客岁拙园成名其堂曰净业属卧痾余日因从三四净侣掩关结夏其中三时礼课求生西方宴坐焚香研精藏典钟磬间发白云乍留鸟低飞而亲人草蔓生而没径[袖-由+臾]遗巍阙机息汉阴意欣欣甚适也已僧真觉者自武林来进余以天台之学余首肯焉为留旬日剖析教观大旨余若有悟入者遂合掌佛前愿世世奉扬台宗净佛国土盖净侣同时发心永为主伴矣台教源流具四明磐公所撰佛祖统纪而四教仪者则高丽沙门谛观禀法华玄文而录出者也书凡二卷上卷明一家判教之义下卷明南北诸师宗途异计今所传者上卷耳言约义该实为台教之关钥学者了此则一化大纲思过半矣南天竺沙门蒙润有集注三卷亦精核可喜近吴中有刻本焉掩关凡两月既出则复滥世罔遂不能保净戒啖酒肉近妻子如曩时客有幼迷于他乡者一旦人告之曰子之家在某所父兄宗族坟墓田宅种种可念也其人即留滞不能遽返岂作他乡人哉今岁春余且以一命弃青山行有日矣因追前志舍赀刻四教仪一卷并科文行于世同志者其遂执钥洞关以穷海藏令一家教观如日轮当午川流赴壑即余留滞他乡可藉以忏悔矣其勉之哉其勉之哉
壬午春佛欢喜日病居士冯梦祯撰
