连翘 黄连 黄芩（泻心肺之火。） 玄参（治无根之火，） 青黛（散郁火，止热烦。） 薄荷 荆芥（散风热，清头目。） 牛蒡（散风热，消浮肿。） 甘菊（治头目肿痛。）甘草 桔梗（为舟楫之剂，恐其速下也。） 柴胡（为升提之药，欲其达上也。） 橘红（利气以开壅。） 人参（扶正以驱邪，不虚勿加。）便秘加酒炒大黄。（从其实而泻，釜底抽薪之法也。共为细末，半用汤调，时时呷之。病在上者，服药不厌少而频也，半用蜜丸，噙化就卧，令药性上行也。）此方总以散邪退热消毒为主。大抵治法不宜峻攻，攻则邪气不去，反伤其正。若大便热结，方可用酒浸大黄，或玄明粉，微下通之。若人虚脉弱者，方可认加人参三、五分。此症若先发于鼻额，面目红肿者，是属阳明，渴者加石膏。若发于耳目之前后上下，头角红肿者，乃属少阳，倍加柴胡、花粉。若发于头顶，连于巅顶者，乃属太阳，加羌活。若三阳受邪，合并头面前后耳鼻，头大如瓮者，加羌、葛，倍柴胡治之。外用清凉救苦散敷之。
清凉救苦散（重订） 黄连、黄柏、大黄、芒硝、雄黄、青黛（等分，为末。） 芭蕉根（捣汁）同蜜调敷肿处。
阳症见阳脉为顺，若见阴脉为逆。（以其气血精津，未病先亏故也。有素禀阴脉者宜审。）汗后身凉，脉静则吉，汗下后复大热，脉躁乱者，（邪气太盛，不为药衰。）不治，加喘急必死。发热脉躁急，（真阴竭而邪独胜也。）狂言（肾绝也。）不能食，（胃绝也。）见此三者，病虽小愈必死。脉阴阳俱虚，热不止者（正虚邪盛也。）死。热病七、八日，脉微小，（正气虚也。）溲血口中干者（真阴伤也。）死。病温虚甚者（以本元虚而不能御邪也。）死。热病不知所痛，（有痛而不得其所在。）耳聋口干不能自收，（体重不能收持。）阳（阳胜之时。）热甚，阴（阴胜之时。）颇有寒者，热在髓，死不治。热而痉者死。（肢体抽搐，腰脊反强，切牙切齿，皆痉之症，热极大伤阴血而然。）热病目不明，（脏腑之精气已竭也。）热不已者死。热病舌本烂，（脾肾脉皆系舌本，二脏之阴俱绝。）热不已者死。谵语舌强舌硬舌黑者（热甚津竭也。）死。阳症谵语，身当有热，脉当洪大，而反手足逆冷，脉沉细而微者（邪气盛而正气败也。）死。直视（则肾水垂绝。）谵语（为心热神昏。）喘满者（气从上脱也。）死。下利者（气从下脱也。）亦死。直视摇头，体如烟熏，心绝死。直视狂言，遗尿不知，肾绝死。环口黧黑，冷汗发黄，脾绝死。汗出发润，喘而不休，肺绝死。唇吻反青，手足振动，肝绝死。结胸症具，烦躁者死。（误下津竭，孤阳无附而欲脱也。）吐则烦躁，（上下交征，中气立断。）四肢逆冷者（脾胃气绝也。）死。下利发热，厥逆躁不得卧者（阴阳两绝也。）死。下利发热，（阴从下脱，阳从外越。）汗出不止者（汗多亡阳故也。）死。下利厥逆不能食，忽反能食，（是胃阳发露，灯尽复明之兆。）此名除中死。（言胃中阳气消除尽也，亦有属胃气来复者。当合形气断之耳。）下利恶寒，身蜷手足逆冷者（阴盛无阳也。）死。（热病中或过用寒凉，间亦有之。）泄而腹满甚者（脾气败也。）死。下利止而头眩；时时自冒者死，（此阴尽利止，孤阳无附而上越也。）冷汗如油，贯珠不流者（绝汗出也。）死。循衣摸床，两手撮空者死。（亦有因热神昏，当参脉症救之。）目乱无神气，目无精光者死。（失神者亡也。）张口如鱼，出气不返者（肾绝不能纳气归原也，）死。口臭不可近者（内热极而脏腑伤也。）死。舌上赤紫干光者（心火自焚也。）死。舌卷囊缩者（厥阴气绝也。）死。皮肤枯燥，大肉脱者（太阴气绝也。）死。
举例
一 缪仲淳治一人患热病，病在阳明，头痛，壮热、鼻干、不卧、渴甚且呕，脉洪大而实。一医欲投葛根汤。仲淳曰：不呕吐而解表用葛根汤，今吐甚，是阳明之邪火上升也，葛根升散，用之不宜，宜应以白虎汤治之。石膏辛能解肌，镇坠能下胃家之痰热，肌解热散，则呕而烦躁壮热皆除矣。遂以大剂竹叶石膏汤方与之。且嘱之曰：虏荆非六十万人不可，二十万则奔还矣。临别去，斯时投药，五鼓瘥，已而果然。或谓呕甚而不用半夏何也？曰：半夏有三禁，渴家、血家、汗家是也。不用甘草呕家忌甘故也。
二 一妇娠九月，患伤寒阳明病，头痛壮热，渴甚，舌上黑苔有刺，势甚危。仲淳投竹叶石膏汤，索白药子（医马者。）不得，即以井底泥涂脐上，干则易之。一日夜尽石膏十五两五钱）病瘳。越六日，产一女，大小俱无恙。
