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第3章

第一之變氣,當先化身為雲,召風超氣,吐焰成烟,五霞冠匝,以變兆身,積感道降,上昇太玄。當以壬癸之日夜半子時,燒香靜室,平坐北向,安徐靜

思,冥目存炁,見霧露蓊藹,冠覆己身都定。仰嘯三過,覺有風氣入室,便左噓九過,思炁出口,化為青煙,便九過思喚東方青霞,諱飛虛,來衛我左;轉右噓七炁,思炁出口,化為白煙,便七過喚西方白霞,諱素廬,來衛我右;左顧右噓三炁,思炁出口,化為赤煙,便三過喚南方赤霞,諱丹映,來在我前;正噓五炁,思炁出口,化為黑煙,便五過喚北方黑霞,諱玄象,來衛我後;仰噓十二氣,思炁出口,化為黃煙,便十二過喚中央黃霞,諱總生,來衛我形。都畢,叩齒十二通,仰祝曰:

召風制天,吐炁為煙,霧露蓊欎,羅布十天,五霞纏絡,匝冠我身,變化隨體,形無稽延,呼召應命,飛升帝晨。畢,服霞精玉景飛玄生符,還北首而臥,正申四體向上,閉目存己身化為五色之雲,雲炁憐鬱,與炁合昇然,飄飄昇虛,散滿於天,周竟无崖,從空來還。便摩兩手掌心令熱,拭面三九過,將上至腳下三過,起搖頭七過,以正北向,微祝曰:

五色變景,化成飛雲,與體合炁,俱昇洞門,乘霞絡晨,上謁三元。畢,咽炁七過止。修此七年,思不虧日,則雲炁降感,應炁響集,身化形變,與炁同煙,乘雲而飛,上造帝晨。至妙之道,上皇玉篇,祕而奉修,慎勿示人,天科告慎,唯不妄傳。

第二之變,當化身為光,映照室內,朗曜八荒,乘玄御虛,昇入太空。行此之道,常以月朔、三日、九日,及十五日、二十五日正中,入室燒香左右,安神定炁,冥月靜思,存日中精光五色流霞,煥明東方,光中又有紫炁,大如目瞳,煥曜在五光之內,流爛竟天。便陰呼日魂內名曰:日魂珠景照韜緑映迴霞赤童玄炎飈象。凡十六字。畢,思見日光下降兆身,入左目瞳中,須臾,紫炁匝冠內外。次存月中精光五色流精,朗映西方,月光之中又有黃炁,大如目瞳,在月光之內,流爛極天。便陰呼月魄內名曰:月魄曖蕭芬艷翳寥婉虛靈蘭欎華結翹淳金清熒艮容臺標。凡二十四字。畢,思月光下降兆身,入右目瞳中,須臾,黃炁匝冠內外,日月二景混合,更相纏繞,匝絡兆身。便叩齒二十四通,祝曰:

日月玄光,圓天俳精,九陽齊化,二煙同生,玄霞流映,注入我形,變景為光,與炁混并,坐在立亡,二真合靈,叅駕飛浮,上之玉庭。畢,服陰陽玉景開明靈符訖,還東首而臥,正伸四體向上,閉目思日中有童陽君,長七寸,冠飛天冠,衣朱絞單衣,姓羲,諱兆靈;月中有娥景少陰女,長三寸五分,頭戴七稱進賢寶冠,衣素羅飛裙,姓玄,諱娥精。日月二真下入兆身,治兩眼之瞳。存已身化為日月五色之光,流爛煥耀,覺體飛輕,豁然蹈空,隨光而昇,通體匝熱,如在日月之中,遊歷四迴,竟天來還。便摩兩掌令熱,拭面三七過,將上至下三過,起坐搖頭七過。畢,仰祝曰:

二景流暉,光映五形,內外洞徹,變化立生,與炁同昇,與光合精,圓華已布,耀羲持靈,玄真敷散,運我入冥。畢,咽炁二十四過止。行此一十八年,目生流電之光,頭上常負日月之精,變化易景,與二耀齊并,乘虛御空,造之玉庭。妙化之道,祕而奉行,不得宣泄,禍延七玄,身沒幽泉,萬不得仙。

