潭州大溈靈祐禪師（凡四十一）
福州長谿趙氏子。侍立百丈。夜深。丈云。看爐中。有火也無。師撥云無。丈躬至爐邊。深撥得少火。夾起示之云。儞道無。這箇[斬/耳]。師於此大悟。作禮。呈其所解。丈云。此乃暫時岐路耳。經云。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節若至。其理自彰。便知己物。不從外得。祖師云。悟了同未悟。無心亦無法。只是無虗妄。凡聖等心。本來心法。元自備足。汝今既爾。善自護持。
師一日。侍百丈行次。丈云。還將得火來麼。師云。將得來。丈云。在甚麼處。師拈一莖柴。吹三吹。度與丈。丈云。如蟲禦木。
妙喜云。百丈若無後語。洎被典座謾。
師在百丈充典座。丈選溈山主人。命師往。時華林為首座。乃云。某甲沗居第一座。而不得往。典座却往。百丈令首座與師。對眾下語。出格者行。
遂拈淨瓶。置地上云。不得喚作淨瓶。汝喚作甚麼。首座云。不可喚作木[木*突]也。丈却問師。師踢倒淨瓶而去。丈笑云。首座輸却山子也。因命師行。
師上堂。良久。僧出云。請和尚。為眾說法。師云。我為汝得徹困也。僧便作禮。
雪峰云。古人得恁麼老婆心切。
玄沙云。山頭老漢。蹉過古人事。峰後問玄沙。甚麼處。是老僧蹉過處。沙云。大小溈山。被這僧一問。直得百雜碎。峯駭然。
示眾云。夫道人之心。質直無偽。無背無面。無詐妄心。行。一切時中。視聽尋常。更無委曲。亦不閉眼塞耳。但情不附物。即得。從上諸聖。只是說濁邊過患。若無如許多惡覺情見。想習之事。譬如秋水澄渟。清淨無為。淡泞無礙。喚他作道人。亦名無事人。
時有僧問。頓悟之人。更有修否。師云。若真悟得本。他自知時。修與不修。是兩頭語。如今初心。雖從緣得。一念頓悟自理。猶有無始曠劫習氣。未能頓盡。須教渠淨除現業流識。即是修也。不道別有法。教渠修行趣向。從聞入理。聞理深妙心自圓明。不居惑地。縱有百千妙義。抑揚當時。此乃得坐披衣。自解作活計。以要言之。實際理地。不受一塵。萬行門中。不捨一法。若也單刀直入。則聖凡情盡。體露真常。理事不二。即如如佛。
示眾云。如許多人。只得大機。不得大用。仰山以此語。問山下一庵主云。和尚恁麼道。意旨如何。主云。儞更舉看。仰擬再舉。被庵主一踏踏倒。仰歸舉似師。師呵呵大笑。
示眾云。老僧百年後。向山下。作一頭水牯牛去。左脇書五字云。溈山僧某甲。當恁麼時。若喚作溈山僧某甲。又是水牯牛。若喚作水牯牛。又是溈山僧某甲。且道。畢竟喚作甚麼。仰山出。作禮而退。
雲居膺云。師無異號。
南塔勇云。一千五百人善知識。只道得一半。
保寧勇云。和尚一等是入泥入水。
芭蕉徹頌云。不道溈山不道牛。一身兩號實難酬。離却兩頭應須道。如何道得出常流。
示眾云。仲冬嚴寒年年事。晷運推移事若何。仰山近前叉手而立。師云。我也知。汝答這話不得。
却顧香嚴。嚴云。某甲偏答得這話。師躡前問。嚴亦近前叉手而立。師云。賴遇寂子不會。
示眾云。一切眾生無佛性。鹽官示眾云。一切眾生有佛性。
後鹽官有二僧。探師宗旨。聞師說法。莫測其涯。意生輕慢。一日二僧。在中庭坐。見仰山來。遂勸云。師兄切須勤學佛法。不得容易。仰作圓相托呈。却拋向後。復伸手。就二僧索。二僧茫然。不知所措。仰乃勸云。直須勤學佛法。不得容易。珍重便去。
二僧却返鹽官。將行三十里。一人忽有省。乃自嘆云。溈山云。一切眾生無佛性。酌然是無。却回溈山。一人行數里。因渡水。忽有省。亦自嘆云。溈山道。一切眾生無佛性。酌然是有。他恁麼道了。亦返溈山。
師一日謂眾云。汝等諸人。各呈所解看。
時有志和上座。出作禮。師云。不思善不思惡。正恁麼時。還我志和上座本來面目。和云。正恁麼時。是某甲放身命處。師云。子莫落空麼。和云。若有空可落。何曾放得身命。師云。儞到這裏。何不問。和云。到這裏。亦不見有和尚可問。師云。汝福薄。扶吾宗不起。
師問仰山。甚處來。云田中來。師云。禾好刈也未。云好刈也。師云。作青色。作黃色。作不青不黃色。云和尚背後是甚麼。師云。子還見麼。仰拈起禾穗云。和尚何曾問這箇。師云。此是鵝王擇乳。
師問仰山。寂子速道。莫入陰界。仰云。某甲信亦不立。師云。汝信了不立。未信不立。仰云。只是某甲。更信阿難。師云。若恁麼。即是定性聲聞。仰云。佛亦不見。
