登陆注册
14505200000042

第42章

刺腰痛篇第四十一

足太阳脉令人腰痛,引项脊尻背如重状,刺其 中。太阳正经出血,春无见血。少阳令人腰痛,如以针刺其皮中,循循然不可以俯仰,不可以顾,刺少阳成骨之端出血,成骨在膝外廉之骨独起者,夏无见血。阳明令人腰痛,不可以顾,顾如有见者,善悲,刺阳明于 前三 ,上下和之出血,秋无见血。足少阴令人腰痛,痛引脊内廉,刺少阴于内踝上二,春无见血,出血太多,不可复也。厥阴之脉令人腰痛,腰中如张弓弩弦,刺厥阴之脉,在 踵鱼腹之外,循之累累然,乃刺之,其病令人善言默默然不慧,刺之三 。解脉令人腰痛,痛引肩,目 然,时遗溲,刺解脉,在膝筋肉分间 外廉之横脉出血,血变而止。解脉令人腰痛如引带,常如折腰状,善恐,刺解脉,在 中结络如黍米,刺之血射以黑,见赤血而已。同阴之脉,令人腰痛,痛如小锤居其中,怫然肿,刺同阴之脉,在外踝上绝骨之端,为三 。阳维之脉令人腰痛,痛上怫然肿,刺阳维之脉,脉与太阳合 下间,去地一尺所。衡络之脉令人腰痛,不可以俯仰,仰则恐仆,得之举重伤腰,衡络绝,恶血归之,刺之在 阳、筋之间,上 数寸,衡居为二 出血。会阴之脉令人腰痛,痛上漯漯然汗出,汗干令人欲饮,饮已欲走,刺直阳之脉上三 ,在跷上 下五寸横居,视其盛者出血。飞阳之脉令人腰痛,痛上拂拂然,甚则悲以恐,刺飞阳之脉,在内踝上五寸,少阴之前,与阴维之会。昌阳之脉令人腰痛,痛引膺,目 然,甚则反折,舌卷不能言,刺内筋为二 ,在内踝上大筋前太阴后,上踝二寸所。散脉令人腰痛而热,热甚生烦,腰下如有横木居其中,甚则遗溲,刺散脉,在膝前骨肉分间,络外廉,束脉为三 。

肉里之脉令人腰痛,不可以咳,咳则筋缩急,刺肉里之脉为二 ,在太阳之外,少阳绝骨之后。腰痛侠脊而痛至头 然,目 欲僵仆,刺足太阳中出血。腰痛上寒,刺足太阳阳明;上热,刺足厥阴;不可以俯仰,刺足少阳;中热而喘,刺足少阴,刺中出血。腰痛,上寒不可顾,刺足阳明;上热,刺足太阴;中热而喘,刺足少阴。大便难,刺足少阴。

少腹满,刺足厥阴。如折不可以俯仰,不可举,刺足太阳。引脊内廉,刺足少阴。腰痛引少腹控 ,不可以仰,刺腰尻交者,两髁胂上,以月生死为 数,发针立已,左取右,右取左。

举痛论∶泣而(音涩)绌急(上丁骨切)腹中论∶ (昨则切) 茹(上力居切,下音如)脖 (上蒲没切,下鸟郎切)喑(音阴)刺腰痛论∶厌(于艳切)髁(苦瓦切) (音辽) 踵(丑用切)蠡沟(上卢启切,又落戈切)嘿(音黑)小锤(直垂切)漯(他合切)撷(虎结切)眇(亡表切)

同类推荐
热门推荐
  • 至人纪

    至人纪

    至人,一种全新的超级物种,一个秘密的人体改造计划,各方势力觊觎抢夺,实验室被攻击,科研人员被杀,生死一线,舍命回国,杀戮就此开始。
  • 儒学基本常识

    儒学基本常识

    儒学创立于春秋战国时期,独尊于西汉武帝之时。在此之后的两千多年中,儒学成为了我国的显学,对我国社会的稳定、对中华文化的熔铸、对中国人性格的形成都起到了巨大的作用。为了传承和弘扬我国儒学,本书编者编著了《儒学基本常识》以供广大读者朋友阅读或参考。
  • 如果可以忘记

    如果可以忘记

    如果可以忘记,那该多好,那我一定选择它那个夏天,我遇见了何勤那个冬天,我又遇见了顾桐牧他们都带给了我忘不掉的感动……如果可以忘记,……
  • 沧海遗玉

    沧海遗玉

    小散仙育沛,庇护一方土地。因天赐机缘立下大功,擢升仙职。由此而牵扯出一桩桩育沛及他人的前尘今事……
  • 化作天使拥抱你

    化作天使拥抱你

    爱你的心始终如一,你走到哪里我便追寻到哪里……那一夜,付左依抬头仰望灯塔,她目光悠远而落寞,席辰看着身旁的女子,霓虹灯在她脸上忽暗忽明,那绝美精致的侧脸像一个烙印,至此爱得至死方休。
  • 妖妖欲醉:仙主要翻身

    妖妖欲醉:仙主要翻身

    她是仙界最受宠的小公举,一朝走眼,从此,被一个妖孽缠上。一二三四五六七,日夜不休把她欺~终于,她再也受不了,摊牌反抗:“妖王殿下,你已经把我休了!”某男淡定的上下其手:“正好,这回该你娶我了~”
  • 三圣决

    三圣决

    碰见家主对自己小姑欲行不轨便立刻制止,被家主打晕,醒来后却发现小姑死了,家族被灭了。是谁杀了小姑?又是谁将家族灭门?那三个神秘黑衣女子又是谁?自己又该何去何从?本书自十七章后为多线发展,不按时间不按空间顺序。
  • 责任政府:从权力本位到责任本位

    责任政府:从权力本位到责任本位

    本书对责任政府的学理进行了系统研究,提出责任政府作为一种理想型政府。其本质含义在于政府组织建设从权力本位向责任本位的转变。作者系统阐述了责任政府责任本位的意义,提出责任政府作为一种理想的政府形态,其根本特征是政府遵循责任本位的逻辑厘清权力与责任的关系,从而彻底颠覆了传统政府组织以权力为本位的政治逻辑;提出责任政府的组织建设从责任开始,根据政府履责的需要决定政府权力的配置,以责任勘定政府权力的约束边界。按照履责的需要建构组织机构和配备人员编制。因此,责任政府的建立实现了政府与公民关系向民主政治的根本回归。
  • 琴瑟在御

    琴瑟在御

    那朵明媚鲜妍的蔷薇于夏日恣肆盛放待得夏暮风凉深殿斜阳执手相望才知这一路跌宕是谁相濡以沫细水流长
  • 六星社的少年们:前往宝石秘境

    六星社的少年们:前往宝石秘境

    生活在长白山林区的男孩泽帛,因为自己心爱的小鹿被偷猎者杀害而对世界和生命产生了疑问。为安抚男孩的伤痛,父母将他带回出生地深圳,使之接受学龄教育。九岁时,父母送给他一套拼装玩具,玩具实际是来自遥远国度中被魔法所困的拿撒亚人。在二年级结束的暑假,泽帛带着苏醒的拿撒亚人乘坐纸飞机离开深圳,一路上遭遇了风暴,险些被漂荡在海上的神秘船长窃取记忆;穿过草原,来到聚集着人类做过的梦的沙漠,在沙漠中同沉睡了两千多年的波斯部队的梦交战;为拯救被扣押在城堡中的拿撒亚人眷属和城堡领主身患重病的女儿,前往神圣的“生命之树”探险,寻找一枚可以挽救公主生命的无花果;最后,设法通过一座含义深邃的山中迷宫。