接受缺憾,同样完美
无论岁月如何流逝,人们对完美的追求则是永恒的。人生就是一个刻满文字的年轮,短暂而又漫长。在我们的身边难以预料的事情时常发生,有喜有悲,有苦有甜;有完美,也有缺憾;有沧海横流般的精彩,更有英雄迟暮般的落寞。如果说一帆风顺式的人生是令人艳羡的,那么潮起潮落样的人生则更完美与别致。无限风光在险峰,没有缺憾的人生不是完美的人生。
面对人生的缺憾与失意,我们既不能自暴自弃,也不能一味苛求完美。我们所能做的就是直面现实中的不完美:既不抱怨,也不懊悔,用一颗包容的心去看待生活给予我们的一切。
简约不简单,最自然的景致才是最美的。只有在轻松、满足的氛围中,我们才可以生活得更美好,而刻意地去追求完美反而会使我们的生活变得越发糟糕。
有一位年逾七旬的孤身老人,他并非想孤老终生,而是由于他始终都在寻找着一个他心目中的“完美的她”,却白白耽误了自己的一生。
别人问他:“你已经七十多岁了,游历过那么多地方,一直在寻找属于自己的姻缘。难道你真的就找不到一个完美的女人吗?”
老人悲戚地回答:“有一次我遇见了一个完美的女人。”
那个发问者好奇地问:“那你们干吗不结婚呢?”
老人越发伤心了:“结不了啊,因为她也正在寻觅一个完美的男人。”
老人的悲哀就在于过于苛求,因此他才会错过了本该拥有的甜蜜爱情。完美主义者不仅给自己,也给他人订立了一个很高的标准。他们往往无法接受自己或他人的弱点和不足,以至于因为一点小缺点而抹杀了所有的优点。其实,人人都有缺点和不足,人人都会有紧张、不适的体验,这些表现很正常,必须学会接受它们,顺其自然。假如一定要和自然规律抗衡,结果只会是自讨苦吃。
“完美的我并不真实,真实的我并不完美。”追求完美总得不到完美,这是人生的定律。既然我们错过了明亮的白天,就该好好珍惜迷人的夜晚;既然我们错过了阳光灿烂的昨天,就该好好珍惜朝阳初生的今天;错过了太阳,我们就千万不能再错过星星和月亮。
相反,些许的缺憾,反而会使人清醒,催人奋进。身体上的缺憾并不可怕,可怕的是内心因此而丧失自信,自暴自弃。
斯蒂芬·威廉·霍金是继爱因斯坦之后当今世界上最伟大的科学家,因对宇宙“黑洞”提出大胆的猜想,而享有“宇宙之王”之称。21岁时,霍金不幸患上了会使肌肉萎缩的“卢伽雷氏症”,只能被禁锢在轮椅上,仅有三根手指可以活动。医生曾断言他只能活两年半。后来,霍金因患肺炎做了穿气管手术,彻底丧失了说话能力,演讲和问答只能通过语音合成器来完成。但是这些致命的打击却没有击倒霍金,他也并未由于自己丧失所有活动能力而否定自己。
霍金的伟大不仅体现在前沿科学的贡献上,还表现在他能积极乐观地面对生活。一个完全失去了所有活动能力的人,如果是其他人早就没有了活下去的勇气。但是他心中既无仇恨,也无苦恼,更不怨天尤人。放弃,他不甘心,因此选择了积极进取,以他的执著与乐观战胜了身体的缺陷。
事实上,世界上没有人可以完美无缺。有缺陷的人比比皆是,一味地关注自己的缺陷则是不明智的行为。
【淡定术】
生命尽管短暂,却能铸就永恒;生命尽管平凡,却能孕育伟大;生命尽管脆弱,却能成就坚毅。倘若你还没有想好应怎样来珍惜与利用短暂易逝的生命的话,那么就在渐进地感悟生命中使自己的生命绽放出灿烂的光芒吧!人的一生往往无法臻于完美,所以就像接受完美那样接受缺憾吧,因为这也很好!
知足常乐,不妨退而求其次
或许很多人都是如此,已经得到了很多,依然不知足。恋上一个人,起初觉得能爱即为幸福,假如恰好对方也爱自己,那便是世间最完美的事。然而,日久之后就会既想拥有爱情,又想得到面包了。
无法得到最好的,那么退一步也未尝不可。就像有两个目标,一个稍高,一个稍低,当稍高的目标无法达到的时候,就转而去追求稍低的目标,未尝不是一种幸福的做法。
一位忧心忡忡的妇女来到了某学校心理咨询室。
“我非常苦恼。”她开始诉苦,“由于我的儿子喜欢上网玩游戏,对念书毫无兴趣,成绩很差,数学计算往往错得非常离谱。他的性格也一点点地变坏,对我的话不当回事儿,往往是我刚讲了他一句,他已经摔门离去……我实在不知道该如何面对这个孩子?”
