钱湘灵间诗於顾仲恭，仲恭曰：“诗从读经史中出者，上也；从读词赋中出者，次也；从读诗中出者，下矣。”余补充其说，曰：诗能引经不腐，引史有识，上也；从词赋中出，而无短钉掇拾之病，次也；从诗中出，而不登家数、不脱窠臼，下矣。
温庭筠《达摩支曲》恰如一篇《恨赋》。起首“捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝”，盖翻义山“春蚕”、“蜡炬”一联意，白传所谓“此恨绵绵无尽期”也。温诗边幅少狭，芒眠绮密，而时失之纤，不如义山之高浑。
明初，高青邱与杨基、张羽、徐贲齐名，世以比唐初四杰。或遂以高诗为有明之冠，非确论也，然自是一代正宗。
青邱古诗，华不损枝，腴不伤骨，盖合汉魏、初、盛唐诗，去其腌而其醇，不为刽绝之言，而音自清越。王达《听雨楼记》谓其“语精而意圆，句稳而情畅”，斯得之矣。厥后，梅村颇沿其体，然多俗句、累句，殊不逮也。
明初，诗人林鸿、郑定、王褒等号为“闽中十子”，而鸿为之雄。其论诗，以为“汉魏骨力虽雄而菁华不足，齐梁以下但务春华，惟唐作者可谓大成”。闽人言诗者，率宗其说。鸿有《鸣盛集》。警句如“檄雨古潭暝，礼星寒殿开”、“苦雾沈旗影，微霜泾鼓声”，时谓其”奇正而不诡於法”，实开闽派之先。有清之季，闽派诗又大盛，然一变而宗江西，号为“同光体”。林晚翠、黄驹庵为《宗派图》中嫡乳，惟海藏、石遣则犹存十子遣轨；墨巢宗黄，风格隽上；余知交中霜杰、慕伦亦能分坛树帜，所谓豪杰之士也。
长汀江翊云（庸），有《庚寅近诗》一小册。翻阅之，平和尔雅，无镂肾掐胃之苦，盖有林茂之趣味，闽诗人中自为风气者也。《后山生日，集硕果亭，分韵得办字》云：“硕果亭峙吴淞滨，酿酒看花吾已惯。后山生日适见招，饼饵堆盘咄嗟办。公没年未及五十，偃蹇一官饱忧患。送行出境事亦微，觅句闭门语殊熳。宦途翻被孙刘扼，词笔能邀坡谷盼。吾诗粗率惮苦吟，可许心香分一办。”他如《赠冒鹤亭》云：“买山资为推襟尽，充栋书难换酒尝。”《和程伯臧》云：“笔底溪山浑老境，眼前风月是愁端。”自注：“伯臧工山水。”感慨语亦以蕴藉出之。又有游佘山诗，多关涉乡邦纪载，录数首供他日方志之采。《泗泾舟中》云：“埭口吹螺午放船，（七宝客航，昔日解缆以吹螺为号，名响螺船。）骄阳乍敛水含烟。秋来领略江南味，最是菱塘蟹断边。”《佘山半山楼》云：“丛桂花时一款关，轩亭结构半峰间。江程卅里烟波路，此是淞滨最近山。”《望董香光餐霞馆》云：“晓雨丝丝午乍晴，野花如雪蘸波明。松梢一角餐霞馆，似在香光画裹行。”《凤皇山下》云：“移山不乏愚公辈，崖石新留斧凿痕。未卜他年重到日，九峰还有几峰存。”所著《佘山三日游记》谓“近沪无山，建筑石材皆取给於九峰。近日沪商更利用机械炸药，日夜开采，甚至一山石已劈去遇半，恐不及百年，并此山而无之。九峰中独一佘山赖异国宗教之力得以保存”云云。《青浦道中》云：“荇港芦湾短棹过，鸥亮泛泛水微波。斜风细雨人归去，何日矶头着钓蓑。”
长乐黄翁蔼农（葆戊），自署青山农，工金石书画。余以果园之介，尝一谒其寓庐，花磁茗碗，陈设精雅。蒙出近作见示，大抵谐婉骀宕，主於自然。尝曰：“诗岂易为哉！我写吾诗，聊自怡悦耳。”有《己丑夏七十回忆诗》云：“人老多咨嗟，我老独自喜。父兮生我时，雁行第十子。孙曾已满堂，晚出赘疣耳。少孤哀母劳，母恩报罔已。堕地到成丁，一生出九死。坎坷历艰危，贪谓无生理。不图过古稀，顽健轻步履。偶数旧世亲，存者更有几。每逢燕集中，居然尊我齿。当年父母心，始愿不及此。抱孙事等闲，世业任后起。独吟蔗香馆，泰来不忘否。往事耐寻思。来日谁能拟。镜中白须眉，留影示乡里。”