有了杨贵妃陪伴，唐玄宗更加纵情享乐，过着异常奢侈豪华的生活。杨贵妃想要什么，玄宗一声令下，就得想尽一切办法弄来。有一年夏初，杨贵妃忽然想吃鲜荔枝。但荔枝产在岭南（今广东省）和川东（今四川省东部），离长安几千里，而那时最快的运输工具是马。命令一传，地方官员就派出最善骑马的人，骑上最快的马，从产地带着荔枝，一站一站地换人换马，接力传送。鲜荔枝很快送进了长安皇宫里面，剥开一尝，颜色和味道都还保持着新鲜，一点没变。至于浪费了多少钱财，累坏了多少人，跑坏了多少马，唐玄宗自然不会计较的。
小雅·节南山
【原诗】
节[1]彼南山，维石岩岩[2]。赫赫师尹[3]，民具[4]尔瞻。忧心如惔[5]，不敢戏谈。国既卒[6]斩，何用[7]不监！
节彼南山，有实[8]其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐[9]瘥[10]，丧乱弘多。民言无嘉，憯[11]莫惩嗟。
尹氏大师，维周之氐[12]；秉国之均[13]，四方是维。天子是毗[14]，俾民不迷。不吊[15]昊天[16]，不宜空[17]我师[18]。
弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式[19]夷[20]式已[21]，无小人殆[22]。琐琐[23]姻亚[24]，则无膴[25]仕。
昊天不佣[26]，降此鞠讻[27]。昊天不惠[28]，降此大戾[29]。君子如届[30]，俾民心阕[31]。君子如夷，恶怒是违。
不吊昊天，乱靡有定。式月斯生[32]，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成[33]？不自为政，卒[34]劳百姓。
驾彼四牡[35]，四牡项领[36]。我瞻四方，蹙蹙[37]靡所骋。
方茂[38]尔恶[39]，相尔矛[40]矣。既夷既怿[41]，如相酬矣。
昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆[42]怨其正[43]。
家父[44]作诵[45]，以究王讻。式讹[46]尔心，以畜[47]万邦。
注：
[1]节：通“巀”，即嵯峨。
[2]岩岩：山崖高峻的样子。
[3]师尹：太师和史尹。太师，西周掌军事大权的长官；史尹，西周文职大臣，卿士之首。
[4]具：通“俱”。
[5]惔（tán）：“炎”的误字，火烧。
[6]卒：终，全。
[7]何用：何以．何因。
[8]有实：实实，广大的样子。
[9]荐：再次发生饥馑。
[10]瘥：疫病。
[11]憯（cǎn）：曾，乃。
[12]氐：借为“榰（zhī）”，屋柱的石磉。
[13]均：通“钧”，制陶器的模具下端的转轮盘。
[14]毗：犹“裨”，辅助。
[15]吊：通“叔”，借为“淑”，
[16]善。昊天：犹言皇天。
[17]空：穷。
[18]师：众民。
[19]式：应，当。
[20]夷：平。
[21]已：依全诗前后及此处文义，今理校为“己”，义为以身作则。
[22]殆：及，接近。
[23]琐琐：互相连结成串。
[24]姻亚：统指襟带关系。姻，儿女亲家；亚，通“娅”，姐妹之夫的互称。
[25]膴（wǔ）仕：厚任，高官厚禄，今世所谓“肥缺”。
[26]佣：通“融”，明。
[27]鞠讻：极乱。讻，祸乱，昏乱。
[28]惠：通“慧”。
[29]戾：暴戾，灾难。
[30]届：临。
[31]阕：息。
[32]式月斯生：应月乃生。
[33]成：平。
[34]卒：通“悴”。
[35]牡：公牛，引申为雄性禽兽，此指公马。
[36]项领：肥大的脖颈。
[37]蹙蹙：局促的样子。
[38]茂：盛。
[39]恶：憎恶。
[40]矛：长矛，义为侮。
[41]怿：悦。
[42]覆：反。
[43]正：规劝纠正。
[44]家父：本诗作者，周大夫。
[45]诵：诗。
[46]讹：改变。
[47]畜：养。
【译文】
那嵯峨终南山上，巨石高峻而耸巅。权势显赫的太师史尹，民众都唯你俩是看。忧国之心如火炎炎，谁也不敢随口乱谈。国脉眼看已全然斩断，为何平时竟不予察监！
那嵯峨终南山上，丘陵地多么广阔。权势显赫的太师史尹，执政不平究竟为何。苍天正又一次降下饥疫，死丧和祸乱实在太多。民众言论中不再有好话，你们竟还不惩戒自我！
你们史尹和太师二人，原该是咱周室的柱石。掌握了国枢的钧轮，四方诸侯靠你们维系，大周天子靠你们辅佐，也使人民踏实心不迷。老天爷实在太不良善，不该断绝人民的生机。
处事不诚心不亲自办理，百姓对你们就不相信。不咨询耆宿不晋用少俊，岂不是欺罔了君子，正人施政应当平等应当躬亲，不应该与那些小人接近；瓜葛不断的裙带姻亲，不应该偏袒而委以重任！
