风盛则痰壅、痰壅则气升，或寒或热，发为呕吐泄泻口眼 斜，手足瘫痪，小儿惊风。故用半夏、南星之辛，以散寒 湿，川乌、白附之热，以温经逐风。浸而暴之，杀其毒也。喻嘉言曰：此治风痰之上药，然热痰迷窍者非宜。青州范公亭，井泉清冽，浣物迥洁白，拟以名方，盖美之也。
诗曰：青州丸子，川乌白附，半夏南星，四合生做。
益黄散二十二
橘皮（一两） 青皮（三钱） 丁香（二钱） 诃黎勒 甘草（五钱）小儿面黄睛黄，食不化，及滑肠颐滞，主此方。
胃主受纳，脾主消磨，今能纳而不能化，责脾虚。滑肠者，肠滑而飧泄也。颐滞者，颐颌之下多涎滞也。面黄睛黄，皆土弱不能摄水之象。火能生土，故用丁香；甘能补土，故用甘草；涩能止滑，故用诃子；及青橘二皮，取渠快膈平肝，能抑其所不胜尔。
诗曰：益黄青陈橘，丁香诃黎勒，小儿脾气亏，甘草同调燮。
上症还须理中等方，此散恐不合式，学人审诸。
升阳益胃汤二十三
人参 白术 茯苓 甘草 橘皮 半夏 黄 羌活 独活 防风 柴胡 黄连 白芍 泽泻风热不制之证，当从凉散。服之反体重节痛，口干无味，二便失常，饮食不化，洒淅恶寒。此盖脾胃虚衰，不能鼓荡阳气，荣渥水木。致湿淫于内，体重节痛，饱闷不嗜食，而食亦无味。甚则阴胜湿愈盛，故洒淅恶寒，大便泻下。久湿乃生热，故口苦舌干，小便秘结。是方异攻散，中虚湿淫之主药也，羌、防、柴、独除湿痛而升清，半夏、连、泽 湿热而降浊，更有黄 之助阳，芍药之理阴，则散中有补，发中带收，脾胃互益矣。如中病，除连、泽、羌、独活，加砂仁、当归为妙。
诗曰：升阳益胃只参 ，术草柴苓夏橘皮，白芍黄连防有碍，独羌活泽用何为。
培元散二十四
山楂 神曲 麦芽 半夏 砂仁（各一两） 橘皮 苍术 甘草 白芷 藿香 浓朴 芎 香附 紫苏（各五钱）胃土，人身之坤元也。至哉坤元，万物资生，《易》不云乎！然资生固有养生之术，而养生不无伤生之患。
此医药、稼穑所以并垂于世而弗废也。今小儿因食致积，挟食转疳，市人一竟意伐木，凿柄方圆不合，徒自灾及坤元、眷行秋令，生生之机荡然尔。上方山楂、神曲、麦芽、橘皮，销宿污而进香稻；砂仁、半夏、苍术、甘草，焊寒湿而理虚痰；白芷、藿香、浓朴疏气结也，气不足加人参、白术，有余加黄连；芎 、香附、紫苏行气滞也，血不足加黄 、当归，有余加丹皮。夫如是，则神恬清爽，不治目而目治矣。爰就其才质以名曰培元。
诗曰：培元藿芷又山楂，橘朴苍芎麦子芽，草草酿成香曲酒，砂人半夏醉苏家。
保和丸二十五
（怀山药打糊为丸，麦芽汤下；加白术二两，名大安丸，治同）山楂肉（二两） 六神曲 半夏 茯苓（各一两） 莱菔子 橘皮 连翘（各五钱）饮食内伤，令人恶食及腹痛泄泻，痞胀，嗳酸，此方主之。
经曰：阴之五宫，伤在五味。故饮食过其分量，则脾胃受伤，不能运化谷气，积为前证。详考五味相制，酸胜甘，腐胜焦，苦胜热，香胜腐，燥胜湿，淡胜饮，利胜滞。故用山楂之酸，以消肥甘。用神曲之腐，以化焦炙。
解郁热须连翘之苦，辟腐秽藉橘皮之香。半夏辛烈，燥湿土也。茯苓淡洁，利水饮也。莱菔之利行食滞，白术之辛甘香温，总胜五味，自然五宫大安，脏腑太和之气，于以保和云。
诗曰：保和苓曲山楂肉，橘夏连翘子莱菔，大安一味白术加，消中兼补放心服。