诗殊烂漫，可拟随园《喜老篇》。蔼翁少时秉母诫，弃去场屋文，壮游名山，四十后奉母居海上，佣书粥画为养。显宦颇有招之者，谢不出。安吉吴昌硕、中山王病山、归安朱古微、侯官陈石遗诸名流咸与为交。顾诗不苟作，五十后始与李拔可、周梅泉诸公唱和，所作渐多，编存《蔗香馆集》、《复苏酬唱集》。性至孝，母年八十余没，犹孺慕不已，友朋酬酢，间或及之，未尝不泫然也。回忆诗和章颇多，余最爱果老云：“七十青山农，稽古耽《滂喜》。置身斯邕间，碌碌藐余子。”单刀直入，翁之才艺，起便写尽。中云：“幸坐春风中，僵柳为之起。”只十字，恬和温粹之态已是跃然。此写生手也。又云：“人谓义献流，毋宁曾闵拟。蔼蔼慈孝村，庶几小阙里。”以美其懿行作结，气足神完。慈孝村，翁所居也。
新建程窳堪先生学恂，字伯臧，年已望八，诗文书画无不工。民国初，奉省吏命视察江苏各县吏？台殿最，曾来我邑。近寓海上。读其《庚寅岁不尽二日，茅家酒店消寒第五集即事，得端字》云：“海欲雪风号寒，挂钱拄杖行蹒跚。杜康为我祛忧端，市楼一角天地宽。有酒无肴君莫姗，鱼见越味初钉盘。更设饼夹与蒸馒，快啖己足惊穷酸。当筵酒政不置官，忘形谵浪无纠弹。同我气类臭如兰，有时清辩生微澜。文通健笔专诗坛，（江翌云）张口一吸西江乾。安道不出心自安，（戴果园）《石屏》一集何时刊。林家竹林乐且般，（林向欣及松峰）小阮后出神尤完。李侯丧匹居寡欢，（佩秋）无人笑说鲇上竽。长斋辛老还加餐，（心禅）昔与俱上惶恐滩。李髯垂老气桓桓，（蔬畦）猿臂事业余箭瘢。寄也不娶僧挂单，（宋小坡）广平铁石人所难。文无耽吟呕心肝，（陈季鸣）诗功九转终成丹。蜕园才过冬郎韩，（瞿兑之）胸中密记谙金銮。乍归陈子卸征鞍，（颂洛）袖中诗本珍琅歼。闽侯二陈吾服叹，（谓沧趣、石遗二老）赵亭秀句工雕剜。（陈慕伦）苏（渊雷）冒（叔予）年少丰羽翰，气力上欲云霄干。谈锋激射疑奔湍，坐中惜少河阳潘。（伯鹰）我方诸子岌与岖，思惭古井况已眢。酒户狭小热脱冠，把盏但敢壁上观。於菟绝绳去谁阑，吾属今合名虎残。日月易逝如走丸，火速写记庶可弹。酒家南董语非护，他年请作黄炉看。”篇中安插诸人，排募贴妥，真力弥满，万象在旁，知此老寝舱於诸名大家集者深矣。江西诗人，宋代最盛，庐陵、临川、豫章、吉水皆大家也。自吕氏创《诗派图》，风气所播，驶鳗与少陵分坛坫。元代名家则有道园、曼硕。清则铅山蒋氏、南昌彭氏，高宗目为“江西二才子”。光宣间，散原老人又复遥承法嗣，祖陈祧黄，海内诗家尊为祭酒。然余谓古诗重在音节，故结调宜响。近人效江西诗者，好为生涩苦硬之句，实则双井诗如冰丝雪竹，格韵绝高，非哑调也。古诗音节如按曲然，虽一音之亢坠，不得差累黍。试读古人诗，无不谐律者。今人欠缺读功，故不领会耳。因心折程翁诗，遂不觉辞之赘如此。
瞿君兑之（宣颖），风流淹雅，倾倒一时，余每以不得尽读其诗为慊。庚寅春，海上莺弦室宴集时，袖出所著《补书堂诗稿》四厚册见示，并郑重委为去取。携归，乃畅读之。兑之骚国雄才，宗臣遣胄。湘绮、葵园二王氏为湘中耆宿，又皆师之。学有渊源，交多贤俊。其诗，五言古宗《选》；近体宗少陵、义山，沈雄博丽，一洗近代嚣凌纰鳗之习，信长沙嫡派也。录其《述祖》德，云：“明哲鉴今古，清浊定屈伸。神理蕴在己，宏济资及民。洋洋可乐饥，寂寂贵全真。遐览竦威凤，潜游隐文鳞。室有椎髻侣，阶长带草春。然重湖外，伫望鲸鳄驯。未免下士笑，惟圣为知滓。悠悠二老风，旷世绝埃尘。（曾欠父手绘《自济图》，并为先曾大母绘《分灯课子图》。）”其二云：“伊昔阻昌期，昏雾荡寓县。潢池适反覆，海客多横煽。已嗟半壁沦，几睹尧城变。献赋厄修途，论兵骋英眄。