老天爷真是不光明，降下如此的大祸乱。老天爷实在不聪慧，降下如此的大灾难。君子执政如临渊履冰，才能使民众心安。君子执政如碗水持平，憎恶愤怒才能被弃捐。
老天爷实在太不良善，祸乱从此再无法平定。一月连着一月竞相发生，使庶民从此无法安宁。忧国之心如醉酒般难受，有谁能掌好权平理朝政？如不能躬亲去施政，悴劳的仍是众百姓。
驾上那四匹久羁的公马，这四马都有肥大的脖颈。我举目四望到处是祸乱，局促狭小无处可以驰骋。
当你们之间恶感正烈，你们彼此就倾轧不歇。既已怒火平息回嗔作喜，又像宾主般互相酬酢。
老天以灾祸显示不平，我王天子也不得康宁。太师史尹不自惩邪心，反而怨怒人们对其规正。
家父作此一篇诗诵，以追究王朝祸乱的元凶。该改变改变你们的邪心，以求德被四方万邦齐同。
【师说】
《节南山》描写了周幽王时代国家祸乱频繁，百姓遭受灾难，天下不平的政治局面。诗虽直接讽刺了太师尹氏任人唯亲，使朝政昏乱，百姓遭殃，其实是旁敲侧击，谴责的是周朝天子。揭露了权臣的嚣张气焰，表现了诗人忧国忧民的情怀，更对统治阶级奉为最神圣的“天”发出了一连串责难。诗以高峻的终南山起兴，象征尹氏身居高位，执掌大权，多处以怒“昊天”不善的方式，实际也是对幽王的诅咒，同时也看出诗人对上天的大胆讽刺。
【知识卡片】
师尹，毛传以来都解作“大师尹氏”，到王国维开始辨析其为二人，即首掌军职的太师和首掌文职的史尹。
【故事链接】
周幽王烽火戏诸侯
周幽王昏庸无道，到处寻找美女。大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒，革去了越叔带的官职，把他撵出去了。这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王，但被周幽王一怒之下关进监狱。褒响在监狱里被关了三年。其子将美女褒姒献给周幽王，周幽王才释放褒响。周幽王一见褒姒，喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。虢石父对周幽王说：“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，建造了二十多座烽火台。万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来，让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救。这时候天下太平，烽火台早没用了。不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好？”
周幽王眯着眼睛，拍手称好。烽火一点起来，半夜里满天全是火光。邻近的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在骊山，又急忙赶到骊山。没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位，没有敌人，你们回去吧！”诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了。周幽王很高兴，赏赐了虢石父。隔了没多久，西戎真的打到京城来了。周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当，这回又当是在开玩笑，全都不理睬，没有一个救兵来。京城里的兵马本来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，最后给敌人围住，被乱箭射死了。周幽王和虢石父都被西戎杀了，褒姒被掳走。
小雅·谷风
【原诗】
习习[1]谷风，维[2]风及雨。将[3]恐将惧，维予与[4]女[5]。将安将乐，女转[6]弃予。
习习谷风，维风及颓[7]。将恐将惧，寞[8]予于怀。将安将乐，弃予如遗[9]。
习习谷风，维山崔嵬[10]。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。
注：
[1]习习：大风声。
[2]维：是。
[3]将：方，正当。
[4]与：助。
[5]女：同“汝”，你。
[6]转：反而。
[7]颓：自上而下的旋风。
[8]寞：同“置”。
[9]遗：遗忘。
[10]崔嵬（wéi）：山高峻的样子。
【译文】
谷口呼呼刮大风，大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时，唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐，你却弃我掉头去。
谷口呼呼刮大风，大风旋转不停息。当年担惊受怕时，你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐，将我抛开全忘记。
