第图斯不好意思夺人之妻，陷入痛苦的犹豫，可是，他一方面受着爱情的驱使，另一方面也拗不过吉西帕斯的再三规劝，而最终同意。他向朋友保证自己不是个忘恩负义的人，有朝一日，必涌泉相报。
婚期越来越近，回旋余地，仅余几日。吉西帕斯说：
“第图斯，如果我们要把这件事办成功，我看应该采取这样一个步骤：你要知道，莎孚朗尼亚和我订婚，是经过了我们双方的家长很长的一番商量的。假使我对人家说，我不要娶她了，那一定会引起人们议论纷纷，我们双方的家长也会因此生起气来。当然，只要能够使你把她娶到手，我是不会计较这一点的。我只怕我一宣布不要她，她家里马上就会把她许配给别人，而未必就许配给你，结果你我两人就落了空，这是何苦？为今之计，我看只有一切照常，只把她当作我的妻子娶回来，举办婚宴，然后设法让你悄悄地去和她同房，当作你自己的妻子一样。以后遇到适当的时机和场合，我们再把真相揭露出来。万一不情愿，木已成舟，他们也无可奈何了。不知你认为怎样？”
第图斯很赞成这条计策。
新婚之夜，按照原定计划，第图斯进入洞房，上了婚床，搂住新娘，他打趣似的轻声问她是否愿意做他的妻子，新娘只当他是吉西帕斯，满口回答“愿意”，于是他就把一只贵重的漂亮戒指套在她手指上，说道：“那么我也愿意做你的丈夫。”
一段良缘就此结成，一夜说不尽的恩爱欢乐。无论是她自己，或是旁人，都认为跟她睡在一床的是吉西帕斯。
天有不测风云，人有旦夕祸福。就在第图斯和莎孚朗尼亚新婚不久，第图斯的父亲帕白列斯一病长逝，家里写信来催他赶快回罗马去料理丧事。他准备带着莎孚朗尼亚一同回去，可是若不把其中的经过向她说明白，事情是万难办到的。
于是有一天，他们把新娘请到一间房里，把真实情况向她详详细细地说明白了。莎孚朗尼亚用轻蔑的目光，看看这个又看看那个，接着就号啕大哭起来，埋怨吉西帕斯不该用手段欺骗她。她回到娘家，把这突如其来的变故说给了父母。
她父亲听了这话，气愤到极点，赶到他的亲属和吉西帕斯的亲属那儿去哭诉，这件事因此而闹大了。吉西帕斯不仅让自己家里人愤怒，还受到莎孚朗尼亚家里人的憎恨。人人都说，他不光是应该受到责备，还应该受到严厉的惩罚，可是他自己却认为做了一件很体面的事，莎孚朗尼亚家里的人应该谢谢他为他们的女儿找到一个更好的夫婿。
再说第图斯这方面，他听到这些情形，万分苦恼。为化解这乱如团麻的矛盾，他发挥作为一个哲学家的特长，设下一计。他把吉西帕斯和莎孚朗尼亚双方的家属，请到一处，向他们陈明利弊，面对现实，摆正关系，继续闹下去，对谁都不利。他让莎孚朗尼亚本人当众表态，决断此事。果然不出他所料，莎孚朗尼亚认同他是自己的合法丈夫，愿意跟他过一辈子。双方亲友见事已至此，都不再多言，不想多事，至此，此事得以圆满解决。
在矛盾解决后，第图斯携妻子回到罗马，受到父老乡亲的热烈欢迎。
再说吉西帕斯，他留在雅典，几乎没有一个人瞧得起他。过了不久，有些人存心陷害他，找了个借口，把他连同他的家人，从雅典驱逐出境，判他终生流放。他贫苦无告，光景凄惨，简直沦落到求乞的地步。他一路上忍饥挨饿，来到罗马找第图斯，看看他是否还顾念旧情。
到罗马后，他才知道，第图斯今非昔比，已经成为一名政要。而他落到这般难堪的境地，真不好意思开口叫他，他坐在第图斯家门口，故意让第图斯看见他，先探一探第图斯的态度。结果第图斯没认出来他，而他却误以为对方是故意不理睬他，就恨恨地离开了，心里非常沮丧。
这时天色已黑，他肚子又饿，身边又没有一文钱，东走西逛，不知道上哪儿去是好，真巴不得快些死了。不久，他无意中来到这城里的一个荒凉地区，看见一个大洞穴，便走进去过夜。对他来说，此生只余一死。
说来也巧，天快亮的时候，有两个盗贼带了赃物来到这个洞里。两人因为分赃不均而大打出手，结果那强的一个杀死了那弱的一个，逃了。吉西帕斯见此情景，感觉是个求死的好机会。
后来巡丁闻讯赶来，气势汹汹地把他给逮走了。在审讯时，他一口承认那个人是他谋害的，谋害之后却无法从那个洞中脱逃，执政官瓦罗命令把他按照当时的习俗钉到十字架上处死。