七味白术散二十六
四君子加木香、藿香、干葛。
中气不和，肌热泄下，此方主之。
中气者，脾胃之气也，虚则不和。不和则热作，而泄泻时下，虚者补之于甘，故用四君。热者沉之以清，故用干葛。不和者，醒之以香，故用藿、木香。
诗曰：七味白术散，四君加木藿，干葛用何为，肌热泄时作。
橘皮竹茹汤二十七
人参 麦冬 枇杷叶（去毛，蜜炙） 甘草 赤茯苓 砂仁 橘皮 竹茹 大枣目大病后，哕逆不已，脉来浮大，势欲复发者，此方主之。
目大病，必苦寒攻散乃瘥。既瘥，则元神削弱，稍有感触，个中迥觉难耐。正气汹汹，邪格之则逆而作者，曰哕逆。一二日不罢，本脉定加脉大。浮者虚象，大则病进。目再微红不爽，毕竟复发。譬兵荒后，天疫盛行，非灾也。盖饥困伤脏，不能翊运秽气耳。得饱其粱肉，勿药而起。上方橘皮、竹茹、麦冬、枇杷叶，平其气而清其热。人参、甘草、砂仁、枣子，和其逆而补其虚。是亦粱肉之微乎。
诗曰：橘皮竹茹汤，参麦枇杷叶，苓草缩砂仁，大枣煎同呷。
生熟地黄饮二十八
人参 黄 五味 天冬 麦冬 生地 熟地黄 枇杷叶 石斛 当归 牛膝 苁蓉消渴烦躁，咽干面赤，神珠枯涩，此方主之。
咽干，肾火上炎也。面赤，阳明郁热也。火燥则消，热盛则渴。津液消渴，则目睛枯涩，而烦躁不宁。故用二冬、二地养阴润燥，参、 、归、味补气生津，再有枇杷叶、石斛清和肺气，牛膝、苁蓉疏导金水。依然清者亲上，浊者就下，无庸再投汤饮。
诗曰：生熟地黄天麦冬，当归牛膝肉苁蓉，参 石斛枇杷叶，五味融和补化工。
小柴胡汤二十九
柴胡 枯芩（酒炒） 人参 甘草 半夏 生姜 大枣目病初作，寒热往来，胁痛、口苦、脉弦，此少阳经伤寒，半表半里之证也。法当和散，故制是方。盖柴胡，枯芩质轻性寒，能退少阳之热。半夏、生姜味辛性温，能散少阳之寒。人参，甘草补益中气，中气足则邪不得复传入里，乃不治之治也。今人遇伤寒，不分阴阳表里，概用此汤去参投之，以为平稳，祸人多矣。妇人伤寒，合四物更除半夏、入白术，尽剂泰然。
诗曰：小柴胡汤参居最，草夏黄芩功少退，但有生姜枣作煎，少阳百病成和解。
清镇汤三十
（除羌活、桂枝入茯苓即清脾饮）青皮 浓朴 柴胡 半夏 黄芩 白术 甘草 草果 羌活 桂枝此即小柴胡合清脾饮加减而变是方。风疟蒸散瞳神，恶风头痛，暂予一服。愚按疟疾，多因暑湿戕脾而起。
盖暑耗气，湿蕴热，热生痰，三者相持不能发越，故寒热间作。复感风邪则木又乘土，摧困极矣。理合橘、朴、柴、桂破滞疏风，半夏、黄芩燥痰清热，再用羌活、草果之辛散积寒，白术、甘草之温克中气，庶病势渐衰，脾部为之一清。脾清，肝邪亦从此而伏焉。爰名其饮曰清镇。
诗曰：清镇元自清脾变，小柴胡汤药亦见，出参苓入桂羌煎，风疟蒸人势少善。
扶桑丸三十一
嫩桑叶晒干一斤，黑芝麻四两，蜜丸。
昔有胡僧货此丸于市，歌曰：扶桑扶桑高入云，海东日出气氤氲，沧海变田几亿载，此树遗根今独存，结子如丹忽如漆，绿叶英英翠可扪，真人采窃天地气，留与红霞共吐吞，濯磨入鼎即灵药，芝术区区未可群，餐松已有人仙去，我今朝夕从此君。时人居为奇货，有若吉光片羽，争先得之为快者。遂传其方，服之皆谓却病驻景云。