既恋江湖楫，遂谢台省掾。贞明返楼居，江蓓遘眼患。横流寓孤愤，山樊假游衍。后来传经笈，亲见登云彦。贞元会有时，终然寰海晏。（先欠父官刑部主事，值咸丰庚申之变，悲愤失明，假归，遂不出。）”兑之作此诗，年十六也。《西直门外拜李文正公墓》云：“昔闻茶陵作相日，纪网清宁未全失。中铛伺主导佚游，威柄渐从幸门出。盈廷攘臂竞直声，不悦仁人胡甚疾。公之独留忧更深，大臣体国无名心。不嫌牛骥甘同阜，要使鹃枭怀好音。当时蚍蜉纷撼树，事过平心论相度。子规啼月潇湘深，风流文采还如故。城西赐第已丘墟，西涯髻鬓烟水余。梧门覃溪两好事，异代能寻庾信居。芳郊三月春如海，里人趋下荒祠拜。畏吾已不知名，惟有生金碑尚在。麓山南望足沾衣，辽鹤重来有是非。国花吹尽游人寂，空锁苔门黯夕晖。。按某氏《西湖尘谈》云：“西涯少入词林，在馆阁四十余年。正德中为相，有士人瞰亡，投一绝云：‘才名直与斗山齐，伴直中书日又西。回首湘江春草绿，鹧鸪啼罢子规啼。’盖讽其归也。”诗中正引此事。逊清光绪朝，西后庆邸专政，国是蜩螗。文慎公辛丑入直行在，寻扈从，还京三疏，特赦党魁，卒以忤旨放还。吴眉老谓拜茶陵墓乃有感於家国旧事而作，言在此，意在彼，当听其弦外之音。知言哉！《读王荆公传》云：“当时荐疏动公卿，谁料盈廷水火争。辽夏兵谋输敌国，李牛党论误书生。汉家制度元当改，南渡江山势早成。至竟孱王羞十世，裕陵泉下定吞声。”《读元遗山集》云：“入燕委曲宁初意，存赵艰难有至谋。”论史有识。兑之踪迹，北至幽燕，东抵邃沈，南浮百粤。集中七古，《谒明陵》发思古之幽情，《河梁行》摅怀旧之蓄念，皆长至二千余言，沫流手胝，不能尽钞也。余题其集云：“玉立高歌意态舒，清门文采接华裾。郝隆入幕通蛮语，庾信承家读赐书。剩借鹃夷终日饮，谁寻马粪旧时居。露盘滴尽铜仙泪，回首觚棱恨有余。”“圣手争推老拾遗，百年朝市一瓢诗。蛟螭蝼蚓才难尽，翡翠鲸鱼笔总宜。敬礼定文宁不忝，君苗焚砚已为迟。谈深不觉频前席，海噬莺花烂漫时。”
上海女诗人周链霞，饮香名久矣。去岁莺弦室宴集，蕖川招之，有诺言矣，而终不见珠耕之莅。顷友人寄示其《题画梅》诗两绝，清词秀句，不近烟火，信乎毛嫱、西子，不必见面而始知其美也。”水墨疏香梦裹春，年年陋巷伴安贫。米盐不是琼瑶屑，莫怪梅花冷笑人。”“瘦影横斜倚薄醺，晚来寒雨又纷纷。春愁如梦无寻处，只有香魂化冷云。”书法亦姿态横生。余效清初周荔生匿纤纤字簏中诗纸故事，珍而藏之。他日傥有好事如吴兰雪者为之记乎？
己丑、庚寅，余三游练溪。而庚寅之秋，则得果园为伴，新知旧好，鸡黍招要，备承款接，题襟录别，各有篇章，亦一时之盛也。兹录存如干首，以志鸿雪。曹子树衣《九月五日别瘦师》云：“我师澹荡人，所游争倒屣。徘徊未浃旬，又动归心矣。青溪与练溪，仅隔衣带水。水程卅里遥，云树迷尺咫。吾侪生世间，行乐而已耳。乍聚便分襟，那不相思起。显晦随去来，得失无悲喜。惟有诗酒缘，乃能解我痞。”情真语挚。田君绍年云：“排日清游扫客愁，踏歌忽漫送归舟。他时要访诗人宅，记取青溪古渡头。”庚寅，夏君希霖（同轨）《次志孟韵赠别》云：“绿肥红瘦暮春时，一曲离歌动客思。愧我赠君无别物，压装几首送行诗。”二诗皆似《随园诗话》中风调。志孟《庚寅重九，喜果师瓶师至，即晚觞赋诗》后解云：“诗宜入画留双绝，人怯登临感万方。白发门生能几个，一时谈笑满山庄。”《送瓶师返棹，仍叠前韵》后解云：“近来坛坫无诸将，此别云天各一方。洄溯蒹葭秋水碧，扁舟应已过渔庄。”情文并茂。三泖渔庄，兰泉先生故居，在珠里。希霖《送果老归海上》云：“别离逾十稔，小话沧桑。言践故人约，来寻旧草堂。诗吟秋月迥，酒拨瓮云香。