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第16章 风土志(6)

红毛始踞时,平地土官悉受约束;犯法杀人者,剿灭无孑遗。郑氏继至,立法尤严,诛夷不遗赤子;并田畴庐舍废之。诸番谓:郑氏来,红毛畏逃;今郑氏又剿灭,帝真天威矣。故其人既愚,又甚畏法。郡县有财力者认办社课,名曰社商。社商又委通事、伙长辈使居社中,凡番一粒一毫,皆有籍稽之。射得麋鹿,尽取其肉为脯,并取其皮。二者输赋有余;然脧削无厌,视所有不异己物。平时事无巨细,悉呼男妇孩稚供役,且纳番妇为妻妾。有求必与、有过必挞,而番人不甚怨之。苟能化以礼义、风以诗书,教以蓄有备无之道、制以衣服饮食冠婚丧祭之礼,远在百年、近则三十年,将见风俗改观,率循礼教,宁与中国之民有异乎?余谓欲化番人,必如唐韦皋、宋张咏之治蜀,久任数十年,不责旦暮之效,然后可。噫!盖亦难言矣。又有暗阻潜挠于中者,则社棍是也。谋充伙长、通事,熟识番情、复解番语,父死子继,流毒无已。社商有亏折耗费,此辈坐享其利;社商率一、二岁更易,此辈虽死不移。利番人之愚,又欲番人之贫;愚则攫夺惟意,贫则力不敢抗。即有以冤愬者,番语咮离,不能达情;通事颠倒以对,番人反受呵谴。是举世所当哀衿者,莫番若矣!乃以其异类且岐视之,见其无衣,曰:是不知寒;见其雨行露宿,曰:彼不致疾;见其负重驰远,曰:若本耐劳。噫!若亦人也。马不宿驰、牛无偏驾,否则致疾;牛马且然,而况于人乎!抑知彼苟多帛,亦重绨矣,寒胡为哉;彼苟无事,亦安居矣,暴露胡为哉;彼苟免力役,亦暇且逸矣,奔走负载胡为哉?异其人,何必异其性(「稗海纪游」)。

乾隆二年,巡台御史白起图等奏准:嗣后汉人不得擅娶番妇,番妇亦不得牵手汉民。违者,即行离异。汉民照民苗结亲例,仗一百离异;土官、通事照民苗结亲媒人减一等例,各仗九十;地方官照失察苗民结亲例,降一级调用。其从前已娶、生有子嗣者,即行安置为民,不许往来番社,以杜煽惑生事之端(咨稿)。

乾隆二十三年,巡道杨景素行文:各社番黎久沐圣化,宜令矱发如国朝体制,以昭一道同风之盛(初,各社番众尚有末尽奉行者,后县官集土官训谕之,今尽遵制,彬彬乎衣冠文物之风矣)。

(附)番语

各社音多不同,今本「诸志」,略举其概。

天为务临。日为咿喇哈。月为咿达。夕为务阑。星为萨哈阑,为嗳萨拿夕。风为麻哩。雨为喇麻拿,为乌达。云为喇漠。雷为临萨哈。电为力吧力吧。虹为打喇包该。霜为乌弗打。露为喇漠哈。雾为萨喇吗,为吗喧。天明为吗喇吗哈。日午为喇丹。入夜为煞火。寒为吗哈喇夕。暑为吗喇辣。早为猫勺唎麻拿。久雨为乌屯者喇麻拿。

地为乌吻。山为嵂,为木艮。水为喇淋。海为地淋,为麻滃。溪为包,为阿汪。潭为阿煞。陂为达漠。圳为噶哈噶。井为潦哈。泉为思吗潦唎淋,为务扪。火为喇步。

耶妈,父也;一曰阿兼。摆奄,母也、姑也;母一曰儿喇。麻箕,祖父也。雾雾,祖母也。茅撤哩,伯也、叔也。喇油喇补,伯叔母也。若佳,兄也;一曰撤哩麻撤(句)。迷老,弟也;一曰撤哩麻奴喇(句)。阿芒,夫也;一曰媚家。歹喇,妇也;一曰鸡家奴(句)。喇补麻撤,姊也。喇补吧一,妹也。茅摆堂上,翁也、岳父也。阿夕瓜堂上,姑也、岳母也。猫喇补,母舅也。阿实瓜,母姨也。妇吧哩,嫂也。妇吧哩吧一,弟妇也。阿六江,子也、女也;子一曰阿喇、女一曰阿喇拿(句)。打喇连,女婿也、儿媳也;婿一曰佳喇六(句)。阿喇撤哩,侄也。阿喇雾雾,孙也。阿呶喇补,外甥也。阿囗〈一上亡下〉阿囗〈一上亡下〉,男子也。女曰摆摆。土官曰甲必丹。

