史进提了朴刀，离了少华山，投关西延安府路上来。走了半个多月，来到了渭州①。这里也有一个经略府，史进心想：“莫非师父在这里？”进城一看，走过了六街三市，见一个小小茶坊，正在路口。史进有些口渴，就走了进去，找一个座位坐了。
茶博士②送上茶来，史进问：“这里的经略府内有个东京来的教头王进么？”茶博士说：“这府里教头很多，有三四个姓王的，不知道哪个是王进？”
正说着，见一个大汉，头裹万字头巾，穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条鸦青丝绦，足穿一双鹰爪黄皮靴，生得面圆耳大，一部络腮胡须，身高八尺，大踏步到茶坊里坐下，茶博士就说：“客官要找王教头，只问这个提辖，他都认得。”史进忙起身施礼说：“官人，请坐拜茶。”那人见史进高大魁伟，像条好汉，过来跟他施礼。两人坐下。史进说：“小人大胆，敢问官人高姓大名？”那人说：“洒家③是经略府提辖④，姓鲁名达。请问阿哥，你姓什么？”史进说：“小人是华州华阴县人氏，姓史名进。请问官人，小人有个师父，是东京八十万禁军教头，姓王名进，不知是不是在这经略府中？”鲁提辖说：“阿哥，你莫不是史家村的九纹龙史大郎？”史进拱手说：“正是小人。”鲁提辖连忙还礼说：“闻名不如见面，见面胜似闻名。你要找的王教头，莫不是在东京恶了高太尉的王进？”史进说：“正是那人。”鲁达说：“俺也听说过他的名字。那个阿哥不在这里。洒家听得说，他在延安府老种经略相公处勾当。俺这渭州，却是小种经略相公镇守，那人不在这里。你既然是史大郎，俺早就听说过你的好名声，你且和我上街去吃杯酒。”鲁提辖挽了史进的手，走出茶坊来，又回头说：“茶钱洒家还你。”茶博士应声说：“提辖但吃不妨，只管去。”
①渭州最早置于北魏，治所在今甘肃陇西县，因地当渭河源头而得名。唐代安史之乱以后属于吐蕃(音bō波，即今西藏)。唐中和四年回归大唐版图，治所移到今甘肃平凉市。按史进从华阴县到延安府去，只要顺着洛河一直往北去就可以，不过四五百里路；渭州在华阴县正西，要沿着渭河上溯到陇西，将近一千里路，沿着渭河上溯再转泾河上溯到平凉，也有八百多里路，而且华阴、渭州、延安是一个三角形的三个角，从华阴到延安是永远也不可能经过渭州的。这里只能说明古代的作家缺乏地理知识，不经考证，信笔写去。这样的错误在《水浒传》中不是一处两处，也无法改正，只能作些说明。
②茶博士当时对茶馆里提壶沏水的堂倌的尊称。
③洒家当时关西陕甘一带人的自称，相当于“咱家”。
④提辖宋代武官名。据《宋史·职官志》，宋代在各州府郡特别是边境地区，大都设有提辖，专管统辖、训练、校阅所属军队，督促拘捕盗贼，也可以由州府官员兼任。是一种并不直接带兵却有指挥、监督权的州府级地方武官，相当于州府官的副职。
两人挽了胳膊，出了茶坊，上街走了三五十步，见一簇人围了一个圈儿站着。史进说：“兄长，咱们过去看看。”分开众人一看，中间有一个人，拿着一条棍棒在使，地上摊着十几个膏药，是个江湖上使枪棒卖药的，还是教史进武术的开手师父，叫做“打虎将”李忠。史进就在人丛里叫：“师父，多时不见。”李忠说：“贤弟，怎么到了这里？”鲁提辖说：“既然是史大郎的师父，和俺一起去吃三杯。”李忠说：“等小子卖完了膏药，再和提辖去。”鲁达说：“谁耐烦等你？要去就去。”李忠说：“这是小人的衣饭，无可奈何。提辖请先走，小人随后去找你们。贤弟，你和提辖先行一步。”鲁达焦躁起来，把那些看客一推一跟斗，一边骂：“这厮们快夹着屁眼儿撒开，不走的，洒家可要打了。”众人见是鲁提辖，一哄都走了。
李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得陪笑说：“好急性的人。”当即收拾了行头药囊，寄顿了枪棒，三个人来到渭州桥下一个有名的潘家酒店。门前挑出望竿，挂着酒旆①，在空中飘荡。三人到潘家酒楼上，拣个干净整齐些的阁儿坐下。鲁提辖坐了主位，李忠对席，史进下首坐了。
