科仪云
大道若无况味，圣贤何肯皈依。
大弥陀卷云
诸天法乐奉虚空，昼夜常闻赞莫穷；
满眼天花飞散乱，无边快乐在其中。
优昙语录云
刮地吹来真个凉，树稍不动自然香；
大地山河银世界，不教人在暗中行。
自家一个弥陀佛，荐得分明只是渠；
一片风光描不就，尽教浪籍满江湖。
我念弥陀无易难，岂拘城市与深山；
白莲香散尘沙国，这段风光不等闲。
我念弥陀你不禅，也无东土与西天；
微尘剎海惟心境，遍界花开白玉莲。
静想西方地观成，金街金道坦然平；
黄金世界黄金布，步步金光耀眼明。
静思浮世光阴短，老觉从前用处飞；
极省家乡归去好，自怜舍此复何知。
白玉莲开绿荷叶，一花有一活弥陀；
西方不比人间世，到者方知快乐多。
极乐家乡甚妙哉，无诸忧苦乐常谐；
因谈果海圆音彻，时礼金容归去来。
西方极乐景幽深，宝网光腾百万寻；
菩萨为邻谈妙旨，声闻作伴演圆音。
优昙语录云
念不是佛，坐不是禅；当面蹉过，执法成颠。打牛即是打车，说破何曾直半钱。梦中哭向佛，愿早死便得，小小莲花开，永超生死窟。
梦中哭告老金仙，愿赐宜勋助着鞭；
金沼莲花无数有，定生一朵免垂延。
生死循环那个逃，此心未了谩徒劳；
时今不做轮回梦，只走人间这一遭。
天也空，地也空，空即是色。佛也空，法也空，色即是空。
铜佛空，铁佛空，空即是色。僧也空，俗也空，色即是空。
出家空，在家空，空即是色。坐惮空，禅定空，色即是空。
修行空，威仪空，空即是色。坐净空，拘心空，色即是空。
受戒空，破戒空，空即是色。行善空，行恶空，色即是空。
金也空，银也空，空即是色。妻也空，儿女空，色即是空。
牛也空，马也空，空即是色。家财空，富贵空，色即是空。
三宝空，归命空，空即是色。三教空，成佛空，色即是空。
经也空，卷也空，空即是色。字也空，书也空，色即是空。
搠火空，炼么空，空即是色。八关空，过午空，色即是空。
出阳空，解脱空，空即是色。定时空，时刻空，色即是空。
子时空，午时空，空即是色。生也空，死也空，色即是空。
临危空，归家空，空即是色。去的空，来的空，色即是空。
坐工空，工夫空，空即是色。刀山空，剑树空，色即是空。
阎王空，阴阳空，空即是色。西方空，东方空，色即是空。
圣也空，凡也空，空即是色。天堂空，地狱空，色即是空。
今也空，古也空，空即是色。这些法，扫不了，捕了顽空。
诸形相，是无常，生灭之法；生灭相，亦灭了，显出金身。
这金身，无量乐，通天彻地；亦无生，亦无灭，亦无阎君。
这金身，快乐大，难描难画；到临危，无来去，显大神通。
这真身，无冷热，难描难画；这真身，快乐境，满空香风。
这真身，好甘味，快乐无数；这真身，（囗）馐味，快乐无穷。
这真身，快乐大，诸病无有；这真身，快乐大，境界无穷。
这真身，万般境，难描难画；这真身，显神通，变化无穷。
这真身，显神通，十方普覆；这真身，好景界，遍满虚空。
化显男，化显女，世间少有；化显男，满月面，赛过世尊。
化显女，香风动，世界少有；化显女，是鱼篮，赛过观音。
谁知道，这真身，神通广大；大千界，普覆偏，一体同观。
这真身，通身味，（珍）馐美味；这真身，无疼痛，快乐天宫。
这真身，透玲玲，无有病苦；打不痛，烧不疼，快乐无穷。
这真身，诸佛景，原是一体；这真身，菩萨景，就是观音。
这真身，原是一，诸佛聚会；想当初，无天地，一体真身。
这真身，好景界，谁人知道；这真身，通身眼，照见十方。
