是年，朝命招抚使（按公「上鲁监国第一书」：『是时招抚使每省二人』。在闽中则一为洪文襄承畴、一为洪熙允，见林氏时对「记郑芝龙事」；浙中招抚，据卢氏宜述公答招抚书署为「答岳招抚、王兵道、赵督院书」。全氏「神道碑铭」又书「招抚使王公」，皆不着其名。疑浙中二招抚，一为岳公；王兵道则巡海道王公尔禄兼任其事。尔禄，湖北黄陂人；明进士。「浙江通志」：『顺治六年，尔禄已任巡海道』。公前与书，有「足下为昭代巍科」语，必其人也。至康熙六年，海上事靖，缺亦裁矣。岳公无考。又是时分守宁绍台道有王廷璧，河南祥符人；然守道无「兵备」，不当称「兵道」也）与浙江总督赵廷臣帛书招公；公答书凡一千七百七十余言，终不屈（公有「闻族属被逮，且以告密波累亲朋」作：『宗国既飘摇，家门遂颠覆；感此多难生，欲泣不成哭。我生实数奇，乾坤方百六；猰貐满中原，赤灵社已屋。逋臣骨可麋，岂敢惜拏戮！所悲诸父行，斑白樱三木。女儿与所天，株连遭拲梏：幸或作流人，否亦登鬼籙。徲子竟何辜，十载尚淹狱；仳离有寡妻，墨幪兼缁帼。国亡家亦亡，我固甘湛族。迩闻告密风，旧游复被录；白虹惨欲垂，黄金贫莫赎。天地岂不宽，谁念忠义属？惟应千秋名，芬芳追王蠋。破涕慰亲朋，安知此非福』）。
先是，公自编所作诗为「奇零草」。至是，复编其文曰「冰槎集」（公「冰槎集引」曰：『呜呼！此予槎上作也。昔之乘槎者，或为客星而入犯斗、或入女宿而得支机；故至今羡为胜事。余独不然。浮踪浪迹，当凄霰严霜，不得已而栖托灵槎；笔墨所及，率成冰声。则是槎非贯月也，亦非挂星也。而兹集所存，又皆予晚节所作，于是以「冰槎」名。嗟乎！水泽腹坚，天心尽见；乃从凌阴千尺间而欲论列古今、辨正夷夏，不失君臣、父子、朋友之伦，不其难哉！异日者东风解冻，尚有想见此槎中人而兴叹者否？岁在壬寅菊月朔，张煌言自识』）。
康熙二年（癸卯），四十四岁。
公遣使入闽祭告监国（公「表文」有曰：『十九年之旄节，为国不殊；廿四郡之鼓钲，平原无恙。恨哭庭而未效，嗟扫墓以何时？投璧还秦，早惭狐偃；扁舟去越，敢学鸱夷』！又曰：『穆王驭骏以来归，已孤此愿；望帝化鹃而犹在，莫慰余思』）。
时大军已克思明，岛师散尽（「鲁春秋」：『和兰内附，合攻思明；思明败，而金门、临亹、牛头门、楚山、玉环山诸岛师皆解』。按公诗有「瓯行志慨」三首，「谱」疑指温州事，又疑为郑经作；皆非也。「鲁春秋」言：『思明败，诸岛多内款受职。周全斌先杀马得功，兵败亦降』。诗中『苦口吾同泽，甘心彼丧名』；谓成功父子也。『吹笳悲自壮，击筑和谁亲』；谓无同调也。『行矣河梁别，翻为送陇西』；谓解甲诸人也。『冰雪寒孤胆，风云怯病蹄；玉关虽咫尺，敢复望芝泥』；谓终不可为也。当在是年作）。
康熙三年（甲辰），四十五岁。
夏六月，公散军居悬嶴（「鲁春秋」作花澳；一作「范」）。
七月，提督张杰执公（「神道碑铭」：『提督张杰募公故校，使居补陀为僧以伺公。会公告籴舟至，不之忌也；故校出刀胁之，其将赴水死。又击杀数人，最后乃告之。以夜半出山背，攀藤入；暗中执公，并罗子木、侍者杨冠玉、舟子三人：七月十七日也。十九日公至，杰以轿迎之；方巾葛衣而入』。「鲁春秋」：『是月二十有三日，煌言令裨将吴国华哨探至陶家尖。会宁波人孙惟法伺得之，国华被创投水死。舟子林姓者，至死不言。一火者导之，执煌言及监纪罗纶字子木、勇士叶云、门者冠玉并二持槊者。煌言素袍朱履就道』。按无名氏「录遗集记言」云（张美翊案曰：此高斗权废翁所记）：『甲辰七月望后八日，有客来告苍水张公被执至矣。予亟往觇之；见公方巾葛袍，直立牙门外，神色自若。左右令公从角门进，公不动；杰知之，令启中门延公入上坐』。此云望后八日，则二十三日为公至郡之日，可信也。