这时凑巧第图斯来到执政官的法庭上，立刻就认出了是吉西帕斯。危急时刻，救人要紧，情急之下，为了救朋友，他佯称自己是凶手，恳请执政官释放吉西帕斯。
吉西帕斯一看，原来是第图斯，心里完全明白第图斯这样做是为了搭救他。
为了不祸及朋友，他更加坚持自己是凶手，两人竟然当众争了起来。奇怪了，居然还有人争着死，执政官感觉这里面必有玄机。
就在他俩互不相让的时候，一个自称是真凶的人出现了，他一五一十地向执政官和围观听众讲述他自己的罪行，杀人经过等。此人说他之所以投案自首，是因为受这两个为了友谊不惧一死的好汉的感动。又多了一个争着死的，执政官更加糊涂了。
这件事传到了渥大维耳里，渥大维把他们三人都召了去，问他们为什么一个个争着被判死刑，他们把实情禀明。于是渥大维开释了那两个无辜的朋友，同时也赦免了那另外一个人，理由是，他能爱护那两个好人。
事后第图斯先责备吉西帕斯不该不信任朋友和难为情，然后就欢天喜地地把他带回家去，莎孚朗尼亚见了，感动得流出泪来，只当他是亲兄弟一般接待他。等他休息了一阵，吃了些东西，精神恢复了，第图斯就拿出一些体面的服装来让他穿上，和他共享自己所有的家资房产，又把自己的妹妹孚维亚嫁给他为妻。
吉西帕斯一方面因为受到故乡的放逐，另方面有感于第图斯的友情，便决定做一个罗马人，长住在这个城里。从此他和孚维亚、第图斯和莎孚朗尼亚，两对夫妇同住在一幢大屋子里，极其融洽，彼此之间的友谊到了无以复加的地步。
第十天·故事第九
众所周知，在腓特烈一世时期，基督教徒为了收复圣地，曾发动了一次大规模的十字军东征，去攻打东方的伊斯兰教徒。
当时埃及信奉伊斯兰教，埃及苏丹萨拉丁高贵勇武，被推举为东方各国的盟主。消息传来，他决定亲自去各个基督教国家考察，以便知己知彼，百战不殆。
他扮作一个商人，随身带了两名大臣和三个侍从，以朝拜圣地为名，走遍了信奉基督教的国家，还打算经意大利，越过阿尔卑斯山到法国去看看。
有一天晚祷时分，他们正走在从米兰到巴维亚的路上，与一个叫作托勒罗的绅士不期而遇，就向他问路，此地离巴维亚还有多远。热情好客、心地善良的托勒罗见萨拉丁相貌堂堂，谈吐不凡，命仆从以引路的名义，将他们一行带到他不远处的别墅歇宿，以最好的饭菜来招待他们，当夜，他们在托勒罗的别墅留宿。在安排他们休息的同时，托勒罗派下人提前赶至巴维亚城，通知他的妻子，做好迎接贵客的准备。
第二天一早，托勒罗亲自护送他们到巴维亚城，并把他们安排在城中自己的公馆里，邀请高朋贵友来为他们压惊，场面极其奢华。托勒罗的妻子还送给他们很多衣服和贵重的礼物。
他们一行在托勒罗的公馆里留宿一天一夜，于次日早晨出发，上路时才发现，托勒罗已经替他们更换了坐骑，每人一匹高头大马，并亲自护送他们出城，送了好远的路。
道别之后，萨拉丁不由自主地对他的伙伴们说道：
“我敢向真主发誓，天下再也找不出第二个人比这个骑士更有修养，更懂得礼貌，更通达人情世故的了。如果基督教国家的国王都像这个骑士一样，我们连一个都难敌，就更不要说许多国王团结在一起了。”
萨拉丁带着他的随从，按原定计划，策马前行，心里打定主意，只要在未来的战争中能够不死，他就一定要回报托勒罗，使他所受的款待一样隆重。他又在他的同伴们前几次三番赞扬托勒罗夫妇，他们的处世为人和殷勤好客，只觉得越说越说不尽。
萨拉丁遍访了西方各国，已经累得筋疲力尽，便和他的伙伴们乘船回到亚历山德利亚。他这次外出，获悉了不少敌情，便着手准备防御工作。
再说托勒罗，他回到巴维亚城，想了好久，始终想不出这些人是谁。
不久，十字军东征开始，到处都在招兵买马，准备打仗。托勒罗顾不得妻子再三的哀求和哭诉，毅然决然地参加了十字军。
临行前，他与爱妻约定，若其战死或不知所终，他的爱妻可以在一年零一个月又一天后改嫁，期限就从今天他出发的日子算起。
几日后，基督教的主力部队在阿卡集结完毕，即刻开赴前线。战斗开始后，托勒罗奋勇杀敌，不料军中流行病暴发，死伤无数，十字军大败，侥幸活着的都做了伊斯兰教徒的俘虏，萨拉丁大获全胜。
托勒罗也被俘虏了，跟别的俘虏一同被送往亚历山德利亚。那里没有人认识他，他也唯恐让人家认出。