余考桑叶甘寒，凉血除风，芝麻甘平，养精润燥。夫风燥去，则筋骨自强，精血营而容颜宜泽。用却燥金目病，诚良剂也。乃曰驻景，未免为胡僧所欺。
释家群居饱食，嗜欲满怀，所图谋远越强人。稍优者狃于空寂，若忘天日。此诗颇不俗，而有生意，又自胡僧得来，不知捉刀谁手。
参麦自然饮三十二
人参 麦冬 五味 当归 黄 甘草 乌梅 白芍 枣皮煎成，用葛、梨、蔗、藕、茅根、地黄、西瓜，自然汁一杯，入汤服。如非时无有，得人乳、牛乳、石蜜、枣膏亦可。
此治燥之通剂。
燥乃阳明秋金之化。经曰：逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。肺为寒水生源，源止流绝，不能灌溉周身。且或汗，下亡津，或房劳竭髓，或过饵金石，或贪哺酒食，皆能助狂火而损真阴，故化为燥。在外则皮肤皱揭，在内则喘咳烦渴，上则咽焦鼻干，下则肠枯便秘。治宜生津存液，其燥自退。故用参、 、麦冬、甘草补气以生津，归、芍、梅、枣，五味辛酸而致液。且津生于自然，当用自然之瓜、梨等汁以为助。液存于温润，更须温润之乳、蜜、枣膏以为养。
诗曰：自然汁，一二好，花样兼并何处有，有的生脉如归 ，和着枣梅芍药草。
黄连汤三十三
黄连 干姜 桂枝 甘草 人参 半夏 大枣胸中有热欲呕，胃中有寒作痛，与此汤而愈者，黄连之苦佐以半夏之辛，则苦从辛化，寒者不滞，可以泄上热；姜、桂之温和以参、草之甘，则温从甘缓，热者不燥，可以散中寒。寒热之相用，犹兵法奇正之相倚也。况大枣益胃，又所以热中而靖招摇矣。若早下误下，胸满不痛，渐成痞气，去桂枝，换黄芩，盖病在表，早下误下皆逆矣。下而虚其中，表邪乘之，则阴阳不通如痞象，故曰痞。邪正相搏，抑郁心肺，必烦躁肠鸣、干呕或泄利、谷不化。论因固属虚，见症如斯，虚亦成实尔。故须出桂入芩，从其部而泻之。假无热，只自虚而痞，当塞因塞用，补阵热阵选方，芩连俱用不着。
诗曰：黄连癖干姜，甘草爱肉桂，偏是枣强人，半夏为知契。
寒阵
阳元销阴，阴尽命绝，先筹灭火，再议壮水。汇寒方：
抑阳酒调散一
独活 蔓荆子 前胡 羌活 白芷 甘草 防风（各二钱） 生地黄 黄柏 防己 知母（各三钱） 黄芩 栀仁寒水石 黄连（各五钱）昔有人言，阴气一分不尽则不仙，阳气一分不尽则不死。今某纯阳亢极，阴销殆尽，宜尸解羽化，乘彼白云，汗漫游于九垓而不返耳。尚欲少留人世，须亲是药。盖防风、蔓荆、前胡、白芷、羌独活、甘草，升而不降之品，抑其外出，使彼不相犯。知、柏、生地、栀仁、防己、寒水石、黄芩、连，寒而善走之药，迫其直下，而上获少舒。是亦表里双解之法。酒调者，大只暴风客热，睛痛如烙，须以渠为导引，臭味相投，入则可展其长，此反治也。倪氏以是散为丸，救瞳神缩小，人存乎，不问眼。
诗曰：平羌蔓草香如芷，地柏栀芩仍可喜，连夜风来水石前，独眠不叹无知己。
九味芦荟丸二
芦荟 木香 胡黄连 川黄莲 青皮 鹤虱 雷丸 芜荑（各一两） 麝香（二钱） 神曲（糊丸，青黛为衣。）小儿疳积上眼，此方主之。
疳毒本伤脾胃，医家皆以肝言，何也？盖木原出于土，土有肥浊，必淫入木，风不能胜湿，乃自甚而生火，克乎脾胃。是病本在土而标在肝也。今而目病，则标急于本耳。故以芦荟、胡连、川连、雷丸、鹤虱、芜荑，群队苦臊之品入肝，以清疳毒，杀疳虫，复以麝香、木香、青皮疏其陈腐抑郁之气，而使土木相安，用神曲、青黛者，肝脾之药，亦物与类聚之义。小儿疳蚀疳积，即不病目，亦当服此。