悬嶴居海中，不能朝发夕至；公以十七日被执，二十三日至郡，非十九日。左尹书「二十三日执公」，又误以至郡日为被执；传闻不若亲见也。全氏书「同执者三人」，左尹则书「五人」；裨将及舟子、故校姓氏，全氏不详，左尹则着之。「记言」从死者，仅举客罗子木及童子二人。钮琇「觚剩」同；「子木」作「自牧」。赵世安「仁和县志」则云：『客罗子木、仆杨冠玉等五人』。徐逢吉「清波杂志」载：『从死二人』；「注」：『皂隶叶云、侍者冠玉』，无罗子木。子木，溧阳人；本名纶，以字行。公「罗子木诗序」曰：『师指濑水，罗生谒余江上，陈山川形势；余以清河客拟之。然竟引去；曰：「亲在，身未敢许人也」。余扬舲西上，闻罗生应延平招，从其族父军，将往吴会。延平师溃，踉跄挂帆；又闻罗生涕泣遮说，不肯留，遂随军道江入海。未几，舟次三山，猝遇〔虏〕鏖战，思以死卫父；格斗逾时，矢集铠如蝟，坠水得生，而父就缚以去。罗生流离沧溟、宛转岛屿间，欲出奇计救父；卒不得父生死音耗。然后税驾于予行营，悲凉酸楚，至于呕血』。子木出处，具见于此。冠玉，鄞人；公乡人子，故家后裔。父母死，从之海上。临刑，当事见其幼，欲释之；冠玉曰：『司马公死于忠，某义不忍独生』！延颈就刃（见无名氏撰传）。又全氏「神道碑铭」，言公被执时，有王居敬，黄岩人；以计得脱。林氏时对记曰：『公幕客王畏斋，黄岩诸生；今披缁，名超遁。语予云：「公被执前一日，梦金甲神持符，称帝命召。公次早向畏斋，诧其兆。俄有白气一缕冲所居茅厂，畏斋亲见之。夜半，蒙难」』。又公客徐允岩，相从最久；己亥入江，多所赞画。延平师遁，公走英、霍，徐亦相从。几以格斗死；公劝之，祝发伏匿山中。公还海上，徐复来归。--见公所作「徐允岩诗序」，附记于此）。八月，以公至杭州（「记言」：『越旬日，檄公至省；杰命以四人舆公。公至城门，令驻舆；北向稽首曰：「臣志毕矣」！复向城拜曰：「某不肖，徒苦故乡父老二十余年，有辜属望」。又再拜曰：「自此，不复见张氏家庙矣」。道旁数千人，无不流涕』。按卢氏宜曰：『公少白晰，后乃高颧长髯，岳岳千仞。宜家去公宅仅三、四十武，幼时犹及亲公色笑，知之最详、亦最确』），总督赵廷臣羁公于请室（按「传」云：『至武林，处于旧府』。陈景钟「清波小志补」云：『送居萧寺』。公「上总督书」亦云：『羁留旅邸，则未尝置之狴犴也』。「鲁春秋」：『煌言至武林，总督高其义，礼延之。煌言抗宾座，拱手曰：「昨蒙尺一，下及赋性拘执，不知悔悟，致烦使者」。左右进茶，摇手曰：「从不知此味」。或覆以衣，必不可』。「谱」注云：『至省，总督不见，传令狱中盛设帐具，吏卒无得失礼。司道、府县以总督命，相继来慰谕。阁部坐胡床，但拱手，不起』。「神道碑铭」：『时部曲内附者，皆得来慰问，官吏愿见者弗禁。杭人争赂守者入见；或求书，公亦应之』。公「与赵总督书」曰：『昔宋臣谢枋得有云：「大元制世，万物维新；宋室孤臣，尚欠一死」。窃以叠山业经市隐卖卜，可以远害全身；而元参政魏天佑必欲招致之，乃叠山有死无二。招之不来、馈之不受，却聘书尚存可考而知也。卒触天佑之怒，执以北去，叠山遂不食死；未尝不叹古人守义之坚、殉节之笃也。某今日南冠而絷，视叠山所处已自不同；而台下尚欲贷其余生，屡责贵属存注有加。嗟乎！此固台下褎忠录节之盛心，较之天佑奚啻霄壤！顾某自律，必不因此苟延旦夕也。海思慷慨引决，馆伴防闲严切，不克自裁；绝粒三日，迫于贵属劝勉，稍稍复食。他人闻之，宁不以某寡廉鲜耻，晚节可嗤哉！揣台下之意，不过谓某生膏斧鑕，始足为忠义者之戒；殊不知大丈夫冰轻鼎镬，慷慨从容，原无二义。犹记去岁华函见及某之报书，有「宁为文山」之语，非但前谶；盖斋心举念时，早已办此。至今日，敢有食言！