襄州龐蘊居士（凡十五）
衡州衡陽人也。士問石頭。不與萬法為侶者。是甚麼人。頭以手掩士口。士於此有省。後問馬大師。大師云。待汝一口吸盡西江水。即向汝道。士於言下大悟。乃述偈云。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。
石頭問居士。子自見吾後。日用事作麼生。士云。若問日用事。直是無開口處。頭云。知子恁麼。方始問。士呈一喝云。日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭非取捨。處處勿張乖。朱紫誰為號。丘山絕點埃。神通并妙用。運水及般柴。石頭然之。
居士問。馬大師云。不昧本來人。請師高著眼。馬祖直下覰。士云。一種沒絃琴。唯師彈得妙。馬祖直上覷。士作禮。祖便歸方丈。士隨後入云。弄巧成拙。
雲峰悅云。且道賓家弄巧成拙。主家弄巧成拙。還有人揀得出麼。若揀得出。三十棒。一棒也不較。若揀不出。來年更有新條在。惱亂春風卒未休。
居士見丹霞來。士不語。亦不起。霞提起拂子。士拈起槌子。霞云。只恁麼。別更有在。士云。此回見師。不似於前。霞云。不妨減人聲價。士云。本來要折倒儞一上。霞云。與麼則啞却天然口去。士云。啞却汝口猶閑。累我亦啞却。霞擲下拂子。便行。士召云。然闍梨然闍梨。霞不顧。士云。不唯患啞。兼亦患聾。
居士訪丹霞。於霞前。立少時。便出去。霞不顧。士却來坐。霞却來士前。立少時。便歸方丈。士云。汝出我入。未有事在。霞云。大老翁。出出入入。有甚了期。士云。略無些子慈悲。霞云。引得箇漢。到這田地。士云。把甚麼引。霞拈起居士幞頭云。恰似一箇師僧。士拈幞頭。安霞頭上云。恰似一箇俗人。霞應喏三聲。士云。猶有些子氣息在。霞拋下幞頭云。大似箇烏紗巾。士亦應諾三聲。霞云。昔時氣息。爭解忘得。居士彈指三下云。動天動地。
居士見丹霞。霞作走勢。士云。猶是拋身勢。作麼生是嚬呻勢。霞便坐。士近前。以拄杖。劃箇七字。霞於下畫箇一字。士云。因七見一。見一忘七。霞便起去。士云。更坐少時。猶有第二句在。霞云。向這裏著語得麼。士遂哭出去。
居士見大同濟禪師。乃提起摝籬。召云大同。濟不應。士云。石頭一宗。到師瓦解氷消。濟云。不得居士。酌然如是。士拋下摝籬云。寧知不直一文錢。濟云。雖然不直一文錢。欠他又爭得。士作舞而出。濟提起摝籬。召云居士。士回首。濟亦作舞而去。士撫掌云。歸去來。歸去來。
居士辭藥山。山命十人禪客。相送及門首。士指空中雪云。好雪片片。不落別處。有全禪客。云落在甚麼處。士與一掌。全云。居士。也不得草草。士云。汝恁麼稱禪客。閻老子。未放儞在。全云。居士作麼生。士又與一掌云。眼見如盲。口說似啞。
居士見僧緣化。遂將一錢。謂之云。不辜信施。試道看。若道得即捨。僧無對。士云。汝問我。待我與汝道。僧躡前問。士云。少人聽。又云會麼。僧云。不會。士云。是誰不會。
居士因入講肆。隨喜金剛經。至無我無人處。士問。既無我又無人。誰講誰聽。座主無對。却問居士。意作麼生。士示一偈云。無我復無人。作麼有疎親。勸君休歷座。不似直求真。金剛般若性。外絕一點塵。我聞并信受。總是假名陳。
居士謂女子靈照云。古人道。明明百草頭。明明祖師意。照云。老老大大。作這箇語話。士云。儞又作麼生。照云。明明百草頭。明明祖師意。士笑而已。
居士賣摝籬。下橋喫撲。照一見。亦去身邊倒。士云。作甚麼。照云。見爺喫顛。故來相扶。士便起去。
居士一日自語云。難難。十碩油麻樹上攤。龐婆應聲云。易易。百草頭邊祖師意。靈照云。也不難也不易。飢來喫飯困來睡。
居士有偈云。心如境亦如。無實亦無虗。有亦不管。無亦不拘。不是賢聖。了事凡夫。易復易。即此五蘊有真智。十方法男一乘同。無相光中豈有二。若捨煩惱人菩提。不知何方是佛地。
又云。有男不婚。有女不嫁。大家團欒頭。共說無生話。
居士將順世。令靈照視日。及午即報。照須臾報云。日已中。而有蝕也。士出觀。照即登父座。合掌而逝。士入見。笑云。我女鋒捷矣。又延七日。