師坐次。仰山從方丈。前過。師云。若是百丈先師。子須喫痛棒始得。云今日事作麼生。師云。合取兩片皮有分。云此恩難報。師云。非子不才。老僧年邁。云今日親見百丈師翁。師云。子向甚句中見。云不道見。只是無別。師云。始終作家。
師摘茶次。謂仰山云。終日摘茶。只聞子聲。不見子形。仰撼茶樹。師云。子只得其用。不得其體。云未審和尚如何。師良久。仰云。和尚只得其體。不得其用。師云。放子三十棒。
首山念云。夫為宗師。須具擇法眼。始得。當時不是溈山。便見扶籬摸壁。
瑯琊覺云。若不是溈山。洎合打破蔡州。
師坐次仰山香嚴侍立。師云。今時總恁麼者少。不與麼者多。嚴從西過東。仰從東過西。師云。這箇因緣。三十年後。擲地作金聲。仰云。須是和尚提唱始得。嚴云。今日亦不少。師云。合取狗口。
師問仰山。即今事且置。自古事作麼生。仰叉手近前。師云。猶是即今事。自古事作麼生。仰叉手退後而立。師云。你屈我。我屈你。
師問仰山。近日宗門令嗣作麼生。云大有人疑著。師云。寂子又作麼生。云某甲只管困來合眼。倦即坐禪。所以未曾說著。師云。到這田地。也難得。云據某甲見處。著此一句。亦不得。師云。子為一人也不得。云自古聖人。盡皆如此。師云。大有人。笑你恁麼祗對。云解笑某甲。是某甲同參。師云。出頭作麼生。仰遶繩床一匝。師云。裂破古今。
師謂仰山云。有俗弟子。將三束絹來。與我贖鐘子。與世人植福。云俗弟子有絹。與和尚贖鐘。和尚將何酬他。師以杖敲床三下云。我將這箇酬他。仰云。若是這箇。用作甚麼。師又敲三下云。汝嫌這箇。作甚麼。仰云。某不嫌這箇。只是大家底。師云。你既知是大家底。何得更就我覔物酬他。云只怪和尚。把大家底行人事。師云。汝不見。達磨大師。從西天來。亦將此物。行人事。汝諸人。盡是受他信物者。
師睡次。仰山來。師便面壁。仰云。某甲是和尚弟子。不用形跡。師作起勢。仰便出去。師召云。寂子。仰回首。師云。聽老僧說箇夢。仰作聽勢。師云。為我原看。仰取一盆水。并手巾來。師洗面了。纔坐。香嚴進來。師云。我與寂子。適來作一上神通。不同小小。嚴云。某甲雖在下面。一一得知。師云。你試說看。嚴點一椀茶來。師嘆云。二子神通。過於鶖子目連。
師與仰山行次。師指枯樹云。前頭是甚麼。仰云。枯樹子。師却問耘田翁。翁亦云。枯樹子。師云。這翁子。他後安有五百眾。
師問仰山。妙淨明心。汝作麼生會。云山河大地。日月星辰。師云。汝只得其事。云和尚適來問甚麼。師云。妙淨明心。仰云。喚作事得麼。師云如是如是。
師索門人呈語云。聲色外。與吾相見。
幽州鑒弘長老云。不辭出來。那箇人無眼。師云。此語不正。仰山出云。見取不見底。師云。細如米末。冷如氷霜。仰第二次云。聲色外。誰求相見。師云。只滯聲色。如方木榻地。第三次云。非聲色。師云。汝解不真。第四次云。如兩鏡相照。於中無像。師云。此語正也。我是。汝不是。早立像了也。仰云。某甲精神昏昧。拙於祗對。未審和尚。在百丈師公處。如何呈語。師云。我於先師處。呈語云。如百千明鏡鑑像。光光相涉。剎剎塵塵。各不相借。仰山禮謝。
仰山問。百千萬境一時來。作麼生。師云。青不是黃。長不是短。諸法各住本位。非干我事。仰便作禮。
師坐收足次。指脚謂仰山云。十二時中。承他負載。不可辜他。仰云。昔日給孤園內。也只說這箇。師云。未在更道。仰云。寒時與他韈著。也不為分外。
仰山問。和尚百年後。有人問先師法道。如何傳嗣。師云。一粥一飯。云前人不肯又作麼生。師云。作家師僧。仰遂作禮。師云。向後錯舉即不可。
師見仰山來。以手揑拳相交。示之。仰作女人拜。師云。如是如是。
師坐次。仰山香嚴侍立。師云。過去未來。與現在佛。佛佛同宣。人人得箇解脫之路。云如何是人人解脫之路。
師顧香嚴云。寂子借問。何不對他。嚴云。若問過去未來并現在。某甲却有箇祗對。師云。汝作麼生祇對。嚴珍重便出。
師却問仰山。他恁麼祗對。還契子意麼。師云。不契惠寂意。師云。子又作麼生。仰亦珍重便出。師呵呵大笑云。如水乳合。
師問仰山。涅槃經四十二卷。多少佛說。多少魔說。仰云。總是魔說。師云。已後無人奈子何。仰云。某甲只是一期之事。行履在甚麼處。師云。只貴子眼正。不說子行履處。
師問仰山。天寒人寒。云大家在這裏。師云。何不直說。云適來也不曲。