谷口呼呼风不停，刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死，刮得树木都凋零。我的好处你全忘，专门记我小毛病。
【师说】
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那个只可共患难、不能同安乐的负心丈夫。诗歌用风雨起兴，这一手法同《邶风》中的那篇《谷风》如出一辙，两诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情吧。
【知识卡片】
《风》包括十五部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共一百六十篇。“风”的意义就是声调，它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。它是带有地方色彩的音乐，古人所谓秦风、魏风、郑风，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
【故事链接】
人面桃花
博陵名士崔护考进士落第，心情郁闷。清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。恰逢口渴，他便敲门要水喝。不一会儿，一个美丽女郎打开了门。崔护一见之下，顿生爱慕。第二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。他怅然若失，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”几天后他又途经此地，只听屋内哭声一片，原来少女因为思念他抑郁而死了，崔护万分伤心。桃花成了这段动人爱情的见证。以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思。
小雅·甫田
【原诗】
倬[1]彼甫[2]田，岁取十千[3]。我取其陈，食我农人。自古有年[4]，今适[5]南亩。或耘[6]或耔[7]，黍稷[8]薿薿[9]。攸[10]介[11]攸止[12]，烝[13]我髦士[14]。
以我齐明[15]，与我牺[16]羊，以[17]社[18]以方[19]，我田既臧[20]。农夫之庆，琴瑟击鼓，以御[21]田祖[22]。以祈[23]甘雨。以介我稷黍，以穀[24]我士女[25]。
曾孙[26]来止[27]，以其妇子。馌[28]彼南亩，田畯[29]至喜。攘其左右，尝其旨[30]否。禾易[31]长亩，终[32]善且有[33]。曾孙不怒，农夫克[34]敏[35]。
曾孙之稼，如茨[36]如梁[37]。曾孙之庾[38]，如坻[39]如京[40]。乃求千斯仓，乃求万斯箱[41]。黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福[42]，万寿无疆。
注：
[1]倬：广阔。
[2]甫：大。
[3]十千：言其多。
[4]有年：丰收年。
[5]适：去，至。
[6]耘：锄草。
[7]耔（zǐ）：培土。
[8]黍稷：谷类作物。
[9]薿（nǐ）薿：茂盛的样子。
[10]攸：乃，就。
[11]介：长大。
[12]止：至。
[13]烝：进呈。
[14]髦士：英俊人士。
[15]齐（zī）明：即粢盛，祭祀用的谷物。
[16]牺：祭祀用的纯毛牲口。
[17]以：用作。
[18]社：祭土地神。
[19]方：祭四方神。
[20]臧：好，此指丰收。
[21]御（yà）：同“迓”，迎接。
[22]田祖：指神农氏。
[23]祈：祈祷求告。
[24]穀：养活。
[25]士女：贵族男女。
[26]曾孙：周王自称，相对神灵和祖先而言。
[27]止：语助词。
[28]馌（yè）：送饭。
[29]田畯：农官。
[30]旨：美味。
[31]易：治理。
[32]终：既。
[33]有：富足。
[34]克：能。
[35]敏：勤快。
[36]茨：茅屋顶。
[37]梁：桥梁。
[38]庾：粮仓。
[39]坻（chí）：小丘。
[40]京：冈峦。
[41]箱：车厢。
[42]介福：大福。
【译文】
那片田地多么宽广，每年能收千万担粮。我拿出其中的陈谷，来把我的农夫供养。遇上古来少见的好年成，快去南亩走一趟。只见有的锄草有的培土，密麻麻的小米和高粱，等到长大成熟后，田官向我来献上。
为我备好祭祀用的谷物，还有那毛色纯一的羔羊，请土地和四方神灵来分享。我的庄稼既获丰收，就是农夫的喜庆和报偿。大家弹起琴瑟敲起鼓，迎来神农表述愿望，祈求上苍普降甘霖，使我的作物丰茂茁壮，让老爷小姐们温饱永昌。