州牧于頔問疾。居士告之云。但願空諸所有。慎勿實諸所無。好住世間。皆如影響。言訖。枕公膝而逝。
南嶽下第四世
池州南泉普願禪師法嗣
趙州觀音從諗禪師（凡七十）
曹州郝氏子。初謁南泉。值泉偃息次。泉問。近離甚處。師云。瑞像。泉云。還見瑞像麼。師云。瑞像即不見。只見臥如來。泉遂起問。儞是有主沙彌。無主沙彌。師云。有主。泉云。那箇是儞主。師云。孟春猶寒。伏惟和尚尊體。起居萬福。泉喚維那云。此沙彌。別處安排著。
師問南泉。如何是道。云平常心是道。師云。還假趣向也無。泉云。擬向即乖。師云。不擬。爭知是道。泉云。道不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。若真達不擬之道。猶如太虗。廓然蕩豁。豈可強是非耶。師於言下。頓領深旨。
南泉垂語云。今時人。須向異類中行。始得。師便問。異即不問。如何是類。泉以兩手托地。師近前一踏踏倒。却向涅槃堂。叫云。悔悔。泉令侍者問。汝悔箇甚麼。師云。悔不更與兩踏。
師在井樓上。打水。見南泉從下過。師抱樓柱。懸雙脚云。相救相救。泉以手敲扶梯云。一二三四五。師遂下樓。具威儀。上方丈。作禮云。適來謝和尚相救。
師問南泉。離四句。絕百非。請師道。泉下座歸方丈。師云。這老漢。尋常口吧吧地。今日被我一問。直得無言可對。無理可伸。侍者云。莫道和尚無語好。師打侍者一摑云。這一摑。合是王老師喫。
師問南泉。明頭合。暗頭合。泉便歸方丈。師歸堂云。老和尚。被我一問。直得無言可對。無理可伸。首座云。莫道和尚無語。自是上座不會。師打首座一掌云。這一掌。合是堂頭老漢喫。
五祖戒云。正賊走了。邏蹤人喫棒。
又云。南泉當斷不斷。返招其亂。
南泉見浴頭燒浴。乃云。記取來。請水牯牛。浴頭應諾。至晚上方丈云。請水牯牛浴。泉云。還將得繩索來麼。頭無對。
泉舉似師。師云。某甲有語。泉躡前問。師近前。驀鼻便拽。泉云。是則是。太麤生。
師在南泉作爐頭。一日閉却僧堂門。燒滿屋煙。叫云。救火救火。大眾俱來。師云。道得即開門。眾無對。泉將鎻匙。牕間度與師。師便開門。
師到百丈。丈問。近離甚處。師云。南泉。丈云。有何言句。師云。未得之人。直須悄然去。丈便喝。師作怕勢。丈云。大好悄然。師作舞而退。
瑯琊覺云。趙州老人。向師子窟中。換得爪牙。
師到黃蘗。蘗見來。閉却方丈門。師於法堂上。叫云。救火救火。蘗開門。攔胷扭住云。道道。師云。賊過後張弓。
雪竇云。直是好笑。笑須三十年。忽有箇衲僧。問雪竇笑箇甚麼。笑賊過後張弓。
師到雲居。居云。老老大大。何不覔箇住處。師云。甚麼處是某甲住處。居云。山前有箇古寺基。師云。和尚自住取好。
後到茱萸。萸云。老老大大。何不覔箇住處。師云。甚麼處是某甲住處。萸云。老老大大。住處也不知。師云。三十年弄馬騎。今日被驢撲。
大溈喆云。雲居茱萸。為人如為己。爭柰趙州不入綣繢。然雖如是。不得雪霜力。焉知松栢操。
師到茱萸。將拄杖。於法堂上。從西過東。從東過西。茱萸云。作甚麼。師云。探水。萸云。我這裏。一滴也無。探箇甚麼。師靠却拄杖。便去。
瑯琊覺云。世亂奴欺主。時衰鬼弄人。
師一日又到茱萸。纔上法堂。萸云。看箭。師亦云。看箭。萸云過。師云。中。
雪竇云。二俱作家。蓋是茱萸趙州。二俱不作家。箭鋒不相拄。直饒齊發齊中。也只是箇射垛漢。
師訪道吾。吾見來。著豹皮裩。把桔撩棒。於三門外。等候。纔見師來。便高聲唱喏而立。師云。小心祗候著。吾又唱喏一聲而去。
師到保壽。壽見來。便背面而坐。師展坐具。壽便起歸方丈。師收坐具。便下去。
保福展云。保壽忘頭失尾。趙州平地喫交。
師訪一庵主。問云。有麼有麼。主竪起拳。師云。水淺不是泊舡處。又訪一庵主。云有麼有麼。主亦竪起拳。師云。能縱能奪。能殺能活。便作禮。
雲居舜云。趙州當時甚生意氣。雖然如是。要且鼻孔在二庵主手裏 教忠光云。趙州氣宇如王。向二庵面前。永消瓦解。
有一老宿。問師。近離甚處。師云。滑州。宿云。幾程到。師云。一躂到。宿云。好箇捷疾鬼。師云。萬福大王。宿云。參堂去。師云。諾諾。