師見仰山香嚴作餅次。師云。百丈先師親得這箇道理。仰顧香嚴云。誰人答得此話。師云。有一人答得。仰云誰。師指水牯牛。云道道。仰取草一束。嚴取水一桶來。放牛前牛纔喫。師云。與麼與麼。不與麼不與麼。二人俱作禮。師云。或時明。或時暗。
師問道吾。甚處來。吾云看病來。師云。有幾人病。吾云。有病底。有不病底。師云。不病底。莫是智頭陀麼。吾云。病與不病。總不干他事。速道速道。師云。道得也與他沒交涉。
師問雲巖。聞汝右藥山。是否。云是。師云。如何是藥山大人相。巖云。涅槃後有。師云。如何是涅槃後有。巖云。水洒不著。
巖却問師。未審百丈大人相。如何。師云。巍巍堂堂。煒煒煌煌。聲前非聲。色後非色。蚊子上鐵牛。無汝下觜處。
師問雲巖。菩提以何為座。云以無為為座。巖却問師。師云。以諸法空為座。
又問道吾。吾云。坐也聽他坐。臥也聽他臥。有一人。不坐不臥。速道速道。師休去。
師舉如意。復作此相云。有人道得。便得此如意。道道。時有僧出云。此如意。本不是和尚底。師云。得而無用。有一僧云。設與某甲。亦無著處。
師泥壁次。李軍容具公裳。直至師背後。端簡而立。師回首見。側泥盤。作接泥勢。李轉笏。作進泥勢。師擲下泥盤。與軍容。歸方丈。
後巖頭聞得云。噫。佛法。淡薄。大小溈山。泥壁也不了。
師喚院主。主應諾。師云。我喚院主。你來作甚麼。院主無對。
師坐法堂。庫頭打木魚。火頭擲下火抄。拊掌呵呵大笑。師云。眾中也有恁麼人。遂喚來問。儞作麼生。頭云。某甲不喫粥。肚飢。所以歡喜。師乃點頭。
東使云。當時溈山會裏。無此人。
臥龍云。當時溈山會裏。有此人。
劉鐵磨來。師云。老牸牛。汝來也。磨云。來日臺山。大會齋。師還去也無。師放身便臥。磨便出去。
雪竇頌云。曾騎鐵馬入重城。勑下傳聞六國清猶握金鞭問歸客。夜深誰共御街行。
僧問。如何是道。師云。無心是道。云某甲不會。師云。會取那不會底。云如何是不會底。師云。只是儞。不是別人。
師復云。今時人。但直下會取不會底。正是汝心。正是汝佛。若向外得一知一解。將為禪道。且沒交涉。名運糞入。不名運糞出。污汝心田。所以云。不是道。
僧問。如何是祖師西來意。師竪起拂子。
後有僧。到王常侍處。舉前話。王云。彼中兄弟。如何商量。僧云。借色明心。附物顯理。王云。不是這箇道理。上座快歸溈山去。某甲寄一封書。與和尚。僧得書。馳上師。師開書。見一圓相。相中書日字。師云。誰知千里外。有箇知音。
仰山侍立。乃云。雖然如是。也只是箇俗漢。師云。子又作麼生。仰作圓相。於中書日字。以脚抹却。師乃大笑。
僧問。從上諸聖。直至如今。意旨如何。師云。目前是甚麼物。僧云。莫只這便是麼。師云。阿那箇。云適來祇對者。師云。儞擬那箇去。莫生事。
筠州黃檗希運禪師（凡一十五）
福州人也。師初到洛京。行乞。吟添鉢聲。有一嫗。出棘扉間云。太無厭生。師云。汝猶未施。責我無厭。何耶。嫗笑而掩扉。師異之。進而與語。多所發藥。須臾辭去。嫗告之曰。可往南昌。見馬大師去。
師至南昌。大師已遷寂。聞塔於石門。遂往瞻禮。時大智禪師。廬于塔傍。師序其遠來之意。願聞平日得力句。百丈乃舉。我再參馬大師。侍立次。大師顧繩床角拂子。我問即此用。離此用。大師云。汝他後。開兩片皮。將何為人。我取拂子。竪起。大師云。即此用。離此用。我挂拂子舊處。被大師。震威一喝。我直得三日耳聾。師聞是語。不覺吐舌。丈云。子已後莫承嗣馬大師去否。師云。不然。今日因師舉。得見馬祖大機之用。且不識馬祖。若嗣馬祖。已後喪我兒孫。丈云。見與師齊減師半德。子甚有超師之作。
百丈問師。甚處來。師云。大雄山下。採菌子來。丈云。還見大蟲麼。師作大蟲聲。丈拈斧作斫勢。師與丈一掌。丈吟吟而笑。
即歸上堂云。大雄山下。有一大蟲。汝等諸人。也須好看。百丈老漢。今日親遭一口。
後溈山舉問仰山。仰云。和尚作麼生。溈云。百丈當時合與一斧斫殺。因甚到如此。仰云。不然。溈云。子又作麼生。仰云。百丈只會騎虎頭。不解把虎尾。溈云。子有嶮崖之句。
師普請開田次。丈問。運闍梨開田不易。師云。隨眾作務。丈云。有煩道用。師云。爭敢辭勞。丈云。開得多少田。師將钁築地三下。丈便喝。師掩耳而去。
師問百丈。從上宗乘。如何指示於人。丈據坐。師云。後代兒孫。將何傳授。丈云。我將謂。儞是箇人。便起去。
雲峯悅云。百丈老人。憐兒不覺醜。雖然如是。盡法無民。