听完这位伤心妈妈的诉说,咨询师拿出了三道选择题给她做。
第一题,如果您现在产期临近,您希望您的孩子:(1)以后会长成俊男美女,但出生时脐带缠脖,或许有生命危险;(2)以后长相平常,但生产过程顺利。
第二题,如果您生下的这个孩子长到了10岁,您又必须面临两种选择:(1)成绩非常好,很多孩子都望尘莫及,但有一天这个孩子与家人走失,再也无法找回;(2)学习很糟糕,喜欢顶嘴,爱使性子,但他吃饭很香,身体很好。
第三题:如果这个孩子长到了成年,您又不得不做一次选择:(1)孩子博士毕业,不过被宣告从此不准再见母亲一面;(2)毕业于普通学校,但允许每天和母亲斗嘴,可以吃母亲烧的菜。
很快,这位妇女都选择了后者。但是她依旧有疑惑:你干吗不能提供一个又聪明又健康又乖巧的孩子的答案给我呢?
咨询师告诉她说那个孩子并非你的孩子,最多是你理想中的孩子,如今这个孩子才是你眼前真实孩子的状况啊。
这位妇女似有所悟,出门之前,她问咨询师接下来该怎么做。咨询师布置了一个作业给她,让她回去后写下儿子的八个优点,下次来时带上。
第二次来访,女士给咨询师描述的儿子是这样的:篮球打得很棒、吃饭从不挑食、会帮着扛煤气瓶、字迹非常工整、几乎不生病……如此描述之后,这位女士忧郁的神色已经踪迹全无了。
母亲非常疑惑:前后仅仅几天,为何我眼中的儿子就判若两人了呢?咨询师告诉她:由于你学会了让步。常言道“退而求其次”,说的就是这个道理。
退而求其次,对大多数人而言,说得容易,往往到了那一刻就又另一番心境了。让我们的内心淡定下来,那么每个人在自己的心中就都是美好的。
实际上,利害冲突是生活中产生矛盾的根源。当我们与别人发生利害冲突的时候,应该站在对方立场想一想,彼此之间都退一步。当我们退让的时候,那些可能发生的冲突就会消弭于无形,人们也会乐意跟你合作,事业发展的机会也就在无形中增多了。
当今时代,我们的生活日新月异、变化无穷,人们之间的竞争也越来越激烈,不过我们千万不可忘记,也不要忽视“礼让”。人生之所以有如此多的烦恼,都是由于遇事不肯让他人一步。
【淡定术】
退而求其次可以给人们增加一些生活的乐趣,也可以让人们有所得。钱钟书先生把退而求其次定论为“尉情退步”,事实上倒过来讲也无不可,“退步”确实可以“尉情”。如此退步,并不是真正意义上的退步,而是出奇兵走偏锋,专门为自己留下些许转圜余地,不把自己逼入死胡同,以求绝地逢生。
走自己的路,活出人生的精彩
人是非常奇怪的,很多时候,我们会由于顾忌他人的看法而改变初衷。明明警告自己切勿理会别人如何说,不必看重别人的脸色,然而面对众人,很多人却偏偏就跳不出这个怪圈。
金庸大师的武侠小说《倚天屠龙记》中有两个角色:张翠山和殷素素。这夫妻二人只有在荒岛上生活的那几年是幸福快乐的,因为那时他们无须面对世人。当他们返回中土后,最终由于不能面对众人的口伐而双双殉情。
实际上,别人的看法未必就是一面澄净的镜子,重要的是自己要问心无愧!人生的桎梏实在太多了,干吗要自己给自己找罪受!人生在世,绝非是为了别人活着,而是为了自己才活着!假如你每做一件事都是思前想后、前怕虎后怕狼,岂不是非常没有自我?岂不是非常累吗?
事实上,没有人能做到让所有人满意,就算你已是全力以赴了。所以一个人不必因为别人的讨厌而失望,同时要始终提醒自己:不管你如何卓尔不群,依旧会有人不喜欢你,这都没什么大不了的。
布恩·塔金顿是20世纪美国著名的小说家和剧作家,其作品有《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝·亚当斯》,两部作品都获得了“普利策”奖。
在某次艺术家作品展览会上,有两个小姑娘非常虔诚地请他签名。
“我没有带钢笔,可以用铅笔签名吗?”其实,布恩·塔金顿很清楚她们是不会拒绝自己的,他不过是想表现一下,作为一个著名作家谦和地对待普通读者的大家风范。
“当然可以。”果然,女孩们爽快地答应了,并很高兴地接受了。一个女孩立刻将精致的笔记本递给布恩·塔金顿。他拿出铅笔,非常潇洒地写上了几句鼓励的话语然后签上了自己的名字。
没想到女孩看过他的签名之后,眉头立刻皱了起来,然后仔细地观看布恩·塔金顿,问道:“你不是罗伯特·查波斯?”