師欲游五臺。有老宿。作偈相留云。何處青山不道場。何須策杖禮清涼。雲中縱有金毛現。正眼看來非吉祥。師云。作麼生是正眼。宿無對。
示眾云。金佛不度爐。木佛不度火。泥佛不度水。真佛內裏坐。菩提涅槃。真如佛性。盡是帖體衣服。亦名煩惱。不問即無煩惱。且實際理地。甚麼處著。一心不生。萬法無咎。汝但究理而坐。二三十年。若不會。截取老僧頭去。夢幻空花。徒勞把捉。心若不異。萬法一如。既不從外得。更拘執箇甚麼。如羊相似。亂拾物安口裏。老僧見藥山和尚道。有人問著。便教合取口。老僧亦教合取口。取我是垢。不取我是淨。一似獵狗相似。專欲喫物。佛性義。在甚處。這裏千人萬人。盡是覔佛漢子。覔一箇道人無。若與空王為弟子。莫教心病最難醫。未有世界。早有此性。世界壞時。此性不壞。自從一見老僧後。更不是別人。只是箇主人公。這箇更用向外覔作麼。正恁麼時。莫轉頭換腦。若轉頭換腦。即失却去也。
時有僧問。承聞和尚有言。世界壞時。此性不壞。如何是此性。師云。四大五蘊。云此猶是壞底。如何是此性。師云。四大五蘊。
法眼云。是一箇。是兩箇。是壞。是不壞。且作麼生會。試斷看。
示眾云。此事的的。沒量大人。出這裏不得。老僧到溈山。見僧問。如何是祖師西來意。山云。與我過床子來。若是宗師。須以本分事。接人。始得。
時有僧問。如何是祖師西來意。師云。庭前栢樹子僧云。和尚莫將境示人。師云。我不將境示人。僧云。如何是祖師西來意。州云。庭前栢樹子。
五祖戒云。和尚何以將別人物。作自己受用。
示眾云。兄弟莫久立。有事商量。無事向衣鉢下窮理好。老僧行脚時。除二時粥飯。是雜用心。餘外。更無別用心處。若不如此。出家大遠在。
示眾云。儞若一生。不離叢林。不語十年五載。無人喚儞。作啞漢。已後佛也不奈儞何。
示眾云。兄弟若從南方來者。即與下載。若從北方來者。即與上載。所以道。近上人問道即失道。近下人問道即得道。兄弟正人說邪法。邪法悉皆正。邪人說正法。正法悉皆邪。諸方難見易識。我這裏易見難識。
示眾云。此事如明珠在掌。胡來胡現。漢來漢現。老僧將一枝草。作丈六金身。將丈六金身。作一枝草。佛即是煩惱。煩惱即是佛。
示眾云。纔有是非。紛然失心。還有答話分也無。
後僧舉似洛浦。浦扣齒。又舉似雲居。居云。何必。僧回舉似師。師云。南方大有人。喪身失命。僧云。請和尚舉。師纔舉。僧指傍僧云。這僧作恁麼語話。師便休去。
示眾云。至道無難。唯嫌揀擇。纔有語言。是揀擇。是明白。老僧不在明白裏。是汝諸人。還護惜也無。僧云。和尚既不在明白裏。護惜箇甚麼。師云。我亦不知。云和尚既不知。為甚麼道不在明白裏。師云。問事即得。禮拜了退。
師小參。示眾云。今夜答話去也。有會問者。出來。時有僧。纔出禮拜。師云。拋塼引玉。引得箇墼子。
後法眼問覺鐵觜。先師意作麼生。覺云。如國家拜將。乃問。甚人去得。或云。某甲去得。復云。汝去不得。眼云我會也。
雪竇云。靈利漢。聞舉便知落處。然雖如是。放過覺鐵觜。夫宗師語不虗發。出來必是作家。因甚麼拋塼引墼。諸禪德。要識趙州麼。從前汗馬無人識。只要重論蓋代功。
師垂語云。佛之一字。吾不喜聞。又云。不識玄旨。徒勞念靜。僧問。如何是玄旨。師云。壁上挂錢財。
師垂語云。我向行脚。到南方時。火爐頭。有箇無賓主話。直至如今。無人舉著。
師一日。於雪中倒。叫云。相救相救。時有一僧。却去師邊臥。師便起去。
翠巖芝云。這僧在趙州綣裏。還有人出得麼。
師因侍者報云。大王來。師起身鞠躬云。萬福。大王。者云未到在。師云。又道來也。
黃龍南云。頭頭漏泄。罕遇仙陀。侍者只解報客。不知身在帝鄉。趙州入草求人。不覺渾身泥水。
師與文遠論義。闘劣不闘勝。勝者輸胡餅。遠云。請和尚立義。師云。我是一頭驢。遠云。某甲是驢胃。師云。我是驢糞。遠云。某甲是糞中蟲。師云。儞在彼作甚麼。遠云在彼過夏。師云。把將胡餅來。
師聞沙彌喝參。乃向侍者道。教伊去。者纔教去。沙彌便珍重。師謂傍僧云。沙彌得入門。侍者在門外。
雲居錫云。甚麼處是沙彌得入門。侍者在門外處。這裏會得。便見趙州。
