥冥中有着一股力量,《道德经》随着时间的流逝,在历史中浮浮沉沉,最后被我们的主人公得到,然而我们的主人公却现在深陷困境,无法自拔.而这次的《道德经》的出现,则早就了一段传奇.

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