叙麻格者谜路,士人也。临吗哈,农夫也。吻奴哩补,工匠也。吗哩拿阿哻,客商也。曰妈嫫(下句仿此)、曰麻煞者稍,老人也。曰阿喇喇、曰佳喇歪,少年也。吗哈吧者稍,长人也。吧若,矮人也。曰妈仁、曰妈良,曰麻目底六,美妇也。曰麻阿、曰妈古癞,丑妇也。曰万拿者稍、曰麻毒鸡角姑笼,人众也。老里,我也。呶,汝也。扪喇打因拿,成婚也。妈姥者谜苏,怀孕也。黑麻拿,生子也。仳哩哩(句),召客会饮也。妈萨,祖先也。打打害稍稍,神也。麻夫阑,鬼也。吗嘶,病也。死曰吗歹、曰吧吧潺。死而复生曰麻苏哈。

乘吗鲁哈鲁,拜也。他都君(君依土音),跪也。密衮,坐也。曰临马秣、曰马打郎,行也。曰异马轳、曰石跟,跑也。吟吻,言语也。吗哈吧沙(句),訾骂也、斗殴也;斗殴一曰麻吧吧台(句)。拿把喇(句),强有方也。乌弗临(句),柔弱也。曰戏麻喇夕、曰麻哩古,睡也。猫雾箕勿箕,醒也。路买(句),度曲也。番自赛戏,曰事戏。

身曰麻哻。头曰乌。颅曰蒙峨,目曰麻撤。面曰撤密。鼻曰律、曰昂峨斯。耳曰撤哩喇。曰曰务哩。吻曰摹突。唇曰务分。齿曰哩本。舌曰喇哩喇。喉曰卓考。肩曰歹一八。手曰利马、曰谜喇夕。乳曰都都。心曰阿穆、曰阿目(目土依音)。腹曰务译、曰谜苏。脐曰务夕。膝曰希足遁。足曰阿撤、曰丁丁。发曰物夕。眉曰甲八。须曰喇律、曰呓呓。一曰阿打。二曰利撤。三曰直鲁。四曰咿吧。五曰哩骂。六曰咿临。七曰秘都。八曰打卢。九曰阿舍(舍依土音)。十曰猫夕矢。百曰谜打哈苏。千曰谜阿打沙力。万曰谜阿打漫。有曰咿拿。无曰猫勺。多曰漫拿。少曰吧译士牙。是曰阿哈。非曰谜阿呢。

庄谓之阿喇哈。社谓之萨鲁屯。屋谓之都粉、谓之打咯。门谓之麻吻。墙谓之麻哻都粉。田谓之乌妈。桥谓之达踏。船谓之阿满、谓之阿纲。花谓之衣袭、谓之都喇喇。

草谓之哈没噶、谓之吧夕。竹谓之乌虾。木谓之衙截。

册籍谓之谜路。字谓之苏喇。纸谓之吧力吧、谓之龙阿蒙。笔谓之苏力。墨谓之麋奴。扇谓之吧吧译。弓谓之务格儿。箭谓吧哈。矢谓之茅必希。刀谓之试落、谓之乌律。车谓之箕辚、谓之打哩吉。