有僧辭。師問。甚麼處去。云諸方學佛法去。師云。有佛處不得住。無佛處急走過。三千里外。逢人不得錯舉。僧云。恁麼則不去也。師云。摘楊花摘楊花。
師座下。有二僧。相推不肯作第一座。主事白師。師云。總教作第二座。主事云。第一座教誰作。師云。裝香著。云裝香了也。師云。戒香定香慧香解脫香。
有僧辭往雪峰。師云。雪峰忽問汝。和尚有何言句。作麼生祗對。云某甲道不得。請和尚道。師云。冬即言寒。夏即言熱。
又云。忽更問汝。畢竟事作麼生。汝又如何。僧又云。道不得。師云。但道。某甲親從趙州來。不是傳語漢。
其僧到雪峰。峰問。甚處來。云趙州。峰云。有何言句。僧舉前話。峰云。須是我趙州始得。
玄沙云。大小趙州。敗闕也不知。
師問僧。發足甚處。云雪峰。師云。有何言句。云尋常道。盡大地。是沙門一隻眼。儞等諸人。向甚麼處屙。師云。上座若回。寄箇鍬子去。
雪竇云。這僧既不從雪峰來。可惜趙州鍬子。
瑯琊覺云。眾中有云。寄鍬子去埋却。趙州若道寄鉢盂去。便道盛粥飯。用狂解夢見。作麼商量。不是僧繇手。徒說學丹青。
師見僧掃地。遂問。與麼掃。還得淨潔也無。僧云。轉掃轉多。師云。豈無撥塵者。僧云。誰是撥塵者。師顧視云。會麼。僧云。不會。師云。問取雲居去。
僧問雲居。居云。這瞎漢。
師指火。問僧云。這箇是火。儞不得喚作火。僧無對。師筴火。示之云。會麼。云不會。師云。此去舒州有投子和尚。汝往問之。必為汝說。
其僧到投子。子問。甚處來。云趙州。子云。有何言句。僧舉前話。子云。儞作麼生會。云某甲不會。乞師指示。子下繩床。行三兩步。却問云。會麼。云不會。
僧回舉似師。師云。投子恁麼。不較多也。
師與文遠行次。師云。這裏好作箇巡鋪。遠於路傍立。伸手云。把將公驗來。師打遠一摑。遠云。公驗分明過。
師一日在東司。見文遠過。驀召云。文遠。遠應諾。師云。東司上。不可與汝說佛法。
師在僧堂後。逢一僧。師問云。大眾向甚麼處去。云普請去。師袖中取刀。度與僧云。老僧住持事繁。請上座為我斫倒却。乃引頸向前。其僧便走。
師掃地次。僧問。大善知識。為甚麼却有塵。師云。外來底。云既是清淨伽藍。為甚麼有塵。師云。又一點也。
師問新到。曾到此間否。云曾到。師云。喫茶去。
又問。一僧。僧云。不曾到。師云。喫茶去。
院主問。為甚曾到此間。喫茶去。不曾到此間。也喫茶去。師召院主。主應諾。師云。喫茶去。
保福展云。趙州慣得其便 後鏡清舉。問僧云。作麼生。僧便出去。清云。邯鄲學唐步。
雪竇云。這僧不是邯鄲人。為甚却學唐步。若辨得出。與儞茶喫。
僧寫真呈師。師云。且道似老僧。不似老僧。若似。即打殺老僧。若不似。即燒却。僧無對。
師問僧。甚處來。云南方來。師云。還知有趙州關麼。云須知有不涉關者。師云。這販私鹽賊。
僧問。至道無難。唯嫌揀擇。如何是不揀擇。師云。天上天下。唯我獨尊。云此猶是揀擇。師云。田庫奴。甚麼處是揀擇。
僧問。至道無難。唯嫌揀擇。和尚如何為人。師云。何不引盡此語。云某甲只念。得到這裏。師云。只這至道無難。唯嫌揀擇。
師問僧。曾看法華經麼。云曾看來。師云。衲衣在空閑。假名阿練若。誑惑世間人。作麼生會。僧擬議。師云。儞披衲衣來麼。僧云。披來。師云。莫惑我。僧云。如何得不惑去。師云。莫取我語。
師問座主。講甚麼經。云涅槃經。師云。問大德一段義。得麼。主云。問甚麼義。師以脚踢空吹一吹云。是甚麼義。主云。經中無此義。師云。脫空謾語漢。此是五百力士揭石義。
有老宿代云。和尚謾某甲。謾大眾。
雪竇云。和尚慣得其便。
僧問。狗子。還有佛性也無。師云無。
五祖演頌云。趙州露刃劒。寒霜光焰焰。更擬問如何。分身作兩段 妙喜頌云。有問狗佛性。趙州答云無。言下滅胡族。猶為不丈夫。
僧云。上至諸佛。下及螻蟻。皆有佛性。狗子。為甚麼却無。師云。為伊有業識在。
真淨文頌云。言有業識在。誰云意不深。海枯終見底。人死不知心。
僧問。晝生兜率。夜降閻浮。於中摩尼。為甚麼不現。師云。道甚麼。僧再問。師云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