三 一人因出疹不忌肉，兼好饮，作泄八载矣。忽患伤寒，头痛如裂，满面发赤，烦躁口渴，舌生黑苔，时发谵语，眼不合者七日，洞泄如注，较前益无度，脉洪大而数。仲景疏竹叶石膏汤方，因其有泻病，石膏用一两，病不减，加至二两。病家曰：得毋与病相妨乎？曰：热邪作祟，此客病也，不治立殆，渠泻已八年，非暴病也，治病须先太甚，急治其邪，徐并其夙恙除之。急进一剂，夜卧遂安，即省人事。再剂而恶症顿去，不数剂霍然，但泻未止。复疏脾肾双补丸方，加黄连、干葛、升麻、以痧痢治之，不一月泻止，八载沉 ，一旦若失。
四 一卖豆腐者伤寒发呃，两日夜人事不省，其子乞方。仲淳问曰：汝父当时曾头疼身热乎？曰：然。曰：曾服汗药乎？曰：未也。曰：曾吐下乎？曰：未。仲淳曰：伤寒头痛，身热口渴，本属阳明热邪传里，故身凉发呃，未曾汗吐下，邪从何而出，第其人年老多作劳，于白虎汤加参三钱，二剂服愈。
五 一人患时气外感三、五日，头痛发热，服表汗药虽止，热仍不清，口干唇裂，因而下之。
遍身红斑，神昏谵语，饮食不入，大便复秘，小便热赤，脉紧小而急。嘉言曰：此症全因误治，阳明胃经表里不清，邪热在内，如火燎原，津液尽干，以致神昏谵妄，斑转紫黑，立刻死矣。今本难救，但其面色不枯，声音尚朗，乃平日保养，肾精有余，如旱田之侧，有下泉未竭，故神虽昏乱，而小水仍通，乃阴气未绝之征，宜化斑白虎汤治之。盖中州元气已离，大剂急剂，俱不得用，而虚热内炽，必甘寒气味，方可和之耳。但方虽宜小，而服药则宜频，如饥人欲食，不得不渐渐与之，必一昼夜频进五、七剂，为浸灌之法，庶几邪热以渐而解，元气以渐而生也。若以小剂复旷时日，纵用药得当亦无及矣。如法治之，更一昼夜，而病者热退神清，脉和食进，其斑自化。
六 一人头痛腹胀，身重不能转侧，口内不和，语言谵妄。士材曰：此三阳合病也，头病太阳症也，腹胀身重口不仁谵语，阳明症也，难以转侧少阳症也。乃以白虎汤连进两服，诸症渐减，更加麦冬、花粉，二剂而安。
七 一人犯房劳，病伤寒，守不服药之戒，身热已退，十余日外，忽然昏沉，浑身战栗，手足如冰。一医欲役姜、附之药，主家自疑阴症，遂欲用之。嘉言力辨其为热厥，止而弗服。以调胃承气汤约重五钱，煎成热服半盏。少顷，又热服半盏，厥渐退，人渐苏，仍与前药，服至剂终，人事大清，忽然浑身壮热，又与大柴胡一剂，热退身安。盖凡伤寒病，初起发热，煎熬津液，鼻干口干渴便秘，渐至发厥者，不问知其为热也，若阳症忽变阴厥者，万中无一也。盖阴厥得之阴症，严冬寒邪，一起便直中少阴，无头疼身热，而见唇青面白，凛栗无汗，（若腠理素虚，则冷汗淋漓，或烦假热烦躁，迫其阳亡于外之假症。）骛溏自利，溺清不渴，身蜷多睡，醒则人事了了，与伤寒传经之热邪，转入转深，人事昏惑，万万不同。（此症正宜四逆汤急救之，宜参医门法律中寒门用药。）诸书载阴阳二厥为一门，即明者犹为所混，况昧者乎？如此病，先犯房劳后成伤寒，世医无不为阴症之名所惑，往往投以四逆等汤，而促其暴亡。盖犯房劳而病外感者，其势不过比常较重，如发热则热之极，恶寒则寒之极，所以然者，以阴虚阳往乘之，非阴盛无阳之比。仲景伤寒论中所载辛热诸方，原为妄汗下吐而制。如汗多亡阳，吐利烦躁，四肢逆冷者，皆因用药差误所致，不以真武四逆等汤挽之，则阳不能回，非为传经伤寒中有阴症而立方也。盖伤寒才一发热发渴，定然阴分先亏，以其误治，阳分比阴分更亏，不得已从权用辛热，先救其阳，与纯阴无阳，阴盛格阳之症相去天渊。后人不窥制方之意，见有成法，转相效尤，不知治阴症以救阳为主，治伤寒以救阴为主。伤寒纵有阳虚当治，必看其人血肉充盛，阴分可受阳药者，方可回阳。若面黛舌黑，身如枯柴，一团邪火内燔者，则阴已先尽，何阳可回耶？故见厥除热，存津液元气于什一，已失之晚，况敢助阳劫阴乎？八 一人伤寒，九日以来口不能言，目不能视，体不能动，四肢俱冷，皆曰阴症。士才诊之，六脉俱无，以手按腹，两手护之，眉皱作楚，按其冲阳，（在足面上五寸高骨间动脉也。）大而有力，乃知腹有燥粪也。遂与大承气汤下之，得燥粪六、七枚，口能言，体能动矣。
九 一人伤寒，至五日下利不止，懊 目胀，诸药不效。有以山药茯苓与之，虑其泻脱也。士才诊之，六脉沉数，按其脐则痛，此协热自利，中有结粪，以小承气倍大黄服之，果得结粪数枚，下利遂止，懊 遂安。