诗曰：鹤虱雷丸白芜荑，木香二连及青皮，细研芦荟麝加入，神曲糊丸黛作衣。
又方三
芦荟 胡黄连 龙胆草 芎 芜荑（各六钱） 当归 白芍（各两半） 木香（八钱） 甘草（五钱）上方以木香、甘草、芍药和气疏土，当归芎 养血营肌，胡连、龙胆疗骨蒸痨热，芦荟、白芜荑杀有形疳虫。
除疳积外，并治久染风热，以致目生云翳，肌体消瘦，发热作渴，暨口牙耳项疮蚀瘰结等症。
诗曰：胆草非木香，芎 尽芜荑，连黄芍药白，甘草合当归。
芍药清肝散四
白术 石膏（囗） 滑石 芎 防风 桔梗 荆芥 前胡 柴胡 甘草 薄荷 黄芩 知母 芍药 栀仁 当归大黄（制） 芒硝膏粱过味，病发酷烈，此方主之。
膏粱本卫生急需，过味则气血随变。再禀受素浓，胃阳亢害，自尔目暴赤肿，如怀如蛤，继而凝脂，花白层见错出，不得不处此寒方，权行威令。所谓逆则攻之，急治其标者也。然寒药多伤气，故以白术甘扶其胃，胃气宁，则芎 、防风、薄荷、荆芥、柴胡可以升而散之。以当归、芍药顾其阴，阴血固则前胡、桔梗、山栀、黄芩、滑石可以清而导之。石膏、知母荡其热，速其去也。大黄、芒硝洁净府，善其后也。非膏粱致变，非气血素浓，进此不合，恐阴盛逼阳上亢。须问切详明，不可见症医症。
诗曰：栀人膏石炼硝黄，术廪荆柴户恰当，知母曷防风作梗，芎芩芍草薄前厢。
三黄祛热煎五
黄连 黄芩 黄柏（盐、酒炒） 芎 薄荷 连翘 花粉 栀仁上方为风热退，睛痛不止，脏腑不秘结而作。夫上结而下不秘，是脏未移热于腑也。故只三黄、花粉、连翘、栀仁之苦寒以清之。火退而痛不止，是肝复淫热于心也。更须薄荷、菊花、芎 之辛温以散之。
诗曰：三黄连芩柏，花粉山栀列，再薄菊芎翘，何热清不得。
消凝行经散六
益母草 生黄 延胡索 郁金 当归 芎 茯苓 通草（各一两） 黄连（酒炒） 荆穗 枳壳（面炒） 柴胡红花 甘草（各五钱）妇人症治与男子等，惟月事胎产异焉。今曰消凝行经，盖不月致病之药尔。夫月乃太阴之精，以望而盈，过望而亏。女子禀阴气成形，故血亦对月而盈亏也，曰月事。经曰月事以时下，能有子。稍一差错，则气血俱坏。
合用黄 、益母草、枳壳、甘草补气而利气，当归、延胡索、红花、郁金行血而养血。柴胡、芎 导入厥阴，使荣从此归。茯苓、通草引入太阳，使邪由被出。若荆芥、黄连，正为血凝累目，平其风热耳。如是则经脉无恙，琴瑟调而孕子。爰记其功以名方。然必少妇健而有火者，方可与服。倘涉疑似，盒饭慎思。
诗曰：消凝通郁延胡索，益母芎归连枳壳，荆穗柴苓甘草归，黄 服亦红花落。
防风散结汤七
防风 荆芥 独活 红花 苏木 当归 蒲黄 滑石 桑皮 蚕砂 石斛 土茯苓 白芍药金刀除蚬肉毕，此方主之。
金刀，凉物也；蚬肉，血毒也。血凉则凝，肉割则痛。凝且痛，风火至矣。故以防风、荆芥、独活疏其风，桑皮、蒲黄、蚕砂清其热。且割时必受水湿，石斛、滑石、土茯苓以利之。割后恐或瘀血，当归、红花、苏木以行之。如 肉、椒粟，虽血盛，只泻白加减，不必此方。诗曰：荆蒲土可苏，桑蚕滑当活，石斛落红花，防风拥芍药。
竹叶泻经汤八