后会期何日，毋忘曲水觞。”果园《次韵答树衣留别》结穴云：“话长绛蜡短，曲罢青迥。陶径松犹存，吴江枫已冷。匆匆三日留，别思凄以耿。欲输冉子情，愧乏粟五秉。”果老与树衣先人东厂交好，练川为其旧游地，宜其遇故人子而感不绝怀也。是日，果老於南周席上唱昆曲，兴颇豪，故有“曲罢青”之句。《访平湖马剑虹不遇》云：“款段优游乡里知，高风犹在系人思。如何松下空相访，惆怅支筇小立时。”其他佳联如姚润身云：“解窥佳客堂前燕，偷试新声叶底莺。”顾守愚（伯埙）云：“人间胜会留三日，天上文星聚一方。”果园云：“家中活佛慈萱茂，案上神农本草香。”谓希霖以医养亲也。又树衣元唱有押“灾”字韵者，坐中步韵皆束手，惟南周“菊香诗有梦，秫熟酒无灾”十字最新异。果园云：“应时逢蟹讯，传食比蝗灾。”纪眼前事，亦谐妙。余《次韵答志孟赠别，兼谢诸知好》云：“廾年前已识邹阳，投老埋名隐酒狂。（志孟别署醉侯。）秋末螫肥诗正健，霜前雁到梦初长。兴高地占登临胜，缘熟天留饮啄方。作谢诸君尽青眼，时清好与办渔庄。”宴集之地，多在郭氏小灵芬馆、夏氏一粟斋、邹氏峰泖山庄。同人汇其诗，成《泖滨小集》、《泖右听莺集》、《练溪就菊集》三帙。练塘在县之西，原为吴、江、青三县辖地，清末并隶青浦镇，东西长二里，水木清华，市廛殷盛，且历来罕经兵燹，故寺观桥梁犹存唐以来故迹。姚润身句云：“练溪应是桃源地，赢得诗人结伴游。”
余作《诗话》，颇欲得人诋诃掎摭，以为知己。顷孙沧叟（儆）寄示其同年故人江西辛心禅（际周）一书，快如所愿。书云：“承借《瓶粟斋诗话》，浏览一过，甄录谨严，评鹭公允，在近人诗话中，足称佳构。若更益以山川涉历之奇，助以豪俊交游之广，作者所诣当不止是。惟中有数条，为鄙意所未惬者，如《寓庸室诗钞》一则云云（续编卷一，）按小颇为诸暨余铁山（重耀）同年之祖，铁山官赣时，以原稿付影印，稿为上元梅伯言先生圈点加评，手迹宛然，与作者年代悬不相及。今云：‘余与小颇未尝通尺素，不知何自来？’殆未捻小颇先生为何人耳。”又云：“（续编卷五）鹓雏极推尊宛陵，以为在欧梅苏黄之外，别标古淡。”梅‘即宛陵，宜别举一家。又柯山诗语病云云（初编卷六），按‘与君骑竹即同游’，‘盖以竹当马而骑之，名为骑马，实即骑竹，此与‘卧牛衣’不同例。’又曰‘云云二十五字可删。”辛老所举，益见余见闻之隘，为学之疏。惟欧梅乃欧苏之误，苏谓子美也。信笔书之，不自觉耳。辛老有《饭后独游襄阳小公园》云：“愁多转觉了无愁，摩腹闲携一杖游。独坐藤阴贪纳爽，不知午日正当头。”“小园胜处是藤廊，廊畔垂杨罩碧塘。静看喷泉飞细雨，泠然心境两清凉。”“万紫千红照眼明，杂花绣径不知名。幽怀偏爱青林好，避影孤寻树底行。”贾岛云：“独行潭底影，数息树边身。”诗境似之。
沧叟又录其旧好二人诗见示。一如皋潘安，年七十。《题南通费伯子以所藏乡先民书画赠南通师范学校》云：“文物相承五百年，襟江带海话崇川。费君不惜倾囊买，师校从今借火传。尽发私藏归共赏，能教后学企前贤。三元桥畔重回首，宝气虹光欲烛天。”不加藻绩，老笔纷披。一崇明朱贯微（诵韩），年七十八，副举人，沧叟同年也。《春归》云：“一年一度春归去，春去春来客感同。相送政逢社公雨，此行应趁石尤风。多情花鸟含愁裹，无际云山似梦中。更约玉壶明岁买，老夫能发醉颜红。”唐人云：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”宋人云：“老不甘心奈镜何。”皆作无可奈何语，读《春归》一结，觉此老豪怀不减。