僧問。學人乍入叢林。乞師指示。師云。喫粥了也未。云喫粥了。師云。洗鉢盂去。其僧。言下大悟。
雲門云。且道有指示。無指示。若言有。趙州向伊道甚麼。若言無。這僧因甚悟去 雪竇云。我不似雲門。為虵盡足。直言向儞道。問者如蟲禦木。答者偶爾成文。然雖與麼。瞎却衲僧眼。作麼生免得此過。諸仁者。要會麼。還儞趙州喫粥了也。未拈却這僧喫粥了。雪竇與儞拄杖子。歸堂。
雪峯悅云。雲門恁麼道。大似為虵畫足。黃門栽鬚。雲峯則不然。這僧於此悟去。入地獄如箭射。
妙喜云。雲門雲峰。更數百生。為善知識。也未夢見洗鉢盂話在 又云。諸方瞎長老。往往盡作洗鉢話會。
僧問。二龍爭珠。誰是得者。師云。老僧只管看。
雪竇云。看即不無。爭則不得。且道。扶這僧。扶趙州。
師問僧。甚處來。云南方。師云。佛法盡在南方。汝來這裏作甚麼。云佛法豈有南北。師云。饒汝從雪峰雲居來。也只是箇擔版漢。
僧問。言詮不到處。請師直道。師云。老僧耳背多時。僧繞繩床一匝云。請師直道。師亦繞繩床一迊云。百千諸佛。皆從此門而入。僧云。如何是百千三昧門。師便打。
僧問。如何是佛法大意。師云。猫兒是一百五十文買。云我不問猫兒。如何是佛法大意。師云。這槖子。是大王送來。云謝師答話。師云。作家師僧。天然有在。
僧問。如何是佛。師云。殿裏底。云殿裏底。豈不是泥龕塑像。師云是。云如何是佛。師云。殿裏底。
僧問。久響趙州石橋。到來只見略彴。師云。汝只見略彴。且不見石橋。云如何是石橋。師云。度驢度馬。
雪竇頌。孤危不立道方高。入海還須釣巨鼇。堪笑同時灌谿老。解言劈箭亦徒勞。
僧問。如何是玄中玄。師云。汝玄來。多少時了也。云玄來久矣。師云。汝若不遇老僧。幾被玄殺。
僧問。如何是祖師西來意。師敲床脚。示之。僧云。莫只這是麼。師云。若是。便脫取去。
僧問。如何是趙州。師云。東門西門南門北門。
雪竇頌云。句裏呈機劈面來。爍迦羅眼絕纖埃。東西南北門相對。無限輪鎚擊不開。
有官人問。和尚還入地獄也無。師云。老僧末上入。云既是大善知識。為甚麼却入地獄。師云。我若不入。教阿誰教化儞。
真定帥王公來。師坐而問云。會麼。王云不會。師云。自小持齋今已老。見人無力下繩床。
後軍將來。師却下繩床。侍者問。和尚見大王。不下繩床。軍將來。為甚麼却下繩床。師云。非汝所知。上等人來。繩床上接。中等人來。下繩床接。下等人來。三門外接。
師問婆子。甚麼處去。云偷趙州筍去。師云。忽遇趙州時如何。婆便掌。師便休。
雪竇云。好掌。更下兩掌。也無勘處。
婆子問云。和尚住在甚處。師云。趙州東院西。婆無語。師歸寺問僧。儞道。使那箇西字。或云。東西字。或云。棲泊字。師云。汝總作得鹽鐵判官。僧云。師意如何。師云。為汝總識字。
臺山下有婆子。凡有僧。問臺山路。向甚麼處去。便云。驀直去。僧纔行。婆云。好箇師僧。又恁麼去。每每如斯。僧舉似師。師云。待我與汝勘過。明日便去。亦如是問。婆亦如是答。師歸謂眾云。婆子。我為汝勘破了也。
玄覺徵云。前來也恁麼問答。後來也恁麼問答。且那裏是趙州勘破婆子處 又云。非唯被趙州勘破。亦破這僧勘破 瑯琊覺云。大小趙州。去這婆子手中。喪身失命。雖然如是。錯會者多。
大溈喆頌云。叢林老作世無儔。凜凜威風四百州。一擊鐵關成粉碎。恩大難將雨露酬。
僧問。萬法歸一。一歸何處。師云。我在青州。作一領布衫。重七斤。
問。四山相逼時如何。師云。無路是趙州。
問。初生孩子。還具六識也無。師云。急水上打毬子。
問。如何是毗盧頂相。師云。老僧不曾眼花。
承聞和尚。親見南泉。是否。師云。鎮州出大蘿蔔頭。
問。十二時中。如何用心。師云。汝被十二時使。老僧使得十二時。
問。澄澄絕點時如何。師云。這裏不著客作漢。
問。如何是趙州一句。師云。老僧半句也無。
問。道人相見時如何。師云。呈漆器。
師將示寂。寄拂子。與真定帥王公。謂僧云。若問何處得來。但道。老僧平生用不盡底。
師於唐乾寧四年。十一月二日。右脇而寂。壽一百二十。
衢州子湖利蹤禪師（凡十）