南泉問師。如許大身材。戴箇些兒大笠子。師云。三千大千世界。總在裏許。泉云。王老師聻。師戴笠便行。
師在南泉。為首座。一日捧鉢。向泉位上坐。泉入堂。見乃問。長老甚年中行道。師云。威音王已前。泉云。猶是王老師兒孫在。下去。師便過第二位坐。泉休去。
溈山云。欺敵者亡。仰山云。不然。須知黃蘗有陷虎之機。溈山云。子見處。得恁麼長。
雪竇云。王老師。只見錐頭利。我當時若作南泉。待他道威音王已前。即便於第二位坐。令黃蘗一生起不得。雖然如是。也須救取南泉。
雲峰悅云。叢林中。多有商量。或云。黃蘗有陷虎之機。南泉有殺虎之威。若作與麼說話。誠實苦哉。殊不知。這老賊。有年無德。喫飯坐處。也不依本分。若是雲峰門下。說甚麼威音王已前。王老師更大。直須喫棒了趂出。
南泉問師。定慧等學。明見佛性。此理如何。師云。十二時中。不依倚一物。始得。泉云。莫是長老見處麼。師云。不敢。泉云。漿水錢且置。草鞋錢。教甚麼人還。師休去。
溈山問仰山云。莫是黃蘗。搆他南泉不得麼。仰云。不然。須知黃蘗有陷虎之機。溈山云。子見處。得恁麼長 保福展云。若無溈仰。埋沒他黃蘗。
五祖戒云。仰山大似為虵畫足。
南泉問師。黃金為城。白銀為壁。是甚麼人居止處。師云。聖人居止處。泉云。更有一人。居何國土。師近前叉手而立。泉云。道不得。何不請王老師道。師云。更有一人。居何國土。泉云。可惜許。
南泉問師。甚麼處去。師云。擇菜去。泉云。將甚麼擇。師竪起刀子。泉云。汝只解作賓。不解作主。師以刀子。點三下。
示眾云。汝等諸人。盡是噇酒糟漢。恁麼行脚。何處有今日。還知大唐國裏。無禪師麼。
時有僧出云。只如諸方匡徒領眾。又作麼生。師云。不道無禪。只是無師。
溈山問仰山。黃蘗意作麼生。仰云。鵝王擇乳。素非鴨類。溈云。此實難辨 五祖戒出僧語云。謝和尚。說得道理好 石門聰云。黃蘗垂示。不妨奇特。纔被布衲拶著。失却一隻眼 翠巖真云。諸方商量。便道。黃蘗坐却這僧。又道。黃蘗被這僧出來。直得分析不下。何謂也。上藍輙生擬議。霧豹澤毛未甞下食。庭禽養勇終待驚人。
師上堂。大眾纔集。師拈拄杖。一時打散。復召大眾。眾回首。師云。月似彎弓。少雨多風。
禾山方云。黃蘗和尚。恨不兩手分付。檢點將來。大似為虵畫足。
師一日揑拳。謂眾云。天下老和尚。總在這裏。我若放一線道。從汝七縱八橫。若不放過。不消一揑。
時有僧問。放一線道時如何。師云。七縱八橫。云若不放過時如何。師云普。
師聞大愚辭歸宗。宗問。甚麼處去。云諸方學五味禪去。宗云。諸方有五味禪。我這裏。只有一味禪。愚遂問。如何是和尚一味禪。宗便打。愚於此大悟。乃云。嗄。我會也。我會也。宗急索云。道道。愚擬開口。宗又打。即時趂出。
師謂眾云。馬祖接八十餘員善知識。動著屙轆轆地。唯有歸宗。較些子。牛頭橫說竪說。未知有向上關捩子。有此眼腦。方辨得邪正宗黨。若不如是。但知念言念語。[祝/土]向皮袋裏。稱我會禪會道。還替得生死麼。輕忽老宿。入地獄如箭射。我纔見儞入門來。便識得儞了也。急須努力。
師左鹽官。殿上禮拜次。時大中帝為沙彌。問師不著佛求。不著法求。不著僧求。長老當何所求。師云。不著佛求。不著法求。不著僧求。常禮如是事。彌云。用禮何為。師與一掌。彌云。太麤生。師云。這裏是甚麼所在。說麤說細。隨後又掌。
雪竇頌云。凜凜孤風不自誇。端居寰海定龍虵。大中天子曾輕觸。三度親遭弄爪牙。
一日六人新到相看。五人作禮。一人提起坐具。作一圓相。師云。我聞有一隻獵狗甚惡。云尋羚羊聲來。師云。羚羊無聲到儞尋。云尋羚羊跡來。師云。羚羊無跡到汝尋。云尋羚羊蹤來。師云。羚羊無蹤到儞尋。云恁麼則死羚羊也。師休去。
次日陞堂云。昨日尋羚羊僧出來。其僧便出。師云。昨日公案。老僧休去。作麼生。僧無語。師云。將謂是本色衲子。元來是義學沙門。拈拄杖。即時打出。
雪竇云。只如聲響蹤跡既無。獵狗向甚麼處尋逐。莫是絕音響蹤跡處。見黃檗麼。諸禪德。要明陷虎之機。也須是本分衲子。
廣州和安通禪師（凡二）
師禮佛次。有禪者問。師禮底是甚麼。師云佛。禪者指像云。這箇是甚麼。師罔措。
至夜具威儀。禮問禪者云。今日伏蒙垂問。意旨如何。禪者云。座主幾夏耶。師云十夏。禪者云。還曾出家也未。師轉茫然。禪者云。若不會。百夏奚為。遂邀師。同謁馬大師。大師已示寂。後印心於百丈禪師。