①酒旆长条形的旗子叫做“旆(音pei配)”，酒店挂的酒幌子，就叫“酒旆”，也叫“酒望子”；挑酒旆的竹竿，就叫“望竿”。
酒保认得是鲁提辖，忙问：“提辖官人①，打多少酒？”鲁达说：“先打四角②酒来。”酒保铺下菜蔬、按酒，又问：“官人，吃什么下饭？”鲁达说：“问什么？凡是有的，只管端来，一总算钱还你。聒噪什么③。”酒保下去，随即烫酒上来；凡是能下口的肉食，只顾端来，摆了一桌子。
三个人喝了几杯酒，说些闲话，正说得来劲儿，听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽地啼哭。鲁达焦躁起来，把碟儿、盏儿都扔到了楼板上。酒保听得，慌忙上来看，见鲁提辖气愤愤的，忙说：“官人要什么东西，只管吩咐，小人立刻去买来。”鲁达说：“你也应该认得洒家，却叫什么人在隔壁吱吱哇哇地哭，搅俺弟兄们吃酒。洒家并不曾少了你酒钱！”酒保说：“官人息怒，小人怎敢叫人啼哭，来打搅官人吃酒？这个哭的，是赶酒座儿卖唱的父女两人。不知道官人们在这里吃酒，因为自苦了啼哭。”鲁提辖说：“这可是作怪！你给我把他们叫来。”
酒保去叫，不多时，两个人到来：前面一个十八九岁的妇人，手里拿串拍板，背后一个五六十岁的老头儿手里拿着三弦。看那妇人，虽然没有十分容貌，也有些动人的颜色。那妇人拭着眼泪，上前来深深地道了三个万福④。那老儿也都请了安。鲁达问：“你们两个是哪里人？为什么啼哭？”那妇人说：“官人不知，容奴告禀：奴家⑥是东京人氏。同父母来渭州投奔亲眷，不想他们搬到南京去了。母亲又在客店里染病身故，我父女二人，就流落在这里。有个财主，叫做‘镇关西’郑大官人，见奴家有几分姿色，就使强媒硬保，要奴作妾。没想到写了三千贯的文书，却是虚钱 实契，一个钱没见到，就要了奴家身体。
①官人“大官人”的简称，是对富贵或有权势者的尊称，不一定就是做官的人。
②角酒的容器、量器名。古代用牛角之类做酒的量器，因此一只牛角所能容纳的酒，就叫“一角酒”。到了宋代，虽然已经不再用牛角做量器，可是习惯上仍这样说。
③聒(音guā郭)噪当时的方言，指话多烦人，相当于“啰嗦”。
④万福当时女子行礼，双手搭在胸前，微微屈膝弯腰，口中说“小女子万福”、“小妇人万福”、“侄女儿万福”等等。这种礼节，就叫“万福”。
⑤奴家当时年轻女子的自称，简称“奴”或“阿奴”，可重叠为“小阿奴奴”。
他家大娘子好生厉害，早晚打骂，不到三个月，就把奴家赶了出来，还着落店主人家追要原典身价三千贯钱。他有钱有势，父亲懦弱，和他争执不得。当初不曾得他一文，如今哪儿有钱来还他？无可奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，只好到这里酒楼上来赶座子。每天得几个钱，大半还他，留下几个父女俩盘缠①。这两天酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨，又要受他羞辱。父女俩想起这苦楚来，无处可诉，因此啼哭。不想触犯了官人，望高抬贵手，恕罪则个②。”
鲁提辖又问：“你姓什么？在哪个客店里歇？那个‘镇关西’郑大官人在哪里住？”老头儿回答：“老汉姓金，排行第二③；孩儿小名翠莲；郑大官人就是状元桥下卖肉的郑屠，绰号‘镇关西’。老汉父女两个，就在前面东门里鲁家客店住。”鲁达听了，“呸”了一声说：“俺只道④哪个郑大官人，原来是杀猪的郑屠。这个腌臜⑤泼才⑥，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这样欺负人！”回头看着李忠、史进说：“你们两个且在这里坐会儿，等洒家去打死了那厮就来。”史进、李忠抱住了相劝：“哥哥息怒，明天再说。”两人三番五次才把他劝住了。鲁达又说：“老儿，你来！洒家给你些盘缠，让你明天就回东京去，行么？”父女两个说：“要是能够回乡去，就是重生父母。只是店主人家如何肯放？郑大官人可是着落他要钱的呀。”鲁提辖说：“这个不妨事，俺自有道理。”