从来词家只管得上半字面，而下半字面，须关唱家收拾得好。盖以骚人墨士，虽甚娴律吕，不过谱厘平仄，调析宫商，俾徵歌度曲者，抑扬谐节，无至沾唇拗嗓，此上半字面，填词者所得纠正者也。若乃下半字面，工夫全在收音，音路稍伪，便成别字。如鱼模之鱼，当收于音，倘以噫音收，遂讹夷字矣。庚青之庚，本收鼻音，若抵腭收，遂讹巾字矣。其理维何？在熟晓《中原》各韵之音，斯为得之。盖极填词家通用字眼，惟《中原》十九韵可该其概，而极十九韵字尾，惟噫呜数音可筦其全。故东钟、江阳、庚青三韵，音收于鼻；真文、寒山、桓欢、先天四韵，音收于抵腭；廉纤、寻侵、监咸三韵，音收于闭口。齐微、皆来二韵，以噫音收。萧豪、歌戈、尤侯、与模，三韵有半，以呜音收。鱼之半韵，以于音收。其余车遮、支思、家麻三韵，亦三收其音，但有音无字，未能绘之笔端耳。唱者诚举各音泾渭，收得清楚，而鼻舌不相侵，噫于不相紊，则下半字面，方称完好。犹忆客岁中秋，有从千人石畔，度“花阴夜静”之曲，吐字极圆静，度腔儘筋节，高高下下，恰中平上去入之窾要，闭口撮口，与庚青字眼之收鼻者，无不合吕。但细察字尾，殊欠收拾。凡东钟、江阳字面，一概少收鼻音：珑字半近于罗，桐字半溷于徒，广或疑于寡，王或疑于华。此其人但知庚青之字出于口，音便收鼻，而不知东钟、江阳之字尾，固自有天然鼻音在也。又有唱“拜星月”曲者，听之亦犯此病，其忙字尾似麻，则音不收鼻也；其军字尾似居，亲字尾似妻，先字尾似些，此音不收抵腭也；拜只以爱音收，腮只以哀音收，海只以霭音收，并无有噫音结局：此皆字面之没了当者也。其他弦索之音，亦能收者什一，不能收者什九，方骇声场胜会，何以败笔偏多。未几，有皤然老翁，危坐启调，听之亦“拜星月”曲也。其排腔则古朴而无媚巧，其运喉则以颓涩而少清脆，然出口精确，良为绝胜。至下半字面，则无音不收，亦无误收别韵之音；倘所称曹昆仑之流乎？越宵，复有女郎唱“瑶琴镇日”之曲，见其发调高华，出口雅丽，吐字归音，各各绝顶，堪胜须眉百倍。设使中秋无是老翁女子，宁有完曲哉！予因是而思平上去入之交付明白，向来词家谱规，语焉既详，而唱家曲律，论之亦悉；至下半字面，不论南词北调，全系收音，乃概未有讲及者。无怪今人徒工出口，偏拙字尾也。予故特著收音谱诀，举各音门路，彻底厘清，用使唱家知噫音之收齐微者，并收于皆来；鼻音之收庚清者，并收于东钟、江阳；呜音之收歌戈、模韵者，并收于萧豪、尤侯。其他真文各韵，亦复音音归正，字字了结。夫乃当今对症良剂乎？彼尾音欠收者，能一受砭乎？
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