这真身，通身口，吞了世界；凡间境，圣的境，都在身中。
这真身，通身手，十方捉遍；这真身，通身脚，走遍十方。
这真身，通身广，千变万化；这真身，诸佛体，同掌乾坤。
想当初，无天地，原是一体；无量劫，失散了，今朝相逢。
想生死，轮回苦，心中烦恼；这真身，无量乐，永无轮回。
这真身，无天地，先有本体；想当初，无日月，先有真身。
想当初，无诸佛，先有本体；想当初，无凡圣，先有真身。
想当初，无僧俗，先有本体；想当初，无戒律，先有真身。
乾坤世界无物比，包天裹地独为尊，
通天彻地是一体，境界无边在身中
小涅盘经作证
一切恩爱有离别，一切山岩有崩（缺）。
一切树木有摧折，一切江河有枯竭。
一切万物有破坏，子母恩情有离别。
法身常住无生死，法身常住永不灭。
诸形无常生灭法，诸相有灭身安乐。
如来亦是住人公，永断生死无量乐。
发毛爪齿牙疼苦，（囗）泪涕唾苦难当。
垢汗二便不净苦，皮肤血肉苦难当。
筋脉骨髓酸疼苦，肪膏脑膜苦难当。
脾肾心肺疼痛苦，肝胆肠胃苦难当。
赤白痰（囗）不净苦，生熟二藏苦难当。
九孔常流不净苦，此身众苦所集成。
维摩经说身是苦，疾身疾病苦难当。
无强无力速杇苦，苦恼众病苦难当。
聚沬水泡通身苦，芭蕉本无苦难当。
幻泡如梦通身苦，如影响声苦难当。
净云变灭通身苦，闪电不住苦难当。
不实地水火风苦，草木瓦砾苦难当。
秽恶充满通身苦，便灭为灾苦难当。
百病恼乱通身苦，便死毒蛇苦难当。
怨贼众苦通身苦，众苦同聚共合成。
快乐佛身归家去，无来无去现神通。
释迦佛厌身文
世尊嫌身通身苦，虚伪不坚苦难当。
梦幻众苦通身苦，垢（囗）臭秽苦难当。
痰唾之瓮通身苦，蚤虱之窝苦难当。
屎尿之袋百病仓，万（虫）之国苦难当。
肉坏脓流通身苦，体胀臭烂苦难当。
幻影沤花一个身，坏来总是一堆尘。
些儿血气堆团聚，多少愚人（囗）认真。
身中有（虫）还食肉，寻思起来好恓惶。
成就金刚不坏身，西天东土独为尊。
此身众苦不坚久，识破泥团往西方。
一报天地盖载恩，二报日月照临恩，
三报皇王水土恩，四报爷娘养育恩，
五报祖师传法恩，六报护法护持恩，
七报檀那多陈供，八报八方施主情，
九报九祖生净土，十类孤魂早起升。
本觉真性，要不是真实之语，此身当时化脓血之津。此真要不是长生大道，此身当时化脓血。因何不信心，此心旷大劫来，未曾有乾坤，先有此心。此心不是僧，不是俗，不是佛，不是众生，不是圣，不是凡，不是善，不是恶，不是戒，不是律，本无修，本无证，本无生，本无灭，本无增，本无减，本无垢，本无净，本无地狱天堂，本无轮回生死，三教亦无。早辰得正法，不怕晚夕回；踏破铁鞋无处觅，筭来不索费工夫。
菩萨造皮刻印经，流通十方救众生；
胜似七宝施三千，不如施法一毫中。
慈心造（囗）普流通，同结良缘转法轮；
救度大众归家去，满我从前发愿心。
弘誓大愿度众生，不发弘愿不信心；
此法不是真实法，当时身化脓血津。
涅盘经三十六卷云
若菩萨，以直心故，信有佛性，若受众生衣服，饮食卧具医药，种各千万，不足为多。
览集四众品云
有德万金何足道，不求四事自然随。
宗镜云：若大乘佛法，受施主食，如须弥山；受施主衣，可覆大地。如不学大乘者，十方无吐唾地。
虚空托住三千界，虚空无边是佛身。
运行天河周围转，春秋四季佛运行。
虚空普覆大千界，认的自己一体空。
一切大众无法可得，欢喜信心，作礼而去。