从身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进说：“洒家今天不曾多带些出来，你有银子，借点儿给俺，洒家明天就还你。”史进说：“值什么，要哥哥还？”从包裹里取出一锭十两的银子，放在桌上。鲁达看着李忠说：“你也借点儿出来给洒家。”李忠从身边摸出二两来银子。鲁提辖看了嫌少，就说：“也是个不爽利的人。”鲁达只把十五两银子给了金老儿，吩咐：“你们父女俩拿去做盘缠，先收拾行李。俺明天一清早来，发付你们两个起身，看哪个店主人敢留你！”金老儿和女儿拜谢去了。
①盘缠指日常吃喝花费的钱，也指出门的旅费。
②则个当时方言中的语助词，相当于“吧”。
③古代下层社会有许多人没名字，只按排行称呼。例如赵大、钱二、张三、李四。
④只道当时方言，有“只以为”、“还以为”的意思。
⑤腌臜当时方言，音āza或ānzan，后一字读轻声，是肮脏(āngzang)一词尾辅音脱落所形成。
⑥泼才当时方言，是“泼皮”和“奴才”两词的结合，指以撒泼讹诈为业的地痞流氓。
鲁达把这二两银子丢还了李忠。三人再吃了两角酒，下楼来叫：“主人家，酒钱洒家明天送来还你。”主人家连声答应：“不妨不妨，提辖只管去，只怕提辖不来赊。”三个人出了潘家酒肆，到街上分手，史进、李忠各自投客店去了。
鲁提辖回到经略府前下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤地睡了。
金老儿回到店中，安顿了女儿，就去城外雇定了一辆车子。回来收拾了行李，算清了房钱、柴米钱，就早早地睡了。
第二天五更，父女两个起来，先打火做饭，吃罢，收拾了。天色微明，见鲁提辖大踏步走进店里来，高声叫喊：“店小二，哪里是金老儿的歇处？”小二哥就喊：“金公，提辖找你。”金老儿开了房门说：“提辖官人，里面请坐。”鲁达说：“坐什么？你要走就快走，等什么？”金老引了女儿，挑了担儿，谢了提辖，正要出门，店小二拦住问：“金公，哪里去？”鲁达问：“他少你房钱？”小二说：“房钱昨夜都算清了。只是还欠郑大官人的典身钱，着落在小人身上看管他哩！”鲁提辖说：“郑屠的钱，洒家自还他。你放这老儿还乡去。”店小二哪里肯放？鲁达大怒，揸(音zhā渣)开五指只一掌，打得店小二口中吐血；再加一拳，打下当门两个牙齿。小二爬了起来，一道烟儿走到店里去躲了。金老儿父女两个，忙忙离了客店，出城去找昨天雇下的车子了。
鲁达还怕店小二赶去拦截，掇了条凳子，在门口坐了有两个来时辰，约莫金老儿去远了，方才起身，径向状元桥走来。
郑屠开着两间门面，两副肉案，挂着三五片猪肉。郑屠正在柜台内坐着，看那十来个刀手卖肉。鲁达走到面前，叫声：“郑屠！”郑屠见是鲁提辖，慌忙走出柜台来唱喏，叫副手掇条凳子来，“提辖请坐。”鲁达坐下，说：“奉经略相公钧旨，要十斤精肉①，切做臊子②，不要见半点儿肥的在上头。”郑屠说：“使得，你们快选那好的切上十斤。”鲁提辖说：“不要那等腌臜厮们动手！你自己给我切。”郑屠诺诺连声：“说得是，说得是。小人亲自切，亲自切。”忙去肉案上拣十斤好瘦肉，细细地切做臊子。
那店小二用手帕包了头，正来郑屠家报说金老儿的事，见鲁提辖坐在肉案旁边，不敢过来，只得远远地站着，在房檐下张望。
郑屠整整切了半个时辰，用荷叶包了，问：“提辖，叫人送去？”鲁达说：“送什么？再要十斤，都是肥的，不要见一点儿精的在上面，也要切做臊子。”郑屠说：“刚才那精的，怕府里要裹馄饨，肥的臊子做什么用？”鲁达瞪眼说：“相公钧旨，吩咐洒家，谁敢问他？”郑屠说：“是合用的东西，小人切就是了。”又选了十斤肥肉，也细细地切做臊子，用荷叶包了。这二十斤臊子，整整切了一早晨。