仰山作沙彌時。師召云。寂子。與我拈床子來。仰持至。師云却送舊處著。
復問。寂子。床那邊是甚麼。云無物。師云。這邊暫。云無物。師又召云。寂子。山應諾。師云去。
杭州大慈寰中禪師（凡五）
蒲坂盧氏子也。示眾云。山僧不會答話。只是識病。時有僧出。師便歸方丈。
雪竇云。大凡扶竪宗乘。須辨箇得失。且大慈識病。不答話。有僧出。便歸方丈。雪竇識病不答話。有僧出。劈脊便棒。諸方識病不答話。有僧出。必然別有長處。敢有一箇。動著大唐天子。只三人。
示眾云。說得一丈。不如行取一尺。說得一尺。不如行取一寸。
洞山云。說取行不得底。行取說不得底。
雲居云。行時無說路。說時無行路。不行不說時。合行甚麼路 洛浦云。行說俱到。則本事無。行說俱不到。則本事在。
趙州問。般若以何為體。師云。般若以何為體。州呵呵大笑。師明日見趙州掃地。師却問。般若以何為體。州置掃箒。拊掌呵呵大笑。師便歸方丈。
雪竇云。前來也笑。後來也笑。笑中有刀。
大溈喆云。纔見呵呵大笑。便與一掌。明日又問。待渠笑。又與一掌。大慈若下得這兩掌。趙州若不對他。可謂生鐵鑄就。風吹不入底漢。
師住庵時。南泉問。如何是庵中主。師云。蒼天蒼天。泉云。蒼天即且置。如何是庵中主。師云。會即便會。休口喃喃。泉休去。
有僧辭。師問甚麼處去。云江西。師云。將取老僧去得麼。云非但和尚。更有過如和尚者。亦不將去。師休去。
汾陽昭云。知汝力微。
天台平田普岸禪師（凡五）
示眾云。神光不昧。萬古徽猷入此門來。莫存知解。
示眾云。大道虗曠。常一真心。善惡勿思。神清物表。隨緣飲啄。更復何為。
師訪茂源。源起迎師。師把住云。開口即失。合口即喪。去此二途請師別道。源以手掩鼻。師放開云。一步較易。兩步較難。源云。著甚死急。師云。若非是師。不免諸方撿點。
臨濟訪師。到路口。先逢一嫂。在田使牛。濟問嫂云。平田路。向甚麼處去。嫂打牛一棒云。這畜生。到處走到。此路也不識。濟又云。我問儞。平田路。向甚麼處去。嫂云。這畜生。五歲也尚使不得。濟心語云。欲觀前人。先觀所使。便有抽釘。拔楔之意。
及見師。師便問。儞還曾見我嫂也未。濟云。已収下了也。
師遂問。近離甚處。濟云江西黃檗。師云。情知儞見作家來。濟云。特來禮拜和尚。師云。已相見了也。師云。賓主之禮。合施三拜。師云。既是賓主之禮。禮拜著。
師見僧來。拈拄杖便打。僧約住拄杖。師云。適來造次。僧奪棒便打。師云。作家作家。僧作禮。師把住云。却是闍梨造次。僧呵呵大笑。拂袖而去。師云。草賊大敗。
筠州五峯常觀禪師（凡三）
問僧甚麼處去。云五臺山去。師竪一指云。若見文殊了。却來這裏與汝相見。僧無對。
師問僧。還見牛麼。云見。師云。見左角。見右角。僧無對。師代云。見無左右。
有僧辭。師云。汝去諸方。莫道老僧在這裏。云某甲不道和尚在這裏。師云。汝道。老僧在甚麼處。僧竪一指。師云。早是謗老僧也。
潭州石霜性空禪師（凡一）
僧問。如何是祖師西來意。師云。如人在千尺井中。不假寸繩。如何出得此人。若出得此人。即答汝西來意。僧云。湖南暢和尚。亦為人東語西話。時仰山在左右。師召云。沙彌。拽出這死屍著。
仰山舉問耽源。源咄云癡漢。誰在井中。
後問溈山。如何出得井中人。溈召慧寂。仰應諾。溈云出了也。仰上住後云。我當時在耽源處得名。溈山處得地。
福州長慶大安禪師（凡六）
本州陳氏子問百丈。學人欲識佛。何者是佛。丈云。大似騎牛覔牛。師云。識後如何。丈云。如人騎牛到家。師云。如何保任。丈云。如牧牛人。執杖視之。不令犯人苗稼。師於言下領旨。
後因同參祐禪師。創居大溈。師往躬耕助道。祐歸寂。師繼踵住持。後歸閩川。開山長慶。而終老焉。
示眾云。汝等諸人。總來就安。覔箇甚麼。若欲作佛。汝自是佛。而却傍家走怱怱。如渴鹿逐陽燄何時得相應去。阿儞若欲作佛。但無如許多顛倒攀緣。妄想惡覺。垢欲不淨。眾生之心。只汝便是初心正覺佛。更向何處別討。所以安住溈山三十年。喫溈山飯。屙溈山屎。不參溈山禪。只看一頭水牯牛。若落路入草。便牽出。若犯人苗稼。即便鞭撻。調伏既久。可憐生。受人言語。而今變作箇露地白牛。常在面前。終日逈逈地。趂亦不去也。