第三之變,當先使其身化為火精,精光流焰,燒鍊身形,內外圓匝,從火反生,身被三煉,尅登太清,唯使懃念,以招真靈。行此之道,常以甲午、丙午、戊午、庚午、乙卯、丁卯、己卯、辛卯之日,入室燒香,南向冥目,存頭頂之上有青煙之炁,欎欎冠頭,思己左目中有炎薰火光曜陽君,長七寸,姓祝,諱赤精,頭着霞陽三梁寶冠,衣絳章單衣,左手執日精,右手執變景通光之符;右目中有赤圭耀靈通精玉女,長五寸,姓南,諱娥延,頭着飛雲三角之髻,衣赤羅之 ,左手執月珠,右手執神化七變鍊精玉符。二人俱從目中而出,上入青煙之內,玄光映照,洞冠於頭。叩齒三通,祝曰:

炎精二神,化生流火,鍊體變景,乘煙飛揚,混合元炁,洞入火鄉,桃君

授符,命籍永昌。畢,服變景通光、神化七變煉精二符。服畢,解衣帶,散髮,南首而臥,正伸四體向上,閉目鼻引青煙之炁,咽之二十一過,畢。次口吐赤炁四十五通,吐炁之時,以目存炁作火精冠身,兆已在火中,覺體通熱,有微汗佳。便起南向,三過呼左目神赤精,三過呼右目神娥延,二神共以大炎之煙,鍊度我身。便摩兩掌令熱,拭目四十五過,將面至腳七過。畢,仰祝曰:

變煉五神,體骨凝生,玄光流焰,飛迅炎精,三迴七轉,吾道能明,微思洞想,覽察幽靈,散光天窮,朗曜紫庭。畢,咽炁三過止。此火煉變形之道,能常思苦祝,行之七年,兩目之中則生流電之光,書符於五心,入火不然,吐炁成煙,冬能入水,裸身不寒,役召六甲,迴轉天關,乘雲御空,白日昇晨。

第四之變,與氣浮沉,煉身化水,九河為儔,引炁成濤、吐炁成流,制御蛟龍,召役水侯,萬丈之淵,可得入遊,子能行之,極天不休。凡修此道,當以月一日、三日、九日、十八日、二十七日,一月五日,以太陰九河帝君宴景暘谷,上戲玄精,遊會之時也。兆至其日,當以夜半入室燒香,北向冥目,內思九河帝君,姓蕭,諱馮命,頭冠遊天玉精之冠,衣五色雜綵章衣,左手執金鈴,右手執玉璫,治在扶桑暘谷清水上宮,坐金床玉榻,五色幃帳,內外光明,侍玉女童,各二十四人,日月之道,經緯其庭。兆當審思,每使分明。旋頃,存見九河帝君,執命河九源寶章之符,來入兆身,治於臍下丹田宮中。思東方青龍,運東極渌波之水;西方白龍,運西海素流洞清之源;南方赤龍,運南海丹洪萬丈之泉;北方黑龍,運北海玄陰極源之瀾;中央黃龍,運黃炁陽精玄注玉芝五色之水,共來陶灌兆身。覺體小寒,便三呼九河帝君馮命,長治我身丹田之中,命龍運水灌鍊我身。便服命河九源寶章之符,叩齒十二通,仰祝曰:

五帝神龍,運取四海,五芝洪泉,以鍊我形,我形得化,步行水源,沉淪溟波,无極之津,九河開道,蛟龍導前,十二河伯,皆衛我身,无使魍魎,妄當我真。畢,還北首,正臥向上,冥目,又思兆身乘五色之龍,入於西海之中,涉水步川,如之路行,揚濤迅浪,意不為難,遊洞水下,極意周旋,常存帝君在兆眼前。既竟來還,便起,引東方九方九炁、南方九炁、西方九炁、北方九炁、中央九炁,咽之畢,兩手相摩令熱,拭面二九過,又仰祝曰:

