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第1章 前言

自古以来,文化艺术的形成与发展,都离不开当时特殊的政治环境,赏石文化也不例外。中国古典赏石文化脱胎于魏晋南北朝时期的山水文化,而山水文化又是中国独特审美思想的源流,同时又涉及当时玄学与佛学等文化领域,因此说,中国古代赏石就是一种中国特有的文化现象。

魏晋南北朝时期,陶渊明、谢灵运等人为中国古典赏石文化的发展奠定了基础。隋唐时期,众多文人墨客积极参与搜求、赏玩观赏石,以形体较大而奇特者用于造园,点缀之外,又将“小而奇巧者”作为案头清供,复以诗记之,以文颂之,赋予了观赏石浓厚的人文色彩。

宋代是中国古代赏石文化的鼎盛时代,宋徽宗赵佶举“花石纲”,成为全国最大的藏石家。由于皇帝的倡导,达官贵族、绅商士子争相效仿。于是朝野上下,搜求观赏石以供赏玩,一度成为宋代国人的时尚。元代,中国经济、文化的发展均处低潮,赏石雅事亦不例外。

明清两朝是中国古代赏石文化从恢复到大发展的全盛时期,赏石专著更是层出不穷。尤其是明万历年间林有麟的专著《素园石谱》,更是明代赏石理论与实践高度的全面概括,他不仅在《素园石谱》中绘图详细介绍了他“目所到即图之”、且“小巧足供娱玩”的观赏石112品;还进一步提出“石尤近于禅”、“莞尔不言,一洗人间肉飞丝雨境界”,从而把赏石意境从以自然景观缩影和直观形象美为主的高度,提升到了具有人生哲理、内涵更为丰富的哲学高度。

逢盛世而看收藏,当代赏石文化的发展已经走过30多个春秋。随着中国经济实力的极大提升,中央提出的“文化强国”理念深入人心,人们的文化需求日益增强,收藏文化的表现势头迅猛,艺术品市场已经进入亿元时代,观赏石的收藏与鉴赏,也在回归中得到极大的发展。

新时代的赏石文化,是大众的收藏鉴赏活动,其中几乎囊括了社会各个阶层的人士。根据中国观赏石协会的最新统计,全国与赏石相关的组织有600多个,从事赏石活动的人员达数百万,而且还在快速增长。

观赏石是最具沧桑的古物,是大自然的赐物,是祈福的祥物,是通灵的神物,是充满魅力的饰物,是文化的载物,也是收藏的宝物。它丰富的文化特质,日益受到收藏界的关注与青睐。

中国的赏石文化,有着极为深邃的文化传承。观赏石缺少了文化内涵,将失去收藏价值;赏石收藏的精致理念,也是收藏价值的保证。世间任何事物成功的秘诀,功夫皆在其外,赏石收藏也不例外。本书的笔者,将以收藏鉴赏家的丰富经验、文化学者的深厚素养,带你踏上访石的旅途,体验惊鸿的心悸,获取文化的滋养和享受收获的喜悦。

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