无常谓有为三相相应故
无常义如应六八种应知
无性坏转异别离得当有
刹那续病等心器受用故
变异应当知十五种差别
所谓分位等八缘所逼故
下界具一切中界离三门
具三种变异上界复除器
无性义无常遍计之所执
所余无常义依他起应知
诸无常皆苦众苦所杂故
迷法性愚夫得为害不觉
由彼心果故生已自然灭
后变异可得念念灭应知
心熏习增上定转变自在
影像生道理及三种圣教
生因相违故无住灭两因
自然住常过当知任运灭
非水火风灭以俱起灭故
彼相应灭已余变异生因
相违相续断二相成无相
违世间现见无法及余因
非身乳林等先无有变异
亦非初不坏最后时方灭
位思烦恼分非常变异故
此若无变异受作脱非理
功能无有故摄不摄相违
有用及无用为因成过失
自性变异相有无不应理
无差别无常有差别五失
无相亦无因非自性恒异
先无有变异我应常解脱
常造不应理由二三因故
财有情增上极微非常住
无常为彼依次第差别转
诸受等异故当知觉无常
于无常无智四颠倒根本
当知世上道愚痴力转增
由放逸懈怠见昧乏资粮
恶友非正法当知无智因
不如理作意忆念前际等
相似相续转于无常计常
生初后中间取三有为相
无常调伏智当知由二因
彼见有六种及缘起四种
自种故非他待缘故非自
无作故非共用故非无因