澶州周氏子。示眾云。諸法蕩蕩。何絆何拘。汝等於中。自生難易。心源一統。綿亘十方。上上根人。自然明白。不見南泉道。如斯癡鈍。世且還稀。歷歷分明。有無不是。只少箇丈夫之志。致見如斯疲勞。汝今欲得易會麼。自古及今。未甞有箇凡夫聖人。出現汝前。亦無一箇善語惡語。到汝分上。為甚麼如此。故為善善無形。為惡惡無相。既已無我。將甚麼為善惡。立那箇是凡聖。汝還信否。還保任否。有甚麼回避處。恰似日中。逃影相似。還逃得麼。今之既爾。古之亦然。今古齊時。汝還諱得麼。佛法玄妙。了得者自相策發。無為小緣。妨於大事。汝不見道。寧可終身立法。誰能一旦忘緣。仁者要徑會禪麼。各歸衣鉢下看取。
示眾云。祖師西來。也只是箇冬寒夏熱。夜暗晝明。只為儞徒無意立意。無事立事。無內外。強作內外。無東西。謾說東西。所以奢摩不能明了。以至根境。不能自由。
時有僧問。如何得不被根境惑去。師云。儞試點惑底境出來看。云某甲不見。師云。汝既不見。惑境何來。僧作禮。師云。又見妄想去也。
示眾云。幸自可憐生。苦死向人前。討些子聲色唇吻作麼。我且問儞。聲色兩字。作麼生討得。還會麼。我道聲色如泡。為復為儞說破。為復為儞討聲色。試商量看。莫生容易。若了根源。終非他物。譬如圓鏡。男來男現。女來女現。乃至僧俗青黃。山河萬法。隨其色相。一鏡傳輝。不可是鏡有多般。但能映物而露。仁者還識得鏡也未。若不識鏡。盡被男女青黃。山河等類。礙汝光明。有甚麼出氣處。若識鏡去。乃至青黃男女。大地山河。有想無想。四足多足。胎卵情生。天堂地獄。咸於一鏡中。悉得其分劑。長短劫數。若色若空。並能了知。更非他物。汝豈不聞。諸法如義。光陰迅速。莫謾悠悠。大事因緣。決須了取。
示眾云。仁者還知子湖親切相為麼。行時但行。坐時但坐。乃至喫茶喫飯。種種施為。有甚麼相隱處。仁者信取。無別強為。只是汝今無疑作疑。無事生事。於自心源。却生顛倒。譬如百千澄清大海。棄之。唯認些子浮漚。目為全潮。亦如認些子螢光。作於日焰。還生慚耻麼。諸聖得道得果。數如恒沙。汝今却作箇下劣凡夫著。恰莫因循。
師於三門下。立一牌。牌上題云。子湖有狗。上取人頭。中取人心。下取人足。擬議即喪身失命。
僧問。如何是子湖狗。師云。嗥嗥。
臨濟下有二僧來。纔揭簾。師便喝云。看狗。僧回首。師便歸方丈。
雪竇云。我當時若見。先與他斫却牌。然後入寺。待這漢云看狗。與他放出箇焦尾大虫。如今諸人。要見麼。日勢稍晚。歸堂。
劉鐵磨來。師問。莫是劉鐵磨麼。云不敢。師云。左轉右轉。云和尚莫顛倒。師便打。
師與勝光鋤園次。師亞钁。回顧光云。事即不無。擬心即差。光云。如何是事。師攔胷與一踏。光於此大悟。
師一夜。於半夜時。在後架。叫云。賊賊。眾皆驚起。有一僧。被師搊住。云捉得也。捉得也。僧云不是。某甲。師云。是即是。只是儞不肯承當。
師有偈云。三十年來住子湖。二時齋粥氣力麤。無事上山行一轉。試問時人會也無。
終南山雲際師祖禪師（凡一）
師問。南泉云。摩尼珠人不識。如來藏裏親収得。如何是藏。泉云。王老師與儞往來者是。師云。不往來者聻。泉云。亦是。
又問。如何是珠。泉召云師祖。師應諾。泉云。去汝不會我意。師於此悟入。
雪竇向往來處。著語云。草裏漢。向亦是藏處。著語云。雪上加霜。
又向如何是珠處。別云嶮。百尺竿頭作伎倆。不是好手。這裏著得隻眼。賓主互換。便能深入虎穴。或不恁麼。縱饒師祖悟去。也是龍頭蛇尾。
荊州白馬曇照禪師（凡一）
常云。快活快活。臨順寂時。叫云苦苦。又云。閻老子來。取我也。院主問。和尚當時。被節度使拋向水中。神色不變。如今何得如此。師提起枕子云。汝道。當時是。如今是。主無對。師投枕而終。
湖南長沙景岑禪師（凡一十九）
示眾云。我若一向舉揚宗教。法堂前。草深一丈。我事不獲已。所以向諸人道。盡十方世界。是沙門一隻眼。盡十方世界。是沙門全身。盡十方世界。是自己光明。盡十方世界。在自己光明裏。盡十方世界。無有一人。不是自己。我尋常。向儞諸人道。三世諸佛。共盡法界眾生。是摩訶般若光。光未發時。諸人向甚麼處委悉。光未發時。尚無佛無眾生消息。何處得山河國土來。
