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第147章 和与合

上官虹说,“怪不得和静急着建议往我的橙塔里来,你是怎么知道橙塔里有书的?”

耶律周生代答道,因为她看到那些黄金的书册收到你的塔中来了。这么个鬼丫头,谁都别想骗过她的。

人们再慢慢地往里走,接下来的书籍材质变成了柔软的绢布,再后来是纸张。而纸质的书籍数量明显增多了起来。

和静笑道,“书籍的材质普及了。书量也增加了不少呢。”

耶律周生说,“是啊,知识的传播更方便了,”

耶律周生边走边道,“我还知道后羿的后代姓什么。”

众人都问。耶律周生说姓张。他说“张”这个字的左边是个“弓”,这个字写得拉长些,它就是一张弓,而右边的那个“长”字,去了下边的勾,那么一竖就成了弓弦,而其余的三笔是一支搭在弓弦上的箭,那两条斜笔画是箭尾的羽毛。

华生说,“那我呢?我!”

耶律周生说,“你这个当然也有说法,这个华字,最初是写作‘華’,我们看这个字从头到尾都没有一笔笔划是斜的,整个字端端正正,虽然底下只是一竖支撑着,但没有人说它的感觉不稳固。”

这一竖就像是支撑了房梁的唯一一根柱,也像是人的脊梁。

他说这个字的形状如同古代帝王殿前的华表,华表是远古时期帝王纳谏时的木柱,大臣们有什么建议和意见都写在纸上往这个华表上一帖,因而华生大哥,你的先人可能是华族历史上自有华表以来的第一位谏官。

华生自豪地说,那是,做谏官的都是直来直去的。

不过这个华字还有个说法,指有文采。“这也不矛盾,如果一位谏官只知直来直去而不运用文采,恐怕皇帝老儿早就发怒了。”

“古称木为华,草为荣,华犹指开花。《礼记-月令》中,讲,“季春之月,桐始华”,说得是春天第三个月桐木才开花,那么你的祖先也可能是位花匠。”

上官姐妹道,还是做个花匠好,省得整天提心吊胆的。

在不远处的书架子上,人们看到了两本书,似乎被很郑重地摆放在那里。它们的旁边特意被让出了很大的一块空间,没有摆放其他的书籍。

众人走上去,地看上边的书名,原来上边各有两个名字,一本是“共和”,一本上边写的是“合众”。

耶律周生说,“我想起来了,这是远古时期人类社会两种至为重要的国家组织形式,它们被摆在这里,不是因为它们的装帧有多么的精致,而上因为它们的内容很重要。”

“你再说说。”

耶律周生说,我哪有那么高的学问?再说当时有当时的条件约束,人们选择哪一种形式必然会有他们的道理,我这个一知半解的,怎么敢胡说?

他想了想说,“不过我倒可以从字面上胡说一下。”

众人都极力地怂恿他说下去。

耶律周生说,“和”字,禾是粮食,而口为人口。有禾,有口,天下升平。这个字表达的最重要的理念是广而泛之的道理:人要活着,重要的是要有人、有人生存所必须的物质基础。

“战胜时间吗?”和静问。

耶律周生夸奖了她两句,又说“合”。他说,这个“合”字,强调的是一人、一口。它所关注的一人是人,一口还是人,而那些生存所必须的物质资料却没有包含在其中。

“没有物质资料,人怎么战胜时间?”

“不过它这一口很大呀,什么都是它的......所以单从这两个字的字面上理解,‘和’字要比‘合’字更科学,也更接近人类战胜时间的终极目标。”

“合强调的是单个人的生存,因而它是以私有为基础的,是方法。而和强调的是普天下人的生存,因而它表达的理念与合正好相反。是方向。”

“而从它们产生的效果来看,‘和’,是人类积累知识、战胜时间最重要的,只有‘和’,人才会心情愉快,才会活得更久,才不会起争执,不会相互倾轧甚至相互消灭。我们都已经知道了,许多人类所早就掌握的先进的科学知识,大半都毁于战火和天灾,而战火,是其中最主要的罪魁祸首,它的破坏力强过天灾数倍。”

“人类远古时期的两次生灵涂炭的世界大战,无一不是为了争夺资源而起,只注重于自己那一人一口,那么策动大规模的战争也就不足为奇了。华族是强调‘和’的,那两次大战哪一次是华族人挑起的?”

耶律周生说,不过,这两个字虽然在表达的意思上不尽相同,但是它们在某些方面也会有交集的。“比如合字,虽然是以私为基础,但是不妨碍信奉它的人为了更大的占有目的,而合抱在一起,拉帮结伙达到目的。有时众口成畿,连错的也说成是对的。这不奇怪,因为他们的目标是占有。”

“而和字,在某些时候那个口会变得很大,吞掉了大多数人们赖以生存的禾,那么‘和’的效果也就达不到了。华族远古时期众多封建王朝的更迭,无一不是这样的原因。更因为‘和’的理念已经深入人心,这几乎已经成为了连普通老百姓们都知道的道理了——民以食为天。民无食,天便塌了。”

“合,强调的是自己那一份。和,强调的是普遍人的需求。”耶律周生看到和静正在手心里比划那个“和”字,这是她的姓氏。

他提醒说,“你在写这个‘和’字的时候,对那个口字一定要认真,不能囫囵吞枣,口字是三个笔划,你不能一笔写下来,不能把人口变成一只虫子。不然写出来便是‘和’字的死对头了。”

和静真的试着把那个口字用一笔写出来,是另一个字。她吐了一下舌头。

“汉字真的是非常的精妙,绝不是那26个字母能比的。”

耶律周生说,我们不要随意诋毁什么,这26个字母也同样创造出了一种文明呢。但是,单纯从文字的科学性来看,它们与汉字是没办法比的。

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