示眾云。汝等諸人。各有無價大寶。從眼門放光。照山河大地。從耳門放光。領採一切善惡音響。六門晝夜。常放光明。亦名放光三昧。汝自不識取。隱在四大身中。內外扶持。不敢傾側。如人負重擔。從獨木橋上過。亦不教失脚。且道。是甚麼物。恁麼扶持。便得如是。汝若覔毫髮。即不見。故誌公云。內外追尋覔總無。境上施為渾大有。
示眾云。有句無句。如藤倚樹。
疎山聞之。徑造溈山。值師泥壁次。便問。有句無句。如藤倚樹。豈不是和尚道。師云是。疎云。忽遇樹倒藤枯時如何。師放下泥盤。呵呵大笑。便歸方丈。
疎山隨後啟云。某甲四千里。賣却布單。特為此因緣來。和尚何得相弄。師喚侍者云。將錢還伊去。遂囑云。向後有獨眼龍。為汝點破在。
疎山後到明招。舉前話。招云。大溈可謂頭正尾正。只是不遇知音。疎山却問。樹倒藤枯時如何。招云。更使溈山笑轉新。疎山因而有省。乃云。溈山元來笑裏有刀。遂遙望溈山作禮。
妙喜頌云。若將此語定綱宗。辜負明招獨眼龍。笑裏忽分泥水路。方知千里共同風。
雪峯寄一木。其狀若虵。於背上題云。本自天然。不假雕琢。師接得云。本色住山人。且無刀斧痕。
僧問。大用現前。不存軌則。時如何。師云。汝用得但用。僧脫膞繞師三匝。師云。向上何不道取。僧擬開口。師遂打云。這野狐精。出去。
福州古靈神讚禪師（凡一）
本州人也。受業大中寺。有法眷三人。同出遊方。唯師參百丈。發明心地。
後歸受業。侍立其師。師云。汝等游方。得何事業。第一人云。某甲自辭和尚。在外讀書。粗能著文。第二人云。某甲自辭和尚。在外聽得三本經論。師出云。某甲自辭和尚。在外一如未游方時。其師咄云。這愚癡大師。兄能著文。小師兄。能通經論。汝却云。一如未游方時。辱我何多。今後只在廚下執役。
其師一日澡浴。命師去垢。師撫其背云。好所佛殿。只是無佛。其師咄云。這風顛漢。得與麼無禮。師云。雖然無佛。也解放光。其師疑其語。
又一日看經次。有蠅子鑽牕。師云。世界如許廣闊。鑽他故紙。驢年去。遂作頌云。空門不肯出。投牕也大癡。百年鑽故紙。何日出頭時。
其師置經問云。汝行脚遇何人。吾前後見汝。發言異常。無乃得上人法耶。當為我說。師云。某甲蒙百丈和尚。指箇歇處。今欲報慈德耳。
其師致齋。命師說法。師陞座。舉唱百丈門風云。靈光洞耀。逈脫根塵。體露真常。不拘文字。心性無染。本自圓成。但離妄緣。即如如佛。其師言下感悟。乃云。何期垂老。得聞極則事。
師臨遷化時。告眾云。汝等諸人。還識無聲三昧麼。眾云不識。師云。汝等靜聽。莫別思量。眾皆側聆。師已示寂。
洪州東山慧禪師（凡四）
游山次。僧指岩。問云。此巖。還有主也無。師云有。云是甚麼人。師云。三家村裏漢。
師同大于南用三人。在茶堂內。一僧近前。合掌云。不審。南用云。我既不納汝。汝亦不見我。不審阿誰。僧無語。
師云。不得平白地。恁麼問他。用云。大于亦無語那。于把住其僧云。是儞恁麼。累我亦然。遂與一摑。用笑云。朗月與青天（統要作大于語誤）。
師復問大于侍者。金剛正定。一切皆然。秋去冬來。且作麼生。者云。不妨和尚借問。師云。即今即得。去後作麼生。云誰敢問著某甲。師云。大于還得麼。云猶要別人檢點在。師云。輔弼宗師。不廢光彩。侍者作禮。
師有小師。行脚歸。師云。儞離吾。在外幾年耶。云十年。師云。不用指東劃西。直道將來。云對和尚。不敢謾語。師喝云。這打野榸漢。
江州龍雲臺禪師（凡一）
僧問。如何是祖師西來意。師云。昨夜欄中失却牛。
京兆府衛國道禪師（凡一）
師問僧。甚處來。云河南來。師云。黃河水清也未。僧無對。
溈山代云。小小狐兒。要過但過。用疑甚麼。
清田和尚（凡一）
與瑫上座。點茶次。師敲禪床三下。瑫亦敲三下。師云。老僧敲。有箇善巧。上座敲。有何道理。瑫云。某甲敲。有箇方便。和尚敲。作麼生。師舉起盞子。瑫云。善知識眼。應須恁麼。
煎茶子。瑫却問。和尚適來舉盞子。意作麼生。師云。不可更別有也。
廬山歸宗智常禪師法嗣
福州芙蓉靈訓禪師（凡三）
師問歸宗。如何是佛。宗云。我向儞道。儞還信否。師云。和尚誠言。安敢不信。宗云。即汝便是。師云。如何保任。宗云。一翳在眼。空花亂墜。師於言下。頓領深旨。
師辭歸宗。宗問。甚處去。師云。入嶺去。宗云。子在此多年。束裝了來。為子說一上佛法。及師束裝了。却去問訊。宗云。時寒。途中善為。
師訪同參實性大師。大師陞堂。以右手拈拄杖。靠左邊。良久云。此事若不是芙蓉師兄。大難委悉。便下座。
黃龍南云。實性用不得。便休。劫將佛法。以為人情。千載之下。與人作笑端。且道。利害在甚麼處。