三河四海,總統九江,長波萬里,洞淵无窮,神真出遊,控御五龍,河伯水帝,通我橋梁,鯨鯢開道,魍魎滅亡,清河玉女,扶將送迎。畢,又咽五炁止。此水鍊變形之道,修行五年,則畫地為江,唾地成淵,身入海底,嘯御蛟龍,乘濤運流,適意所從,役使水官,河伯司迎,乘雲飛昇,上登太空。

第五之變,當化身為龍,匡御五星,鍊易形容,乘雲宴景,上登玄宮。修此之道,當正中入室,南向冥目,思歲星在我左,太白在我右,熒惑在我前,辰星在我後,鎮星在頭上,五星纏繞我形軀。須臾之頃歲星化為青炁,太白化為白炁,熒惑星化為赤炁,辰星化為黑炁,鎮星化為黃炁,五氣欝勃,化成五色之雲,冠覆室內。覺我坐在雲炁之中,左引青炁十八息,右引白炁十二息,前引赤炁十六息,後引黑炁十息,仰引黃炁十二息。覺體匝熱,叩齒三十二通,仰呼:東方歲星皇君,諱證瀾,字清凝;南方熒惑星皇君,諱寶容,字飛雲;西方太白星皇君,諱維停,字散融;北方辰星皇君,諱華瓶,字玄羅;中央鎮星皇君,諱寥凌,字振尋。五星真皇,共乘飛雲五色玄轝,來降我身,流精陶注,哺我龍津,飲宴太和,胎息自然,龍振體化,鬱然登玄。畢,服龍胎保精之符,還東首而臥,正伸四體向上,閉目存五色之雲覆廕我上,思我身化為青龍,冉冉隨雲而升,周遊五嶽,上造三清,須臾之間,還於寢床。竟,急摩兩掌令熱,拭面三七過,搖身三七過,又祝曰:

五神迴化,變景升飛,遊戲五嶽,上之太微,周旋天地,得道來歸,長保自然,萬劫不衰。畢,咽炁三七過止。如此五年,修不廢日,神龍降見,隨意所欲,化為龍身。此上化之道,紫晨妙真,祕而奉行,白日登晨。

第六之變,當行出有入无之道,解形遁變流景之法。每以六戊之日,入室南向、冥目內思,存左目為奔星,右目為迅電,光精煥赫,流電欝冥。存見光中有一真人,形長九寸,頭冠通天耀光玉冠,衣五色流黃飛雲之衣,姓耑,諱流爛,左手執神虎策文,右手執解形七變之符,此无英童子也。生在流光之內,以符玄授於兆身,便叩齒三十六通,祝曰:

流光奔移,煥赫天威,五形解變,七景齊飛,出有入無,上造紫微,得與三晨,長保光輝。畢,服解形七變之符,以釋根解滯。畢,南首而臥,向上冥目,思兆身在流光之中,隨光奔移,覺體輕揚,如升如飛,須央之間,奔星迅電之光入兆身中,光明洞赫,體中匝熱。思見真人還兆絳宮中,便三呼:无英童子耑流爛,為我解形遁變,隨光流煥,形逐炁變,骨隨光散。便摩手,拭目及面三十六過,仰祝曰:

變形散炁,分影為光,光奔萬里,形影俱藏,二炁相乘,流淇八荒,得御玄轝,上造帝堂。畢,咽炁三十六過止。此解變之道,帝君所行,已得帝真,萬金寶祕,慎勿輕傳。修之七年,身變七十二光,流精紫章,洞映內外,萬化无方,能隱能顯,能見能藏,得有此法,上為真皇。

第七之變,其伕至精,縱體空洞,纏絡七星,召風降雲;嘯叱群靈,吐納玄芝,改容鍊形,皓華易色,朽齒更生,含真內發,萬歲反嬰,神州七轉,乃升玉清,兆欲尋之,苦思幽冥,積感神降,道自見形。欲修其化,當以月七日、十四日、二十一日,一月三過行之,此以七變之日,紫晨七鍊之時也。每至其日正中、夜半二時,入室先讀之七轉之章,竟,便北向,思天北斗九真帝君內妃隱諱。第一星帝君變隱逃元內妃,名太一法坦,字牽正;第二星帝君保胎化形內嬪,名太一三瓫,字羅朱嬰;第三星帝君六遁七星上元丹母,名太一雲夷,字雙兆;第四星帝君匿景藏光中元內妃,名太一七列,字丘單嬰;

