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第6章 西施故里有感

四月去了浙江诸暨城,为讨论作家杨佩瑾的长篇小说《浣纱王后》。

清澈而丰盈的浣纱溪由古越国流淌至今。西岸是西施夷光的出生地苎箩村;对岸是郑旦的家乡鸬鹚湾。

山势俊秀,水色潋滟,碧绿的浦阳江边,当年西施浣纱的巨石依旧。

就在苎箩山下,依山傍势地建起了一座西施殿,楼台亭阁,古色古香。西施塑像女神一般端庄圣洁。还有车站、宾馆前伫立的西施,如纱似水,柔情飘逸。

两千年的西施姑娘依然散发着青春气息,与她故乡的土地一同成为永远。

曾为浣纱之女的村姑西施,在水边邂逅了四处寻访美女的越国重臣范蠡。范蠡与西施一见钟情。但范蠡复国雪耻的计谋在心,欲献西施于吴王夫差,以西施的绝色美貌迷惑吴王,以图有朝一日里应外合,共施灭吴兴越之大业。于是范蠡忍痛割爱,舍弃私情,对西施晓以大利,委以重任,尔后令西施奉呈越王勾践,并在越都绍兴美人宫,将西施、郑旦等诸多美女一一进行文化补习和间谍培训,三年后,西施色艺双全、琴棋书画无所不能。然后挥泪辞行、悲壮离别故乡,奔赴报国前线吴都姑苏。在吴国多年,以其美貌聪慧博得吴王的信任和喜爱,幸获王后之尊。但西施历经风险磨难,对故乡和范蠡的痴心不改,若干年后终于协助越王大败吴国,与她的恩师和知音范蠡重续姻缘,远避尘嚣而去……

史书是这样记载的,文学和民间的故事也一直是这样流传的。

立于史书上的西施,是一位深明大义、胸怀大志的巾帼英雄。

活在诸暨民间的西施,是一位救国救难的保护之神。

可是,那个原始而本真的西施,究竟是怎样的呢?有没有人间过西施,她是愿作浣纱的西施,还是作王妃的西施?

公元前的西施姑娘,带着山林溪泉的地气和野味,车辚马啸,从苎箩山一步步走向姑苏的馆娃宫。十几年风云激荡、天低云暗,然后风消云散、风清月朗。无论西施和范蠡最终隐居于烟波浩槃的太湖,还是魂殒越王勾践的权力刀剑下,西施真正的归宿只有她故乡的土地。在山清水秀的浣纱溪边,西施还原成一个无拘无束、自由自在的民女。她不再负有沉重的责任和使命;无须再委曲求全、夜半惊梦;她浣纱织布、粗茶淡饭平安度日;夫妻恩爱、生儿育女繁衍后代;她想哭就哭、想笑就笑、想唱就唱、想爱就爱,不想爱的,不爱就是了……

可惜那已是西施身后的梦了。少女西施梦断浣纱溪。

那个春日的傍晚,我徘徊于诸暨街头。从喷泉那边西施洁白的塑像上,似有迷离彷徨的眼神飘来;从晚霞映红的江水里,似有西施哀怨的叹息传来。我倾听她的呢喃絮语,方知古往今来,女人的心事,其实全然无法由男人书写的历史洞悉。

我们也许真的需要换一种思路,来为西施想一想。

即使曾有吴王灭越的“会稽之耻”,但如若越国富庶强大,还用得着将西施作为贡品晋献于吴王么?如果越国的君主雄才大略深谋远虑,复国大业何以依赖一个女人的拯救呢?范蠡把心爱的西施献给吴王时,在女人和真情、权力和荣誉的秤砣上,后者显然比前者占有了更重要的位置。那么西施难道没有理由对范蠡失望么?面对一个没有能力保护自己、无法享用这份真情的男人,西施究竟为什么非得一如既往地爱慕下去呢?西施之爱范蠡,范蠡在她心中究竟是作为一个真正意义上的男人,还是最后残存的家园和故土的象征而已?范蠡用国家民族的责任去说服、鼓动、诱惑西施的时候,西施实际上已经成为被王权利用、被政治奴役的工具,她必得付出自己一生的幸福作为代价。那么,西施真的是心甘情愿的么?在西施的价值取向中,社稷的责任和女性的情感选择,哪个更为重要呢?西施作为中国历史上第一位女间谍,究竟出于自愿还是由于被迫?

所以当越国终于以阴谋诡计战胜了吴国,姑苏城破、夫差自尽之时,美丽的西施在那个惨烈的时刻,恍然明白自己真正爱的人,恰是朝夕相处多年的吴王夫差。她发现敢爱敢恨、才情并茂、活得坦然潇洒的吴王夫差,才是真正值得她爱的血肉之躯。当西施终于完成了她的使命、实现了她的目的时,她忽然发现那个目的原来竟然毫无意义。她随范蠡隐没于太湖,是因为她已无法重新选择和重新开始。

那是一个真正的悲剧。女人的悲剧。

还有没有另一种更接近历史真相的设想呢?也许还有一种被更多人忽略了的、更为残酷的结局:

聪颖灵慧的西施被派送吴国后,在十几年的政治风浪中,终于大彻大悟。她发现自己原来只是两国君主争夺霸业的工具,无论勾践还是夫差,即使范蠡,也都不可能将她作为一个真正的女人来爱。她周旋于越王勾践和吴王夫差之间,心底却已将两个男人彻底看透,视为一丘之貉。但她无法抗拒和反叛,因为她父母乡亲的命运,都掌握在越王的手里。勾践和范蠡必定是备有制裁西施的撒手锏的,她早已被王权牢牢把持。她不缺乏勇气但缺乏实际操作的实力。她不再爱范蠡,但也决不会爱上吴王。因为她一旦交出了自己的秘密,也就失去了吴王对她的宠信,那是一种更为悲惨的下场。吴王较之勾践,只不过是泥淖和陷阱之分,她只是权力斗争的牺牲品,稍有不慎,她就会被三个男人的巨掌同时碾成粉末。

其实,来自浣纱溪的西施,才是真正大智大慧的女人。既然在宫廷强大的男性统治中无法得到她期待的真爱,西施便爽性超越了爱情。她把所有的爱心给予了贫弱的家园,就这样被迫扮演了几千年来爱国者的楷模和典范。

有谁真正明白西施内心的痛楚和苦涩呢?

如若那是真的历史,还会有人理解和同情西施么?

至少,那个黄昏,在西施故里诸暨的浣纱溪边,为了曾经困扰过我的那些疑问,我在心里与西施姑娘说了这些女人的悄悄话。

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