文秀打趣她，关键是对夫妻生活影响大吧。她话音未落，刘玉燕边反唇相讥边作势要撕她的嘴，要不是爱萍拦住，两人还真不知道要嬉闹到什么时候。
谢玉娇抱着谢玉书走进来，小家伙这几天身体不舒服，经常闹。爱萍一把抱过来，伸手摸了摸玉书的额头，还有点温热，就问玉娇，药吃了没。
玉娇回她，中午时候吃了一包，刚才要喂他，就哭闹着不肯吃。爱萍叫她出去拿药来，阿姨哄他吃药。
小孩子生病是大人最为操心的时候，特别是三更半夜，要是有个头疼脑热的，就要把人给急死。家里又没有药，卫生所也关门了，重要的是医生回家了，他们这里的医生都是镇上的，晚上看个病也困难，这是一个麻烦。
李山裕他们在厨房谈得正欢，他跟他们说了一些新鲜的事物，大家都在好奇地听着，不时追问。
生贵问他有什么打算，他就告诉了大家自己的想法，他告诉大家，这项生意发展空间大，利润高，关键是有朋友帮助找销路。
大家也觉着路数好，纷纷表示要一起投资，这事暂时就这么商定。
“听说国军也准备要回来，覃桂芳前几天说的。”李桂贤跟大家说。
大家对这个消息感到意外，都知道国军在外省做生意，听说做得风生水起，怎么突然间又说要回来？有点莫名其妙。
“桂芳说，他找到了更好的路数，说是要回来跟我们一起合伙，也不知道究竟是真是假，如果是真的，那么，日后我们大家又可以经常聚在一起了。”
“桂芳嫂子说话一向都是一说一个准的。”四儿插话。
生贵说，应该是真的吧，桂芳是个实在人，不轻易说话的。
谢国文从厨房里端着一大盘清蒸塘角鱼，热气腾腾，他摆放在餐桌上，转身又走进厨房。
他是谢生贵的父亲，61岁，为人老实忠厚，也是一个命苦的人。妻子早丧，鳏居几十年，未曾续娶，一个人既当爹又做娘，含辛茹苦地把生贵拉扯成人。他跟李明达是八拜之交，情同手足。
如今儿媳也因为难产走了，父子两人都是这个苦命，怎不让老人生悲？他也想让儿子续弦，给孩子们找一个妈妈，这样一来，孩子们的生活也有个人知冷知热地照料。但他心里清楚儿子和爱萍之间牵连不断的情缘，也就绝口不提续弦之事。
在餐桌上，大家聊得最多的是关于民生的事情，李山裕在城里见多识广，他跟大家说了许多关于城里人的追求，以及生活水平的不断提高，这些都是以前没法想象的事情。
谢生贵说，农村的生活也有所改观，但也只是少数人解决了温饱问题，大部分人也还是生活得比较清贫。
确实如他所说，在八十年代后期，人们的生活逐渐有所改善，但普遍还是贫穷的，有些家庭穷得揭不开锅，更谈不上奢求什么。
孩子们光着脚丫满地跑，大人们也只是穿着用胶片粘补的拖鞋上山以及种地，那时候流行的是一种布鞋，人们称呼它“解放鞋”，既经济又耐穿，但穷困人家也是穿不上。衣物裤子都是些粗布料，小孩的衣服裤子烂了，露着屁股，也找不着多余的布料缝补，大人们最体面的衣服，也是缝满了补丁。
一些家庭碗筷都不够用，偷山上人家拿来割橡胶的橡胶碗来盛饭。粮食不够用，大人喝稀粥，见不着几粒米，汤水能够清晰地映出人影，只有小孩以及老人等才能吃上大半碗干饭，就着一些咸菜以及青菜下咽。一个星期吃上一顿肉的家庭是普遍的，一个月没见油腥的家庭也是有的。
人们的房屋都是土砖瓦房的居多，条件稍好一点，就使用红砖砌墙，建筑起楼房。像狗儿家，他父亲刘家坤是一个好吃懒做的人，42岁的壮年，整天就知道赌博，田里的活计都荒废了多年，长满了野草。家里就两间矮小破旧的瓦房，厨房以及居室都连在一起，墙壁黑漆漆的，挂满了蜘蛛网。
农村多以羊肠小道居多，而且泥泞不堪，稍大一点的车是无法行驶，他们的交通工具也只有自行车，条件稍好点弄一辆摩托车，在那时候也是一种财富的象征。运输大部分都是以拖拉机为主，大部分村路开不进货车，有些贫困山区的路更加狭小，连拖拉机都进不去，这是常见的。
李明达他们的家庭，生活条件是比较优越的，一个星期吃上几顿猪肉没有什么问题，还有自家养的鱼虾以及鸡鸭，日子过得宽裕。但这只是极小的一部分人家，大部分家庭都是贫困疾苦的。