自古废兴屡矣；废兴之际，何代无忠臣义士、何代无逋臣处士？义所当死，死贤于生；义所当生，生贤于死。有舍生以取义者焉，未闻求生以害仁者也。某之忧患过于文山、隐遁殆几于叠山矣；被执以来，视死如归。非好死而恶生也，亦谓得从文山、叠山异代同游，于事毕矣。独惜台下经纶仁厚，后世不察，猥与张宏范、魏天佑比伦，不重可叹息乎？或谓某散兵在前、归隐在后，可以觊觎赊死。殊不知散兵者，悯遗民之涂炭；归隐者，念先世之暴荒，谬思黄冠故里，负土成坟，然后一死，以明初志。何期拥兵则岁月犹存，解甲则旦夕莫保；致箕山不有安瓢，而颍水弗能高枕！身为累囚，贻笑天下；是某忠孝两亏，死难塞责矣！临难苟免，非我本怀；偷存视息，更何所待！今羁留旅邸，波累宾从，并撄锁链；以日为岁，生不如死。伏望台下立赐取决，俾某乘风驭炁，翱翔碧落，或为明神、或为厉鬼！是诚台下大有造于某也。否则，某当追随首阳之后尘，不必俟炎午之生祭；毋以馆伴不善调制而谴及之，幸甚！幸甚』）。九月初七日，公赴市；口占绝命词曰：『我年适五九，乃逢九月七；大厦已不支，成仁万事毕』。遂受刑。子木等从死。夫人董氏、子万祺，先公三日戮于镇江（「传」云：『夫人董先死』。「谱」称『夫人董氏，狱中削发为尼，得免』。「鲁春秋」：『煌言妻子久禁钱塘，有僧淡斋募饭活之十年（张美翊案曰：僧淡斋事，亦见「南雷文案」卷四「书淡斋事」），后移狱至镇江就法』。公「绝命词」，各本互异：「传」作『我年四十五，今朝九月七；含笑从文山，一死万事毕』。陈景钟「清波小志补」作『我年四十九，却逢九月七；大厦已不支，成仁事始毕』。「谱」则「乃」作「复」，仅一字异耳。今从「鲁春秋」。按「记言」：『公临刑口占绝命词，令人书之；偶讹一字，不能改正。公笑曰：「他日自有知之者」』）。鄞故御史纪五昌捐金，令公甥朱相玉购公首（张美翊案曰：纪五昌，字衷文；江上受监察御史。事去，归隐太白山麓。张司马被执至省，其甥朱相玉贫不能从。侍御资其袱被，且以贸首之资付之。相玉奉侍御之教，得收葬于西湖），僧超直（「清波杂志」：『僧问石，法名超直；鄞陈氏子。年二十余出家，来钱塘。甲辰七月，王先生被执至武林，九月七日就义，从者二人同死。共收而瘗之南屏之原。石公与四明万充宗、董巽子、王曰民、钱塘查汉中兄弟，并称至好。乙卯三月，忽自经』。按全氏撰「碑」，不及超直。「清波小志补」云：『王先生，即苍水；初时人讳言之，故称「王先生」』）暨杭人张文嘉、沈横书、朱锡九、锡兰、锡旗、锡昌兄弟、鄞万斯大收瘗于杭州南屏山荔子峰下昌化伯邵林坟西（按公被执后，有「忆西湖」作：『梦里相逢西子湖，谁知梦里却馍糊；高坟武穆连忠肃，参得新坟一座无』？今墓与岳、于两墓相望，从公志也）。胡浈以端溪石研背刻公姓名、旁及罗、杨姓名，纳圹以志（浈字克生，杭人。按朱彝尊「静志居诗话」：『公葬雷峰之右，至今有包麦饭而祭者』。梁玉绳「瞥记」：『乾隆壬子，杭人勒碑表其墓。钱广伯「吊忠烈」一绝云：「华表何年立，丰碑此日题；从教樵采者，不到邵坟西」。广伯名馥，海宁州布衣；有「小学囗〈人西皿，上中下〉遗稿」。尝为「张忠烈公墓募田说略」曰：「苍水张公就义之百十三年，皇帝命廷臣撰「胜朝殉节录」，公得谥「忠烈」。壬子季秋，与同人树碑墓上。春秋祭祀，居省垣者以时举行，费率捐于临期。恐久而或辍也，莫若同志各随愿力输银，置间田。每岁所入，纳粮奉祭外，为积累以广祀产。则公之享祀不替，而祀堂、坊表可次第举矣。传曰：「人之欲善，谁不如我」！好义之士，其乐此盛举乎』！慈谿郑勳「年谱跋」云：『公葬七十余年，道士吴乾阳修复墓道。壬子，鄞万斯大之孙福谋立石墓门，海宁陈鱣大书曰「皇清赐谥忠烈明兵部尚书苍水张公之墓」。勳等输财设祀，春秋荐以苹蘩』）。