漢南高亭禪師（凡一）
夾山有一僧。來作禮。師便打。僧云。特來禮拜。何得打某甲。又作禮。師又打。其僧回舉似夾山。山云。汝還會麼。云不會。山云。賴汝不會。汝若會。即夾山口啞。
新羅大茆和尚（凡二）
示眾云。欲識諸佛。向無明心內識取。欲識常住不凋性。向萬物遷變處識取。
僧問。如何是大茆境。師云。不露鋒。云為甚麼不露鋒。師云。無當者。
五臺山智通禪師（凡二）
師謁歸宗。忽一夜呌云。我悟也。我悟也。明日歸宗上堂。問昨夜大悟底僧。出來。師便出。宗云。汝見甚麼道理。便言大悟。師云。師姑元是女人做。宗駭之。
師臨示寂時。有偈。示眾云。舉手攀南斗。回身倚北辰。出頭天外看。誰是我般人。
明州大梅法常禪師法嗣
杭州天龍和尚（凡二）
示眾云。大眾莫待老僧。上來便上來。下去便下去。各有華嚴性海。具足功德。無礙光明。各各參取。
僧問。如何出得三界去。師云。汝即今在甚麼處。
秀州鹽官齊安國師法嗣
襄州關南道常禪師（凡一）
僧問。如何是祖師西來意。師拈起拄杖云。會麼。云不會。師便打出。
京兆府章敬懷惲禪師法嗣
金州操禪師（凡一）
因請米胡齋。不排位。米到。展坐具作禮。師下繩床。米便就師位而坐。師却席地而坐。
齋罷。米去。侍者却問。和尚受一切人欽仰。今日坐位。被人奪却。師云。三日後若來。即受救。若不來。即救不得。三日後。果來云。前日遭賊。
朗州古堤和尚（凡一）
仰山來參。師云。去汝無佛性。山叉手。近前三步。應諾而已。師云。子甚麼處。得此三昧。山云。從耽源處得名。溈山處得地。師云。莫是溈山的子麼。山云。世諦即不無。佛法即不敢。
山却問。和尚從甚麼處。得此三昧。師云。我從章敬。得此三昧。山嘆云。不可思議。來者難為湊泊。
福州龜山智真禪師（凡二）
謁章敬。敬問。自何而至。師云。至無所至。來無所來。敬默許之。後入室。益臻玄奧。
示眾云。動容瞬目。無出當人。一念淨心。本來是佛。
幽州盤山寶積禪師法嗣
鎮州普化和尚（凡八）
師見人。無高下。皆振鈴一聲。時號普化和尚。或將鈴。就人耳邊振。或拊人背。有回首者。師便伸手云。乞我一文錢。
師尋常入市。振鈴云。明頭來。明頭打。暗頭來。暗頭打。四方八面來。旋風打。虗空來。連架打。
臨濟令侍者。攔胷搊住云。總不恁麼來時如何。師托開云。明日大悲院裏有齋。者回舉似臨濟。濟云。我從來疑著這漢。
師同臨濟。赴一施主齋。濟云。毛吞巨海。芥納須彌。為復是神通妙用。為復是法爾如然。師乃踢倒飯床。濟云。太麤生。師云。這裏是甚麼所在。說麤說細。濟休去。明日又同赴一家齋濟云。今日供養。何似昨日。師又踢倒飯床。濟云。太麤生。師云。瞎漢。佛法說甚麼麤細。濟不覺吐舌。
雪竇云。兩箇老賊。喫飯也不了。好與三十棒。棒雖行。且阿那箇是正賊。
臨濟一日。同河陽木塔三人。在僧堂地爐內坐。正說師每日。在街市。掣風掣顛。知他是凡是聖。師忽入堂。濟問云。儞是凡是聖。師云。儞道。我是凡是聖。濟便喝。師指河陽木塔云。河陽新婦子。木塔老婆禪。臨濟小廝兒。却具一隻眼。濟云這賊。師云。賊賊。便出去。
師在臨濟堂前。喫生菜。濟云。這漢大似一頭驢。師便作驢鳴。濟喚直歲云。細抹草料著。師云。少室人不識。金陵又再來。臨濟一隻眼。到處為人開。
趙州云。何不與他。本分草料著。
師於闤闠中。振鈴云。覔箇去處。不可得。被道吾把住云。儞擬去甚麼處。師云。汝從甚麼處來。吾無語。師掣肘便行。
師一日。見馬道使喝道。師亦喝道。又作相撲勢。馬道令人打五棒。師云。似則似。是則不是。
師將入滅。徧問人。覔直裰。人皆送與。師俱不受。臨濟令人買棺木一具。師歸來。濟云。我與儞。做直裰了也。師笑云。臨濟廝兒饒舌。
遂擎棺。遶街呌云。臨濟與我。做直裰了也。我往東門。遷化去。市人相率送之。師云。今日不合青烏。明日南門。遷化去。市人亦隨之。師又云。今日未吉。明日西門遷化去。人皆不信。隨者稍稀。師第四日。擎棺出北門外。自入棺中。債路行人。釘之。市人相報環觀。只聞空中。鈴聲漸遠。揭棺視之。乃全身脫去也。
蒲州麻谷寶徹禪師法嗣
壽州良遂座主（凡一）
初謁麻谷。谷見來。荷鋤入園。鋤草去。師隨到鋤草處。谷不顧。便歸方丈。閉却門。