银谓之麻哩毒。钱谓之吗呢。铁谓之麻哩。铜谓之麻哩务哩。锡谓之都哀。

布谓之衣幙。绸缎谓之如噶噶。帽谓之打喇独、谓之噶姑母。衣谓之姑喇袭。裤谓之加水。袜谓之霎霎务。鞋谓之达打毕、谓之霎屏。被谓之霎霎呼。帐谓之哈哈产。床谓之喇丹。

榖谓之独独。米谓之新沙、谓之博。酒谓之译、谓之务哈、谓之打喇酥。饭谓之罗漠、谓之开生。粥谓之务拿。

蔬谓之辣辛。槟榔谓之阿迷希。荖谓之阿辣噶。烟谓之打吗嘓。食酒谓之迷底打。食饭谓之麻目吉打。锅谓之打泥溺。

马谓之哈阿麻。牛谓之鸾。羊谓之优。鸡谓之卓瓜、谓之孤甲。狗谓之阿都。猪谓之猫雾。豹谓之阑里阑。鹿谓之门阑、谓之没。鱼谓之试干、谓之腾。鹅谓之打姑麻一。鸭谓之哈拿哈拿。捕鹿谓之麻噶阿喇哈。捕鱼谓之艮米落试干。骑马谓之没阿吧。骑牛谓之麻吧历。

(附)番曲

按八社番曲,虽纪歌词,其实无常调。每一人歌,群拍手而和;就现在景结撰作曼声,非有一定歌曲也曼声,非有一定歌曲也。

武洛社颂祖歌:嘻阿浩孩耶嗄(此句系起曲之调)!乜连纠(先时节),镇唎乌留岐跌哪(我祖先能敌傀儡),那唎平奇腰眉(闻风可畏)。镇仔奇腰眉(如今傀儡尚惧),唭耳奄耳罩散嗄(不敢侵越我界)。

下淡水社颂祖歌:巴干拉呀拉呀留(请尔等坐听),礁眉迦迦汉连多罗我洛(论我祖先,如同大鱼);礁眉呵干洛呵连(凡行走必在前),呵吱妈描歪呵连刀(何等英雄)!唹吗礁卓举呀连呵吱吗(如今我辈子孙不肖),无罗嗄连(如风随舞),巴干拉呀拉呀留(请尔等坐听)。

搭楼社念祖被水歌(此系起曲之调):加斗寅(祖公时),吗搏唭唠浓(被水冲击),搭学唭施仔捧(众番就走);磨葛多务根(走上山内),佳臾其加显加幽(无有柴米),佳史唭唹吗(也无田围),麻踏掘其搭学(众番好艰苦)!

阿猴社颂祖歌:咳呵呵咳仔滴唹老(论我祖),振芒唭纠连(实是好汉)。礁呵留的乜乜(众番无敌),礁留乜乜连(谁敢相争)!

上淡水社力田歌:咳呵呵里慢里慢那毛呵埋(此时系耕田之候),唭唹老唭描嗄咳(天今下雨);唭吧伊加圭朗烟(及时耕种),唭麻列唭呵女门(下秧锄草)。唭描螺螺嗄连(好雨节次来了),唭麻万烈其嘻列(播田明白,好来饮酒)。

力力社饮酒捕鹿歌:文唠唭哑奢(来赛戏),丹领唭漫漫(种了姜),排里唭黎唉(去换糯米),伊弄唭唠力(来酿酒)。麻骨里唭唠力(酿成好酒),匏黍其麻因刃临万唭唠力(请土官来);妈良唭劳力(酒足后),毛内力唭文兰(去捕鹿)。毛里居唭丙力(捕鹿回),文唠唭哑奢(复来赛戏)。

茄藤社饮酒歌:近呵款其歪(请同来饮酒),碓年临万临万歪(同坐饮酒),描呵那哆描呵款(不醉无归)。代来那其歪(答曰多谢汝),嘻哆万那呵款其歪(如今好去游戏);龟描呵满碓款其歪(若不去游戏,便回家去)。

放囗〈纟索〉社种姜歌:黏黏到落其武难马凉道毛呀其唹吗(此时是三月天,好去犁园);武朗弋礁拉老歪礁吗嗼(不论男女老幼),免洗温毛雅觅刀吗林唭万万(同去犁园好种姜)。吗米唭万万吧唎阳午凉蔼米唭唎呵(俟姜出后,再来饮酒)。

琅峤社待客歌:立孙呵网直(尔来琅峤),六甲呵谈眉谈眉(此处不似内地);那鬼呵网直务昌哩呵朗耶(尔来无佳味供应),吗踈吗踈(得罪得罪)!

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