第五星帝君變體易景斗中大女,名太一鬱書,字丘闌;第六星帝君隱迹散象斗中中女,名太一炁精,字抱定陵;第七星帝君分景萬形斗中少女;名太一郁默,字天凡淑;第八帝君化日月水火斗中高皇左夫人,名太乙啟珠,字絡茂華;第九帝君化金石山河斗中高皇右夫人,名太一愛條,字雲精玄。九君內妃精光煥赫,朗曜北方,便祝曰:

玄斗神皇,內妃九真,流精下注,陶灌我身,變形七轉,上升斗辰,鍊胎化精,內發金仙。畢,服七元曜靈玉符,還北首而臥,閉目思己身升入斗星中央華蓋之下,隨斗運轉,迴歷四方。存見斗中三台真人,形長二寸四分,姓迴元,諱迴靈,朱冠絳衣,授我七元曜靈玉符。覺我服符,自然飛升,來還寢床,起北向,叩齒七通,三呼斗中真人迴靈,便仰祝曰:

太一九女,散形玄阿,神光迴曜,靈風發華,左握七精,右御飛霞,流鈴九變,十化七歌,分形為千,唾地成河,所願所求,无令艱難,靈章七轉,威制天魔,順敬者仙,逆道者殂。畢,咽炁二七過止。此神州七轉 天之道,縱景萬變之法,鍊形化仙玉訣,行之九年,九妃宴景,同舉飛空,體發奇光,面映金容,七星絡軀,乘雲升晨。

七變 天,乃上皇紫晨始學玉真煉化之道,九天父母授以變景七轉之章,解結釋滯,披散七玄,使鍊形易體,上昇玉宮。修之洞究,積感始天,遂位登上皇,受號紫晨。其道高妙,不得妄傳,輕泄寶文,殃延上祖,考及己身,十苦八毒,萬劫不原。有骨分之人,得此神文,祕而奉行,尅日成真。

第一雲精玉景飛玄生符

行事以朱書青紙服之,朱書青繒佩之。五霞之精,能知五霞上清金華,行之七年,同景曜羅。

第二陰陽玉景開明靈符

行事朱書青紙服之,朱書青繒佩之。此日月二景之精,能知二景之精,隱景藏形,行之十八年,上昇紫庭。

第三變景通光神化七變鍊精玉符

行事青書白紙服之,青書白繒佩之。此太陽之精,能知其化,鍊身易形,景炁洞虛,與火齊并,行之七年,上昇帝庭。

第四命河九源寶章符

行事墨書白紙服之,墨書白素佩之。此洪波玉精之炁,能知九河內名,變化分形,上遊九源,下沉水靈,行之五年,萬變立成。

第五龍胎保精符

行事黃書白紙服之,黃書白繒佩之。此龍精九化之炁,能知龍胎,變景升崖,上遊九玄,下戲九疑,行之五年,歷劫不衰。

第六解形七變符

行事青書黃紙服之,青書黃繒佩此雷電始凝之精,此道極妙,分影散形,流光萬化,與真合冥。

第七七元耀靈玉符

行事朱書青紙服之,朱書青繒佩之。此七星之精,變化隱藏,昇景玉庭。

右七變之符,九天父母以授上皇紫晨君,變影煉形之道,太真之所祕,九天之所寶。紫晨君所修,得上登帝皇之號。其道尊妙,眾經之宗,七轉既備,天真齊同,自无金骨玉體,不得叅聞。若玄名東華,緑字上清,得見妙篇,祕而修行。當依太真之科,七千年聽得三傳,七百年內有其人,亦聽傳之。受者當責真珠一斤,青紋三十二尺,上金五兩,以盟九天不泄之信。愛財慕法,罪同貪欲,輕寶受經,誠感玉皇。丹以告感,信以明心,苟无信心,何為其於浮好乎。如此之學,將沈萬丈之谷,而望攀雲之路,豈不邈哉。輕財尊道,道雖幽寂,陰察已彰,將有登峻之階,造真有由也。今撰此篇,以傳應仙之人,不施於凡才。輕泄寶文,宣露上真,七祖父母充責鬼官,運濛山之石,填積夜之河,萬劫還生不人之道,身被風刀之拷,自然失經,萬不得仙。受者祕而慎焉。