師明日又去。谷又閉却門。師遂敲門。谷云誰。師云。良遂。纔稱名。忽然契悟。乃云。和尚莫謾良遂。良遂若不來見和尚洎被經論。賺過一生。及歸講肆。開演。其略云。諸人知處。良遂盡知。良遂知處。諸人不知。
雲門云。便有逆水之波。如今得入。是順水之意。亦喚作雙放時節 又云。麻谷問阿誰。他道莫謾良遂。不是識破麻谷相見時節。若不來禮拜和尚。洎被經論。賺過一生。亦知有賺人處 又云。作麼生是良遂知處。
虔州西堂智藏禪師法嗣
虔州處微禪師（凡二）
僧問。三乘十二分教。體理得妙。與祖意。是同是別。師云。須向六句外鑑。不得隨他聲色轉。云如何是六句。師云。語底。默底。不語不默底。總是。總不是。汝合作麼生。僧無對。
師問仰山。汝名甚麼。山云惠寂。師云。那箇是慧。那箇是寂。山云。只在目前。師云。猶有前後在。山云。和尚見箇甚麼。師云。喫茶去。
湖南東寺如會禪師法嗣
吉州薯山慧超禪師（凡一）
洞山來。師問。汝已住一方。又來這裏作麼。洞云。無奈疑何。所以來見和尚。師召良价。价應諾。師云。是甚麼。洞無語。師云。好箇佛。只是無光燄。
荊州永泰靈湍禪師法嗣
湖南上林戒靈禪師（凡一）
師參大溈。溈問。大德作麼來。師云。介冑全具。溈云。卸却了。來相見。師云。卸却了也。溈咄云。賊尚未打。卸作甚麼。
後參永泰。方喻厥旨。
湖南祇林和尚（凡一）
每叱文殊普賢。為精魅。手提木劒。自謂降魔。
纔見僧來。便云。魔來也。以木劒亂揮。潛入方丈。如是十二年。置劒無言。
僧向。十二年前。為甚麼降魔。師云。賊不打貧兒家。云十二年後。為甚麼不降魔。師云。賊不打貧兒家。
五臺秘魔巖和尚（凡一）
常提一杈。纔見僧來。提起杈云。甚麼魔魅。教汝出家。甚麼魔魅。教汝行脚。道得也杈下死。道不得。也杈下死。速道速道。
法眼代云。乞命乞命 玄覺代云。老兒家。放下杈子得也 五祖戒云。山僧當時若見。奪劫杈來。驀項杈倒。點把火。照看。面皮厚多少。
南嶽下第五世
趙州觀音從諗禪師法嗣
楊州光孝慧覺禪師（凡五）
師一日。見露柱合掌云。不審世尊。僧云。和尚是露柱。師云。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。
師到崇壽。法眼問。近離甚處。師云。趙州。眼云。承聞趙州有栢樹子話。是否。師云無。法眼云。往來皆謂。僧問如何是祖師西來意。州云。庭前栢樹子。上座何得言無。師云。先師實無此語。和尚莫謗先師好。
師問宋齊丘。還會道麼。宋云。若是道。也著不得。師云。是有著不得。是無著不得。宋云。總不恁麼。師云。著不得底[斬/耳]。宋無對。
張居士問。奈老何。師云。年多少。士云。八十也。師云。可謂老也。士云。畢竟如何。師云。直至千歲也未在。
或人問。某甲平生殺牛。還有罪也無。師云無。或人云。何得無罪。師云。殺一箇。還一箇。
隴州國清奉禪師（凡二）
問牛頭未見四祖時。為甚麼百鳥銜花獻。師云。陝府人。送錢財與鐵牛。云見後為甚麼不銜花獻。師云。木馬投明行八百。
僧問。祖意教意。是同是別。師云。雨滋三草秀。春風不褁頭。
問如何是出家人。師云。銅頭鐵額。鳥觜鹿身。
問如何是佛法大意。師云。釋迦是牛頭獄卒。祖師是馬面阿傍。
問如何是祖師西來意。師云。東壁打西壁。
婺州新建禪師（凡一）
一生不畜沙彌童行。有座主問。和尚年尊。何不討箇小師侍奉。師云。若有眼暗耳聾口啞底。為我討一箇來。主無對。
杭州多福和尚（凡一）
僧問。如何是多福一叢竹。師云。一莖兩莖斜。僧云。不會。師云。三莖四莖曲。
益州西穆和尚（凡二）
師召侍者。者應諾。師云。更深夜靜。共伊商量。
有俗士。舉手云。和尚是一頭驢。師云。老僧被儞騎。士無語去。後三日。却來云。某甲前日。著賊了也。師拈棒打出。
衢州子湖利蹤禪師法嗣
日容遠禪師（凡一）
奯上座來。師拊掌三下云。猛虎當軒。誰是敵者。奯云。俊鷂冲天。阿誰捉得。師云。彼此難當。奯云。且休。未要斷這公案。師拈拄杖。作舞。歸方丈。奯無語。師云。死却這漢也。
紫桐和尚（凡一）
僧問。如何是紫桐境。師云。儞眼裏著得沙麼。云大好紫桐境也不識。師云。老僧不諱此事。其僧出去。師下繩床擒住云。今日好箇公案。老僧未得分文入手。云賴遇某甲是僧。師云。禍不單行。
漳州浮石和尚（凡一）
示眾云。山僧開箇卜鋪。能斷人貧富。定人生死。
時有僧出問。離却貧富生死。不落五行。請師直道。師云。金木水火土。
長沙景岑禪師法嗣