“不是,我是布恩·塔金顿,《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝·亚当斯》的作者,获得过两次普利策奖。”
没想到,这个女孩转头对另外一个女孩不屑地耸肩说道:“玛丽,请把你的橡皮借我用用。”
一瞬间,布恩·塔金顿顿感无地自容,他的所有骄傲和自负化作乌有。
回家之后,布恩·塔金顿依旧为刚才的不快感到难过。此时,他的儿子走了过来,递给他一个橘子。布恩·塔金顿的儿子很爱吃橘子,不过布恩·塔金顿平常连最好的橘子也不吃。因此,儿子就劝爸爸说橘子富含维生素C,多吃橘子对身体大有裨益。心烦气躁的布恩·塔金顿回答道:“橘子再好我也不爱吃,事实上我根本就不喜欢橘子的味道。”
话一说完,他蓦地意识到了什么,很快就高兴了起来。原来,他明白了一个道理:即便是再好的橘子,也依然有人不喜欢。于人而言,又何尝不是如此呢?
就如同布恩·塔金顿不能让所有读者都认识他、喜欢他一样,我们不可能做到让所有人都满意,就算是自我感觉非常优秀的时候,也要一直提醒自己:不管你如何卓尔不群,照样会有人不喜欢你。
要记住,人活在世上,是活给自己看的,不是给他人看的。
【淡定术】
一味在意别人的看法只能使自己的分寸被打乱,进而使自己本该用于思考的精力被分散,人生的方向也会因此而迷乱,生活自然就变得异常沉重。只有坚持自我、独立自强、不因别人的眼光改变自己的心意,看重自己的生活方式,做自己一心想做的事、想做的人,才会达到快乐自在的生活状态!
裁剪欲望,抵御诱惑
现代社会是一个高度发达、充满诱惑的社会,人们在尽情享受生活愉悦的同时,诸多欲望也无限被放大。在狂热的内心骚动之后,有的人心灵难免会扭曲。
在泰国曼谷的西郊有一座寺院,由于这里地处偏远的郊区,因此历来冷清。
后来,有一位叫索提那克的法师云游到了这里,并住下来在此修行。一年后,寺院的住持圆寂了,索提那克法师便做了寺院的新住持。
一天,索提那克法师做完功课闲暇无事就私下里绕着寺院巡视。除了山门,他发现寺院周围的山坡上到处都是郁郁葱葱的灌木。只见那些漫山遍野的灌木野生野长,旁边斜出的枝桠张扬恣肆,一派随心所欲、杂乱无章的样子。于是,索提那克法师找了一把修剪园林用的剪刀去修剪一棵灌木。日复一日,那棵灌木已被他修剪成了一个半圆球的形状。
僧侣们看不懂住持修剪灌木的用意。有好事者就上前询问索提那克,法师却笑而不语。
一个晨钟响起的早上,有一位不速之客来到了寺院。他身着光鲜的衣衫风度翩翩,俨然是一位绅士。
在游客的邀请下,法师带着游客在寺院的周遭走了一趟。看着周围的景色,游客情趣盎然,十分尽兴。临走之时,客人沉思了片刻突然问法师:“人如何才能清除掉自己的欲望?”
索提那克法师只是微微一笑,然后回身从内室取出了那把剪树用的剪刀,对客人说道:“施主,请跟我来!”
他和客人来到了寺院外的山坡上。只见那棵被法师修剪成形的灌木异常醒目地呈现在客人的面前。
法师将剪刀递给客人,告诉他:“如果你能经常像我这样反复修剪一棵树木,你的欲望就自然会随之而去。”
客人半信半疑地接过剪刀,向另一棵灌木走去,飞快地用剪刀剪了起来。
约一壶茶的工夫,法师问他有何感受。客人笑道:“我只是觉得身体似乎舒展轻松了许多,而日常堵塞心头的那些欲望仿佛并未放下?”
法师点头说道:“起初就是这样的。经常修剪,慢慢就好了。”
于是,游客与法师约定十天后再来拜访。
十天后,这位游客来了;二十天后,游客又来了……就这样一晃三个月过去了,那棵灌木已被游客修剪成了一只鸟的雏形。法师问他:“如今你是否明白如何消除欲望了呢?”
游客惭愧地答道:“或许是我太愚钝,但每次修剪的时候,我都可以感到气定神闲,心无挂碍。可是,一离开这里,重新回到我的生活中,我的那些欲望还是像以前那样从心里滋生出来。”
法师笑而不语。
又是三个月过去了,游客剪的鸟完全成形了。索提那克法师再次向他提了同样的问题,然而游客的回答还是没变。