地理之有志也,自「禹贡」始。禹别冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍为九州岛,至殷则有幽、营而无青、梁,至周则无徐、梁而有幽、并,其见于「尔雅」、「周礼」者近是;然皆备列扬州。闽,扬州域。「禹贡」曰:『淮海惟扬州』;「尔雅」曰:『江南曰扬州』。则「夏书」之所谓『东渐于海』、「王制」之所谓『自东河至于东海』,即殷制;是台地实洪荒渺昧、芒芴扇煜而在其中。更考「周礼」「职方」:『东南曰扬州』;虽其区三江五湖具载而未及海,然已明言七闽。台淡水距闽省水程四百余里,其间关潼、白畎形势蜿蜒,则台之隶闽,断可识矣。台始见于隋,洎明荷兰据其地;郑逆角逐之,立郡邑。我朝天威震詟,艛艓南指,遂纳款面向,附疆索焉。
伏荷列圣仁绥义抚,先之以噢咻拊畜,以驯化其历来犷鸷之习;俾黠者骜于工商、朴者安于陇亩、秀者泽于诗书彬雅之中,渐跻于声名文物,而易其狉獉咮囗〈口离〉之弇陋。然则台之初辟,固不可以无志;而其在荒服无可沿考,则其为志也较难。曩之观察兹地者,尝留心斯举。康熙间,高公爰创辑之;继乾隆辛酉,刘公省斋复增补成书,可谓明且备矣。届兹化理沦浃又历年所,时物渐臻、风气益廓。巡方六、范二公廑念海邦文献,网罗苍粹,遐搜旧典、周访新知,因而按部就班,厘为纲十二、目九十有二;繁者汰之、缺者补之,袪其泛、遴其要。而又不径从简略,使后人失所依考;而又不随流附会,使旁观循其模棱。意匠心裁,洋洋乎蔚为瀛岛巨观已。且夫鹿耳、鲲身,台之门奥。南则沙马、猴林,北则鸡笼、鹿子;篁峦插汉,与鲸涛拍天角险;椎髻文身,与冠裳舄履交错。天与山海际、地与民番混。在闽则为锁钥,在江、浙、瓯、粤则为屏籓;虽僻介边徼,其带砺攸关,实视中区为险要。吁!是志也,其徒侈词华之庄雅、体制之醇备、考核之精详乎!盖其用意宏深矣。尝试按而考之,举凡庙谟之渊邃、奏疏之剀切、文武乂安之筹策、水陆防捍之隘冲,以及兴文讲武、通商辑番之周画,无不挦撦参核,规之详而虑之远。
今夫云雷草昧,君子以经纶。台之启疆,虽已距六十余载,诚有如文翁化蜀、昌黎治潮暨武侯之定猺蛮、伏波之抚交趾,迄今犹衣其德弗衰、服其教而畏其神弗辍。则兹土也,潮、惠、漳、泉之丛处,而诱以土物心臧;生熟番之呿呿于于,而潜率之就甄陶而乐化育,游惰向业。四民交励、五士迭兴,萑蒲弭、讼狱息、刑措兵偃,职官、人物炳炳烺烺而风俗齐美,斯山川、草木、鸟兽、虫鱼皆绘文明熙皞之象矣;则是志之所以导扬郅治、襄赞鸿谟,系苞桑而固盘石者,其有「豳风」、「无逸」之思乎!夫岂等「山经」、「水注」,侈乘槎之瑰奇、资操觚之博赡已哉。余猥厕铅椠之末,愧无能为役。爰书诸简端而特阐之。
乾隆十二年(岁次丁卯)孟春,署台湾道庄年谨序。