僧問。如何是沙門眼。師云。長長出不得。僧擬議。師云。成佛成祖出不得。六道輪迴出不得。僧云。未審出箇甚麼不得。師云。晝見日夜見星。僧云。不會。師云。妙高山色青又青。
師遣僧。問同參會禪師云。和尚見南泉後如何。會不對。僧云。和尚未見南泉已前作麼生。會云。不可更別有也。僧回舉似師。師示以偈云。百尺竿頭坐底人。雖然得入未為真。百尺竿頭須進步。十方世界現全身。
時有僧問。百尺竿頭。如何進步。師云。澧州山朗州水。僧云。不會。師云。四海五湖皇化裏。
華嚴座主問。虗空為是定有。為是定無。師云。言有亦得。言無亦得。虗空有時。但是假有。虗空無時。但是假無。僧云。如和尚所說。有何教文。師云。大德豈不聞。首楞嚴經云。十方虗空。生汝心內。猶如片雲。點太清裏。豈不是虗空生時。但生假名。又云。汝等一人。發真歸源。十方虗空。悉皆消殞。豈不是虗空滅時。但滅假名。老僧所以道。有是假有。無是假無。
僧問。如何是文殊。師云。墻壁瓦礫是。云如何是觀音。師云。音聲語言是。云如何是普賢。師云。眾生心是。云如何是佛。師云。眾生色身是。云河沙諸佛體皆同。何故有種種名字。師云。從眼根返源。名為文殊。從耳根返源。名為觀音。從心根返源。名為普賢。文殊是佛妙觀察智。觀音是佛無緣大慈。普賢是佛無為妙行。三聖是佛之妙用。佛是三聖之真體。用則有河沙假名。體則總名一薄伽梵。
師與仰山翫月次。仰云。人人盡有這箇。只是用不得。師云。恰是。倩儞用去。仰云。儞作麼生用。被師攔胸一踏踏倒。山起來云。儞直下似箇大蟲（因號岑大蟲）。
保福展云。人人盡道。岑大蟲奇特。須知仰山。有陷虎之機 瑯琊覺云。李陵雖好手。爭免陷番身。
師游山歸。至門首。首座問。和尚甚處去來。師云。游山來。云到甚麼處來。師云。始隨芳草去。又逐落花回。云大似春意。師云。也勝秋露滴芙渠。
秀上座問。南泉遷化。向甚麼處去。師云。石頭作沙彌時。參見六祖來。云我不問石頭作沙彌時。參見六祖來。南泉遷化。向甚麼處去。師云。教伊尋思去。云和尚只有千尺寒松。且無抽條石笋。師不對。僧云。謝師答話。師亦不對。
秀舉似三聖。聖云。若實恁麼。猶勝臨濟七步。雖然如是。待我親驗過。始得。遂造問。承聞和尚答南泉遷化話。可謂光前絕後。今古罕聞。師亦不對。
皓月供奉問師。古德云。了即業障本來空。未了應須還宿債。只如師子尊者。二祖大師。為甚麼却還宿債。師云。大德不識本來空。奉云。如何是本來空。師云。業障是。奉云。如何是業障。師云。本來空是。奉無語。師示以偈云。假有元非有。假滅亦非無。涅槃償債義。一性更無殊。
僧問。如何是陀羅尼。師指繩床左邊云。這箇師僧。却誦得。又問。別有人。誦得否。師指繩床右邊云。這箇師僧亦誦得。云某甲為甚不聞。師云。大德豈不見道。真誦無響。真聽無聞。云恁麼則音聲不入法界性也。師云。離色求觀非正見。離聲求聽是邪聞。
僧問。如何是平常心。師云。要眠即眠。要坐即坐。云學人不會。師云。熱即取凉。寒即向火。
僧問。如何是向上一路。師云。一口針三尺線。云如何領會。師云。益州布楊州絹。
僧問。如何是上上人行李處。師云。如死人眼。云上上人相見時如何。師云。如死人手。
僧問。南泉遷化。向甚麼處去。師云。東家作驢。西家作馬。云此意如何。師云。要騎便騎。要下便下。
僧問。三世諸佛不知有。狸奴白牯却知有。既是三世諸佛。為甚麼不知有。師云。未入鹿苑時。猶較些子。云狸奴白牯。為甚麼却知有。師云。爭怪得伊。
僧問。如何轉得山河大地。歸自己去。師云。如何轉得自己。歸山河大地去。云不會。師云。湖南城裏好養民。米賤柴多足四隣。
僧問。色即是空。空即是色。此理如何。師示以偈云。礙處非墻壁。通處沒虗空。若能如是會。心色本來同。
有秀才。看千佛名經。乃問。百千諸佛。只聞其名。未審居何國土。師云。黃鶴樓。崔顥題後。秀才曾題否。云不曾題。師云。無事。題取一篇好。
黃龍新頌云。黃鶴樓前法戰時。百千諸佛竪降旗。渠無國土居何處。贏得多才一首詩。
竺尚書問。蚯蚓斬為兩段。兩頭俱動。未審佛性在阿那頭。師云。莫妄想。竺云。爭柰動何。師云。會即風火未散。