扬州李审言先生详言：“沈瘦东诗虽承吴下派，而读书尚有余於诗之外者，稍加酸辣味则不堕入甘酪，为北人所诮也。”此论登诸上海新闻报纸。当时朱逦庸先生见之，摘入其日记中，（戊辰四月十六日《逊庐日记》）因云：“此种语气，自负博学，令人呕气。”余谓龋叟之不慊，避叟之不平，皆爱我者也。然解叟之论，几於严师矣。惜避叟不早言之，不然，困而学之二十年，或不致老死而卒堕於甘酪乎？
受，友之古文。《说文》二手相交，盖有互助之义。后世友道衰缓，急不可恃，於是贫士有将伯之呼。渊明《乞食》云：“行行至斯里，叩门拙言辞。”一“拙”字，心中含有无限苦楚。继云：“主人解我意，贻赠岂虚来。”此解意人殊难得，惜陶公不著其名。自鲁公作乞米之书，於是效者踵起，盖藉以遮嗫嚅不前之态。至漫吟一诗而受意外之惠，则黄仲则都门秋思云：“全家都在秋风裹，九月衣裳未剪裁。”毕尚书见之，立赠五百金，当时传为佳话。然黄诗多太寒乞，如云：“吴市箫声燕市筑，一般凄断有谁怜。”洪北江《诗话》颇讥之。郭频伽《飞琼词》云：“水心亭子压波平，昨夜朦胧月未明。约略垣娥微启事，有人下界太寒生。”“不深庭院不多秋，宿粉残妆一半留。聊与胆瓶添画本，秋葵花淡海棠愁。”考其时，为呈阮芸台相国而作，托词微婉，较黄诗蕴藉多矣。近人杨了公作《梅花百绝句》，中有一绝云：“君是梅花吾是雪，寒光那得比春光。有时欲借春光暖，时与梅花略一商。”有知之者曰：“为汪明甫作也。汪疏财仗义，了公时与通有无者。”可谓趣绝、韵绝。
居今日，与世俗谈礼法，无异语夏虫以冰然。张子仁友，孝谨驯良，恂恂雅饬，在乡里中，辈行虽晚而行谊绝高。仁友早年营生沪市，博菽水资奉母。母年今古稀矣。性好吟咏，因从果园老人游，颇得门径。倭乱时，稿皆散失。尝有句云：“当餐每动思亲念，抚剑空怀报国心。”《四十述怀》云：“白发无情慈母老，青闺有梦病妻牵。”家国之爱，恻恻动人。曾以《追哭家华周忌》诗二律见示：“料峭春寒惨折兰，临风一恸泪丸澜。八年拊畜三生了。百里奔驰一面难。检箧空存旧摹字，迎门无复再牵栏。欲凭梦境追前绪，蜡炬成灰漏点残。”“犹思堕地厥声遒，正是灵辰月一钩。鹤发提携情宛在，（儿四岁上学，祖母伴读甚久。）鳌头腾奋愿难酬。（儿颇勤举，尝言愿得首名。）讳言往事防亲觉，怕睹遗容触我愁。此日哭儿行自哭，饥驱浪迹几时休。”痛入心脾，一读不堪再读矣。仁友每宁亲归，辄蒙载酒过存。今春，余赴其嘉招，赠以诗曰：“负米不言悴，归来春梦重。家余亲健乐，酒为客贫供。阶藓新滋雨，庭花老耐冬。（有枇杷一树，栽已久矣。）爱君地幽僻，复此一携筇。”“君年今四十，所学自知归。崖蜜世多嗜，江鳐人或讥。仍应尊饭颗，略可法摩围。坐有汪居士，知音嗟已稀。”汪谓笕风也。
昆山徐燕谋（承谟），果老娇客也。为人辨，有口，诙谐滑稽，颇究心诗、古文辞。诗五言清真似陶，如《闲居写怀》云：“我年未四十，白发已盈头。颇拙一生计，顾怀千岁忧。一生犹有极，千岁何时休。肮脏取违俗，与古仍不侔。孤悬悠悠闲，大海渺芥舟。嗟彼夸毗子，善柔逐波流。不义取富贵，冠带同沐猴。焉能如柳下，与偕而油油。宁失伯夷隘，道异绝相谋。幸早薄浮名。卷藏世不仇。幸有砚田耕，疏蛎何用愁。苦李不自苦，累累全道周。”君言此诗在倭寇陷沪后作。以明防前，以智虑后，陆平原云：“志土多苦心。”信然夫。
常州邓春澍，以鬻画为生。近以境遇困苦，牢骚抑郁，托於阳狂，致以言获谴。腊月十九为东坡生日，吴樵翁有诗曰：“臣朔侏儒各饱饥，少思多睡是吾师。天寒正好深藏手，（坡公句）更拟张颐说是非。”“亦惧狂言醉后乖，半酣每自抑欢怀。纵然未解空杯趣，但摸棱亦大佳。”（坡诗：‘偶得酒中趣，空杯亦常持。’）“岁岁今朝不可忘，知公魂魄恋吾乡。明年纵健人应老，且学先生为口忙。”（坡诗：‘自笑生平为口忙。’又言：‘醉饱高眠真事业。’）诗盖有为而发。因忆金源诗人李汾句云：“只因有口谈时事，几被无心触祸机。”余亦有句云：“世事何非莫须有，古人可法磨兜坚。”