那店小二哪里敢过来？连那些要买肉的主顾，也不敢拢来。郑屠说：“着人给提辖拿了，送到府里去？”鲁达说：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见一点儿肉在上面。”郑屠笑着说：“提辖不是特地来消遣我吧？”鲁达听了，跳起身来，拿着那两包臊子在手里，瞪眼看着郑屠说：“洒家就是特地来消遣你！”把两包臊子劈面扔了过去，恰似下了一阵肉雨。郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，心头那一把无明火焰腾腾地按纳不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳了过来。
①精肉方言，瘦肉。
②臊子方言，肉末。
鲁提辖早拔步站在当街上。众邻舍和十来个伙计，哪个敢上前来劝？两边过路的人都站住了脚，那店小二也惊呆了。
郑屠右手拿刀，左手就来揪鲁达，被鲁提辖就势按住了左手，往小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再上前一步，踏住他胸脯，提起那醋钵儿大小的拳头来，看着郑屠说：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使①，也不枉了叫做‘镇关西’。你是个卖肉的屠户，也敢叫‘镇关西’！你怎么强骗了金翠莲？”扑地一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，恰似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，都流出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，嘴里直叫：“打得好！”鲁达大骂：“直娘贼，还敢应口！”提起拳头来，就眼眶眉梢只一拳，打得眼角裂开，眼珠迸出，也好似开了个彩帛铺，红的、黑的、绛的，都滚了出来。
两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢上前来劝？郑屠受不过，只好讨饶。鲁达怒喝：“咄！你是个破落户，要是和俺硬到底，洒家倒许饶了你；你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又一拳，太阳穴上打个正着，却像是做了一个全堂的水陆道场，磬儿、钹儿、铙儿，一齐响。鲁达一看，见郑屠直挺挺地躺在地上，只有出的气，没了进的气，动弹不得了。鲁提辖假意说：“你这厮诈死，洒家再打。”却见他脸色渐渐地变了，鲁达寻思：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家为他吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”就指着郑屠尸体说：“你诈死，洒家和你慢慢儿算账。”一头骂，一头大踏步走了。街坊邻舍和郑屠的伙计，谁敢上前拦他？
鲁提辖回到下处，急急卷了些衣服、盘缠、细软、银两；弃了旧衣服粗重，提了一条齐眉棒，出南门一道烟儿走了。
郑屠家中众人，救了半天，哪儿还救得活？只得到州衙告状。知州升厅，接了状子一看，因为鲁达是经略府提辖，不敢擅自捕捉，随即上轿，来到经略府。知州回禀：“府中提辖鲁达，无故打死市上郑屠。不曾禀过相公，不敢擅自捉拿凶身。”经略听说，吃了一惊，寻思：“这鲁达武艺虽好，只是性格粗鲁，如今做出人命案子，俺如何护得短？只能让他抓捕推问。”这才回答府尹：“鲁达这人，原是我父亲老经略处军官，因为俺这里没人帮护，拨他来做个提辖。既然他犯了人命案子，你不妨拿他依法取问。如果供招明白，拟定了罪，也要让我父亲知道。怕日后父亲那边要这个人，俺却不好交代。”知州说：“下官问明了情由，合当申禀老经略相公知道，方敢断遣。”
①关西五路廉访使这里指老种经略相公。查《宋史·职官志》，宋代没有廉访使的官职。元代的廉访使是文官，相当于监察御史。这里估计是“安抚使”之误。
知州辞了经略相公，出门上轿，回到州衙，升厅坐下。就传值日王捕头捉拿犯人鲁达。