凡上清寶經三百卷,玉訣九千篇,符圖七千章,皆出元始高上玉帝,禀承自然之章,玄古之道。學者得其篇目,立登真皇。其道祕在九天之上,大有之宮,相傳玉文,以付上相青童君,封於玉華青宮;逮至元景元年,撰集一通,以封西城山中。舊科皆經萬劫一傳,自六天罷退,三道正明,運度相促,至道應行,改科七千年聽傳,若七百年內有至心,骨相應玄,錄字上清者,皆得依盟而傳。有得此經,尅成真人,依次修行,理無不足,道无不成,炁足道備,則白日昇晨。

太帝君命扶桑大帝暘谷神王所撰三十一卷獨立之訣,皆備天地之運,黃庭玉景,調理五藏,通暢神關,誦之萬遍,亦得飛騰。凡學之士,皆當先受明科,拔罪贖過,披解七玄,令罪滅九陰,福生上清,然後得投金簡玉札,奏名青宮,受豁落七元、流金火鈴、金真玉光金玄羽章,威制六天三天正法、消魔上經。次有九真八道靈書紫文,服御日月招致雲霞,黃素品格四十四方,曲素訣辭五行招魂,策虛駕无紫度炎光,飛行羽經躡行七元,三九素語祝命五方,黃炁陽精日月洞明,金噹玉佩二景混生,三元玉檢固神寶真,神州七轉八變 天,契絡天地齊迴晝冥。乃得披誦大洞真經三十九章,拔度七祖,受生南宮。雌一玉檢五老寶經,金華玉房隱朝三元。大有妙經洞玄素靈,太丹隱書五籍寶神。三奇寶文,萬遍升玄,兼御靈飛藏景錄形,七星移度披天三關,隱地八術丹景道精,七十二變萬化立成,混合帝一五神胎生。備行眾經,道滿炁盈,上下相須,大小齊靈,登齋入室,幽思念生,真神降感,三元詣房,越行錯縮,神散炁零,空體獨學,若魂无形,苟欲貪足,不從本根,輕披三寶,搖動九天,三司所執,結罪四明,不出三年,身沒鬼官。不自忿己,反怨道經,非道負人,自由諸身。至學之士,叅受寶文,當案科品,以次修行,萬無不感,理无不全,道无不降,形无不仙,萬遍道備,白日升天。上經三百首,上真各有所禀,亦不悉備,後來積學,亦不得齊於太真之所修也。世人多混穢炁炁正,故學有次序階級之科。若修大帝所撰三十一卷,道備然後自得適其所好爾。始學之士,不得逕造所欲,以虧明科,其考甚重,深各慎之。

小有天王曰:凡修三十一卷,以得次第,丹清上徹,太帝自當遣太極真人,更授子眾經俯仰之格。學者勤精苦念,每使无虧,尅得飛騰遊宴玉京也。

凡受上經,當檢口慎言,不得背彼向此,道說經文,疑惑天真,宣露世間,毀壞同學,冒名賢人,始能勝己,虛誕天靈,攻伐師友,謀反不道,自言有道洞備妙經。如此皆四司所執,奏言太帝,七祖父母收結鬼官,長閉地獄,身被風刀之考,萬不得仙。學者各宜慎之。

四極科中品曰:經不受,師竊天寶,受无盟信,忽天道。若於因緣得經,世无經師,得依科賚信詣絕巖之峰,隱盟而受。若有經師,便詣師盟度,得經而不盟受,輕妄修行,觸忤天靈,妄說經目,語於凡學之人者,此考甚重,四極四司之官所執,七祖父母充積夜之河无極之役,身被見事之拷,死充十苦八難,吞火抱劍,以謝輕說經之責,受者明慎科制。

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