余先后姬侍四，而苏产者居其三。蒋氏素羽，小字凤秋，最明艳，解音律，能歌舞。嘉定陈巽倩太史楠和余《凤儿词》云：“年十三余嫁沈郎，妾家小住馆娃乡。姑苏台畔舂蓝尾，曾记吹箫引凤皇。”“凤穷群女尽纤腰，最是含羞小凤娇。觊面有缘生百媚，人间咫尺即蓝桥。”（乙卯春邂逅於海上。）潘省安舍人集古人句，切其小字为联，作奁赠云：“舞裙香暖泥金凤；悴袖凉生薜荔秋。”蒋氏相随八载，章台之柳，伤於攀折。四在芬沈氏，金山人也。归余时年才二十，今十八年矣。庚寅五月，登为继室，海上名流及故乡朋旧以诗词贺者不下二十余家，雅重者极於薰香摘艳，调谵者为之喷饭绝缨。然余爱蔡君庸言（其谨）一绝云：“诗人心力半消磨，红袖青衫韵事多。佳话近传星替月，争如颐道有鸥波。”自注：“钱塘诗人陈云伯嫡配龚夫人下世，姬人管筠字静初，持家有淑德，乃为之正位焉。云伯有《颐道堂诗文集》。管亦能诗，有《小鸥波馆诗钞》，人称‘鸥波夫人’。”运用故实，自与泛泛者不同。按三国锺会为其母传，称：“夫人张氏，太传定陵成侯命妇也。”又曰：“论者谓依《春秋》‘成风定姒’之议，宜崇典礼，不得称妾名。”则斯礼由来已久，惟古者母以子贵，大抵死后追尊。至世俗，夫在为妾正位，谓之“扶正”，不知始於何时？
辛卯春，朱君积诚（声树）自沪携其先人游庸先生家驹遗稿枉顾，委为订定。朱氏故居奉贤泰日桥，自避叟高祖翼周公以下五世，以孝友著称。避叟父字史枚（士蟑），重游泮水；叔字甄卿（士璜），举咸丰己未；避叟举光绪己卯，重宴鹿鸣；兄云逵（家驿），孝廉方正，一门彬彬儒雅。叟工书，邃於经学，尊程朱，尝为肇文文游书院山长、卒卯江南乡试帘官、民国己未、庚申间江南通志局分纂。倭难作，避沪，终於寓次。余自丙辰以后，辱先生折辈行以文字相交几三十年，积函累寸。先生愤世嫉俗之概，一发於诗，今特录其清恬疏隽之什。《晚眺偶成》云：“蔬圃斜阳立暮寒，梅花窈窕竹檀乐。波消冻后奁开镜，月近圆时影侧盘。草屈金勾青隐隐，菜敷玉甲碧团团。投林宿鸟如相就，信步追诗得静观。”《次韵桐城方佛生广文泽久金陵书馆见怀》云：“一事凭君夸壮绝，长江万里抱书楼。酒怀相与清和浊，诗兴不穷春复秋。鸥鹭苍茫看泛泛，鱼龙起伏听悠悠。行年不觉七旬近，坐倚南窗熨古愁。”《即事》云：“雨余日气逗花光，寒蝶翩翩到亦忙。生怪山妻风趣别，蜡梅刚趁鬓边香。”《咏燕》云：“闭门不惯周旋熟，为汝开帘有送迎。”《白芍药》云：“等闲不敢还呼婢，眼底分明是玉人。”《题袁、蒋、赵三家集》，袁云：“元轻白俗肩随裹，宋矩唐规睥睨中。”《蒋》云：“气概颇余燕赵烈，声情似进楚《骚》哀。”赵云：“弄丸熟得宜僚意，飞剑灵通越女神。”皆搔著痒处。《调吹万留须》云：“岂可诗人无绕涿，吟声起处捻茎时。头颅任秃三千丈，眉宇新添一倍姿。乍便游行来虱子，可嫌触拨到燕支。昂藏更作参军想，玉貌临风迟我思（往年见君照片。）”《咏向导社》云：“鸳鸯到处团欢会，蚌蛤随时孕异胎。”尤令人忍俊不禁。句如“天涯风露催凉讯，屋角星河挂澹烟”、“灯边梦合情多少，月下吟迟影去来”、“脱絮尚防寒料峭，惜花无那落翩翻”、“砚冰渐释流香麝，窗纸轻敲活冻蝇”、“梦迟布被新翻絮，香过铜瓶乍插梅”、“庭阴剩绿横梢媚，缸水停淤澈底清”、“轻吹衣褶风频到，小坐轩楹月在前”、“塞上霜飞衰师白，营门日落大旗红”、“海上波涛连绝岛，天涯壁垒拥寒烟”、“千里江声杯底合，六朝山色杖头浓”、“大漠龙吟余慷慨，辽天鹤语觉荒寒”，清雄典则，兼有其才。稿自光绪乙酉迄壬午冬止，存诗一万三数千首，余为删存其十之一。