王捕头领了公文，带了二十来个做公的人，到鲁提辖下处来。房主人说：“鲁提辖刚才背了个包裹，提了短棒出去了。小人只道奉着差使，不敢问他。”王捕头听了，打开他房门一看，只有些旧衣裳和被褥在里面。王捕头就带了从人，四下里去寻找，州南走到州北，哪里找去？
王捕头又拘了两家邻舍，连同房主人一起到州衙厅上回话：“鲁提辖惧罪在逃，不知去向，只得拘来房主人和左右邻舍。”知州录了证词，把人放了；急忙带了仵作①，着落本地里正，检验之后，郑屠家自备棺木盛殓，寄在寺院。一面叠成文案，一面差人杖限②缉捕凶身。鲁达在逃，行了个海捕③急递的文书，出赏钱一千贯，写了鲁达的年龄、籍贯、相貌，到处张挂，各路追捕。
【简评4】本回是《水浒》名篇，写鲁达粗犷正直、嫉恶如仇的性格，呼之欲出；写三拳打死镇关西，语言十分精炼精彩。
鲁达是《水浒传》的主要人物，个性非常鲜明，是一百单八将中最讲义气的人。他的“义气”藏在心中，不挂在嘴上。对比宋江满嘴仁义道德，却尽干不仁不义的事，给人一种极强烈的反差、鲜明的对比。
①仵作衙门里专门验尸、验伤的吏役。
②杖限官府限期责令下属完成某项工作，逾期没有完成，就要打屁股。
附录：《另眼看水浒（二十篇）》之一
《北京青年报》网站Ynet的“古史漫谈”论坛上，2003年11月10日和18日先后上传了两篇作者为MP4先生的文章，标题为：《另眼看水浒》（说是共二十篇，其实只有十九篇），内容新颖，有独到的见解。MP4先生此文发表时我的《水浒(少年版)》已经出版多日，有些我所赞同的观点无法参酌引入我写的评论当中了，因此特地分篇附录在本书相关的文字后面，供读者参考。由于作者的文章不是写给青少年看的，因此转引的时候，文字略有删节。后文继续转引，不再说明作者和出处。
“拳打镇关西”是《水浒》中最为脍炙人口的一篇，之所以脍炙人口，在下认为并非因为精彩（虽说从文字角度看确实精彩），而是因为痛快。这痛快背后暗含的是弱势群体的一种意愿。
这故事细细想来有个疑问，鲁达为什么不通过比较正当一点儿的渠道解决这个问题？比如让金家父女去衙门申诉，又或者亲自上门讨个公道？毕竟这个“镇关西”郑屠户无非一个发了点儿财的卖肉个体户，按鲁达自己的话讲，不过是“投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户”的“腌臜泼才”而已，见了鲁达也得诚惶诚恐，陪个笑脸，更谈不上什么权势了。
如果鲁达真的那么做了，其结果可以预料，就是郑屠户退还那原本想要赖掉的“典身钱三千贯”，或许还得多加一点儿，再陪个不是，深刻检讨几句，事情就算是完全摆平了。这样的结果理论上讲应该是皆大欢喜，是最符合理性的。可如果真的这样解决，不仅不会让人感到痛快，还会有一些失落。其原因很简单，就是“恶”没有受到惩罚。
由此引申出的一个严肃的命题：个人有无惩恶的权力？照理，惩恶是社会的事，或者换个说法，是衙门的事，个人强出头乃是违法。不过，当社会无力或无暇保障部分人的利益的时候，个人是否有权为自身或他人利益作出激烈的抗争？
如果说有，是不是在纵容一种借助正义之名的“多数人的暴政”？如果说没有，是不是又在纵容一部分人对另一部人的利益掠夺和侵犯？
再换个角度，把身份颠倒一下，假如鲁达是个卖肉为生的屠户，镇关西是个有点儿权势的提辖，那么鲁达岂不是连上述的理性解决的可能性都丧失了？大概就只能带着金家父女到处上访申诉反映情况，可惜这个案例不关人命，很可能即使付出了极大的成本和精力，也未必能解决问题。
“拳打镇关西”之所以让人大呼“过瘾”，虽不排除人們心中的暴力倾向，更体现了一种正义伸张。你可以认为这种伸张是另类的，反社会的，可又得承认对弱势群体而言，这是让“恶”昭彰于世并受到惩罚的最好途径。如果一个社会长期让其中一部分人处于被掠夺被压迫的情形之下，拳就成了政治利益的代言者，成为必要的选择，这是弱者的人权，剥夺这种权利其实是对掠夺和压迫的默许。毕竟公正也罢，政治权利也罢，都是无法期盼其会从天而降，自行到来的，很多时候要靠“拳打”去争取。