竺又一日謁師。師召云。尚書。竺應諾。師云。不是尚書本命元辰。竺云。不可離却即今祗對底。有第二主人公也。師云。喚尚書。作至尊得麼。竺云。恁麼則總不祗對和尚。莫是弟子主人公麼。師云。非但祗對。不祗對時。從無始劫來。如箇生死根本。示以偈云。學道之人不識真。只為從前認識神。無量劫來生死本。癡人喚作本來人。
鄧州香嚴義端禪師（凡三）
示眾云。佛是塵。法亦是塵。終日馳求。有甚麼休歇。但時中。事不挂情。情不挂物。無善可取。無惡可棄。莫被他籠罩著。始是學處。
示眾云。語是謗。默是誑。語默向上。有事在。老僧口門窄。不能為儞說得。
僧問。正因為甚麼無事。師云。我不曾停留。又云。假饒重重剝得淨盡。無停留。暫時施設。亦是方便接人。若是那邊事。無有是處。
池州靈鷲閑禪師（凡一）
示眾云。是汝諸人本分事。若教老僧道。即與虵畫足。此是頓教諸上座。
時有僧問。與虵畫足。即不問。如何是本分事。師云。汝試道看。僧擬進語。師云。畫足作麼。
鄂州茱萸禪師（凡四）
金輪可觀和尚問。如何是道。師云。莫向虗空裏釘橛。觀云。虗空是橛。師便打。觀把住云。和尚莫打某甲。已後錯打人去在。師便歸方丈。
雲門云。矢上加尖。僧云。和尚適來恁麼道那。門云。鎚鐘謝響。得箇蝦蟆。
雪竇云。若要此話大行。直須喫棒了趂出。
師問僧。甚處來。云閩中來。師云。閩中尊宿。愛舉胡來胡現。漢來漢現。是否。僧擬開口。師打一掌。僧云。欲透龍門。却遭點額。師云。燕金塞海。蝃蚋搖山。僧撫掌大笑出去。師云。疥狗不願生天。却笑雲中白鶴。
師見僧來。以手一劃。僧便出去。師云。這僧來不通名。去不通姓。僧轉身。亦以手一劃。師云。這僧名又不識。姓又不知。僧云。且道。某甲姓箇甚麼。師云。苦哉波斯喫胡椒。僧拂袖而出。師云。作家師僧。天然有在。
僧問。如何是沙門行。師云。行即不無。若覺即乖。其僧舉似洞山。山云。何不進語云。是甚麼行。其僧復來。進語。師云。是佛行是佛行。僧回舉似洞山。山云。幽州猶似可。最苦是新羅。
僧却問洞山。如何是沙門行。山云。頭長三尺。頸短二寸。
日子和尚（凡一）
亞谿來。師作起勢。谿云。這山鬼精。猶見我在。師云。罪過罪過。適來失祗對。谿擬進語。師叱之。谿云。大陣前不妨難禦。師云。是是。云不是不是。
趙州云。可憐兩箇漢。不識轉身句。
陸亘大夫（凡三）
問南泉。弟子從六合來。彼中還有身麼。泉云。分明記取。舉似作家。陸云。和尚不可思議。到處世界成就。泉云。適來總是大夫分上事。
大夫問南泉。弟子家中。於瓶內。養得隻鵝。今來長大。出瓶不得。如今不得毀瓶。亦不得損鵝。和尚作麼生出得。泉召大夫。陸應諾。泉云。出也。
南泉遷化。大夫。往弔慰。院主問。大夫何不哭先師。陸云。道得即哭。主無對。
池州甘贄行者（凡六）
因巖頭在家過夏。一日把針次。甘於頭前立。頭舉針作劄勢。甘歸欲著衣服禮謝。妻云。作甚麼。甘云。莫說。妻云。有甚事。也要大家知。甘舉前話。妻云。從此三十年後。一度飲水一度咽。女子云。還知盡大地人性命。被豁上座針頭上。劄將去麼。
甘往南泉設粥。請南泉念誦。泉白槌云。為狸奴白牯念。摩訶般若波羅蜜多。甘拂袖而出。
泉粥罷。問典座。行者在甚麼處。座云。當時便去了也。泉云。打破鍋子著。
藥山化主來。甘問。甚麼處來。云藥山。甘云。還將得藥來麼。云行者有甚麼病。甘欣然。施銀一百兩。復云。山中有人。此物却回。
主歸。納疏。山怪問。子歸何速。主云。問佛法相當。得銀一百兩。即舉前話。山云。急送還他。汝著賊了也。主即送還。甘云。山中有人。也添一百兩施之。
同安云。早知行者恁麼問。終不道藥山來。
甘又到南泉設粥。時黃蘗為第一座。甘云。請施財。蘗云財法二施。等無差別。甘舁錢出去。須臾復云。請施財。蘗復云。財法二施。等無差別。甘更行錢。
翠巖真云。甘贄行者。黠兒落節。黃蘗施財。何曾夢見。
妙喜云。一等是隨邪逐惡。這雲居羅漢。較些子。
雪峯來。甘閉却門。云請和尚入。峰隔籬擲過袈裟。甘便開門。
甘問僧。甚處來。云溈山來。甘云。有僧問。如何是祖師西來意。山竪起拂子。上座作麼生會。云借色明心。附物顯理。甘云。上座且歸溈山好。
南嶽下第四世
洪州百丈山懷海禪師法嗣