粥叟字云逵，自号心岫词人，才情跞弛。少慕任侠，疏财好交。著有《天香移诗》二卷。《廉亭晚眺同昂若弟》：“碛雨苦连朝，开晴喜薄暮。东皋携侣来，（时有张、卫二客）芳草随行步。林亭饶野景，笑语得天趣。客日盍归欤，柴门已微雾。”简静可乱《三昧集》。“芳草”五字，尤似六朝人语。《己酉冬月二十七日黄昏地震，众哗然，诗以释之》：“至诚动则变，道本乎中庸。亦惟知者动，乐水理可通。地球一行星，日夜空气中。动静依轨序，大造运不穷。我国位亚东，万邦皆动容。旋转见大力，变化出宏功。一阳萌动时，春光何融融。语大莫能载，小言聊发蒙。”汉儒《春秋》灾异之说，一扫而空。《泖湖棹歌》：“鲈鱼莼菜足江乡，菰米秋登作去声酒香。一夜醉眠舟不系，随风吹到秀州塘。”“榜女盈盈十五年，轻摇柔橹晚风前。低头爱看湖心月，月与湖光一样圆。”律句“故人颜色秋同好，良夜壶觞月并来”、“春转鸟声如报我，寒消花态欲亲人”、“初夏风光宜白袷，故人书信抵黄金”，皆清妙。
律句有下三字各为一事物者，如东坡“三过门中老病死，一弹指顷去来今”，后人颇效之。有赠郑板桥者云：“郑虔三绝诗书画，陶令一官归去来。”王仲则云：“投诗美备色香味，去俗远於风马牛。”近人朱避庸云：“傲寄一庐风雪月，寒消三友竹松梅。”谢冶庵云：“一冬无赖风雨雪，三径未荒松竹梅。”我邑徐宗石先生昌镝句云：“渺若浮云福禄寿，顺如流水子孙曾。”盖先生七十自寿作也。徐氏族多大年，先生寿至八十四。哲嗣慎侯孝廉公修寿七十五。余迁居西门，与先生居衡宇相对，故衡原（正权）次余“休”字韵赠云：“宅近清溪朝便汲，楼听春雨夜迟休。芳邻永结从今始，若论亲情已百秋。”衡原，先生冢孙也，今亦六十四矣。诗朴诚如其人。
绍兴陈颂洛先生中岳，民国初历宰满城、肃宁、三河、玉田等县，有政声，颅宦囊如洗。在津门时，与张君聊止甚交好。所为诗，鲜明紧健，绝去凡俗。浙中自定盒、越鳗而后，斯为嗣音。《二月初九日华璧臣先生招饮城南，席散，同过杨子若书斋小坐》云：“乱后重劳问起居，况当九死一生余。直从未坐狂麈酒，肯向侯门浪曳裾。文字只今真贾祸，湖山无处更逃虚。回车小憩差堪味，若薅新烹月亡初。”《除夕》云：“到手年光掷已轻，男儿三十尚无成。昨宵一梦真愁绝，海水西流月倒行。”“我诗不工常爱作，人唤诗人我亦应。此意微茫动歌泣，夜寒且自拥深灯。”《上海至宁波道中》云：“一去飘然海上船，移情那复有成连。舵楼高处吾高卧，不管中流浪拍天。”五言佳者：“依人同有喟，阅世总如伤”（《上海逢杜尔梅》）、“夜雪连归棹，春风绝敝庐”（《人日得赵幼梅诗却寄》）；七言：“平生忧乐谁能会，我辈饥寒古所同”（《赠万公雨》）、“客程历久疏乡语，世昧尝多澹宦情”（《叠前韵和友梅瑾存》）、“长年仕宦贫犹昔，衰世交游侠已稀”（《寝庵寄示近诗感赋奉答》）、“啼催人花底老，疲驴驮我雨中寒”（《高碑店晓发》）、“荷叶落残中妇镜，芦花高过酒人船”（《中秋前五日严范孙丈招饮城南八里台》）、“一雨疑秋凉石径，万花堆水艳江园”（《管园赏荷得园字》）、“山尽浓皴添古色，水因急泻带商音”（《大水峪道中》）。著有《转蓬集》一卷，多在河北时作。集中咏史诗甚多，皆有见地，惜不能备录。近日息影沪滨，又得读其《题醉叶楼秋楔图》，云：“老树不胜酒，满林红叶飞。谁同霞袂举，应是洛川妃。世有春非艳，诗随玉并霏。风流知好在，回睇故依依。《已丑九日展庵吟集，酒后登豁蒙楼，分韵得海字》云：“儒冠饿死殊不悔，我曹结习要非罪。今年可使无重九，主人既勇客岂怠。展魇百书散满架，如木轮困石磊块。零篇掇拾亦奇宝，诗耆褛指靡一在。（辟疆出示所藏伎庵、散原、海藏、苍虬诸公诗翰。）极知身在道愈显，转叹才稀世又改。澹阳照产秋颇好，登高咫尺请自隗。南朝寺俯南朝水，国有兴亡视千载。江山意绪莽牵动，俊哲事功善期待。临分踯躅更何言，挥涕漫劳流入海。”此诗神味绝似坡翁。
鄞县周君岐隐，诗工於下字。其五言能状难写之景，龙游余越园深赏之。如“雨后天如豁，风中云有声”、“黄叶山中路，清秋雁背云”、“鸟语烟自流，叶落鱼争聚”、“地枯春不草，沙远海初桑”。《闻朱赞父自甬抵沪，驱车访之，话至宵深始别》云：“欲慰难为语，三年事事乖。桑麻空世业，文物散高斋。万虑催华发，千辛铄老怀。不辞深坐久，门外即天涯。”语语肫挚。绝句亦清奇，如“风雨初阑朝旭弱，几分秋意著人寒”、“蓦觉树头秋意早，微风吹过小阑干”、“凉意乍生残暑退，片云擎雨过孤山”。君名利川，曾任浙江通志馆分纂。兼精医，遂以岐隐自号。著有《太白山房集》。
浙派诗如画，虽不如北地之雄峻，然往往争奇竞秀，读之爽神。如奉化孙翼父（诒）诗，胎息放翁，上窥陶杜，饶有清醇馨逸之致，殆考盘寤歌之硕人乎？《得漱琅诗函却寄》云：“之子昔同学，他乡今别离。偶凭数行字，聊报寸心知。当路谁相念，吾侪岂入时。思君正愁绝，况读奇怀诗。”《秋怀》云：“秋怀淡荡与云俱，庭院新飞一叶梧。闭户聊将书遣日，无田且免吏催租。贫犹作达耽诗句，壮不求官畏世途。饮水饭疏吾亦足，儒生活计本区区。”《夏日书斋题壁》云：“诗自推敲酒自倾，乡村事事足怡情。修篁弄影碧云湿，远岫罩烟残日明。地可钓游贫亦乐，门无车马梦还清。所思不见凉风起，坐倚帘拢待月生。”《别庐山》云：“烟光如幕山俱暝，泉响惊雷壑自呼。此趣他年应不忘，满天风雨下匡庐。”《幽居》云：“邻园草木长，我屋绿阴舒。一鸟窥檐立，主人方读书。”好句如“地涵江气花偏早，诗带离愁句不妍”、“重来巷陌更新户，相见风尘剩短衣”、“病身止酒犹多兴，余事为诗每见才”。著有《瓶梅斋诗录》四卷，方欲乞冒鹤亭先生点定授梓而遽病没，甫逾五十也，惜哉！
钱塘陈子彝，襟怀洒落，诗亦隽雅不群。如“艰难世路谁青眼，容易秋风到白头”、“四海风尘余涕泪，暮年身世入讴吟”、“老年书喜临端楷，小病诗还费苦吟”、“孤檠秋雨三更梦，寸草春晖万里心”，皆为时人传诵。有别业在西溪，日有竹居。作诗奇意云：“有酒今朝醉与偕，自甘颓放畅情怀。何当归棹西溪去，活住青山死便埋。”间者轩渠。
姨表兄邹湛如，论诗至苛，己所为诗，亦绝不操觚率尔。惜其少习试律，命意遣辞，往往未尽超拔，然其佳者，故非凡手所能并也。如云：“浊酒浇愁偏易醒，灯弄影不嫌痴”、“疏钟到忱起诗梦，残日堕帘生酒愁”、“树少虚廊延月早，雨余清箪觉秋深”、“小书似乱山叠，老屋悔争仙骨跃”、“雨阑小院茶烟湿，花落虚酒梦轻”、“护花胜子勤寒暖，嗜酒如钱抡寡多”、“伎月催诗停枕上，乔风偷暖到尊前”。著有《甓庐吟稿》二卷，没后，嗣君循三委为删拾，因选存其百首归之。
《瓶粟齐诗话·初》、《续》两编，凡十六卷，印行於戈子之冬，《三编》四卷则於寅冬印之。凡不佞四十年占毕昕勤，与夫师友老辈、四方缟投赠之好，大略尽其中矣。顾於是书则有不能已於言者，盖伤令弟子练溪曹子树衣，方为絮福，甫毕二卷，而街衣於是年除夕前速赴王楼，下观其成也。故不佞哭之，诗曰：“匆匆残暇慨颓波，凄绝桓伊唱挽歌。蓄我好怀都扫地，哭君老泪忽倾河。苍茫孤馆秋云冷，生有‘泖右秋云冷’句，人谓诗谶。寂寞遗篇落叶多。门外正留残雪影，撩人苦思奈桌何。”此编为诸友好督促，力为筹资印成，凡五越月而蔽事。此五越月中，死生契阔之怀、朋辈见爱之笃，庸讵无感乎？现有作潘，用缀数语於简末。辛卯皋月瓶翁识。
