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第14章

吴歌体囗有赋、比、兴,惟苏州为佳。如:「月亮弯弯照九州岛,几人欢乐几人愁?几人高楼饮 【去】 美酒,几人飘荡在外头!」此赋体也。「树头挂网枉求虾,沙里淘金空拨沙。刺蓼树边栽枸橘,几时开得牡丹花?」此比体也。「高山顶上鹁鸪啼,闻得亲爷娶晚妻。爷娶晚妻爷自乐,前娘儿女好孤栖!」此兴体也。近有一歌:「邨邨少妇向城来,笑指牌楼道镜台。为唦镜台能样大? 【杜卧切,音惰。】 几人照面几人抬?」大抵今之吴歌,即唐人之婢仆诗体也。 【杨诚斋诗:「输与山云能样懒?」此吴歌用「能样」所本。】

今天安门月选 【去】 官掣签者,相传有口号云:「时运通,掣二东。通又通,掣广东。时运低,掣四西。低又低,掣广西。」

内典亦有作壮语而伟甚者,如云:「辟如狮子,百兽之主。为小虫吼,则为众所笑。若在虎狼猛兽中奋迅大吼,则为智人所可。」埴曾游于四明提帅吴公郡幕府,偶以举似于公,公曰:「大吼者,大将也。小吼者,偏将也。详其义,足使人增勇而起怯。」

宣和间,有成郎中,貌寝而多髭。再娶之夕,其姑诟曰:「吾女美如菩萨,乃嫁一麻胡耶!」命作却扇诗。诗成,大书曰:「一床两好世间无,好女何曾有好夫?高卷珠帘明点烛,试教 【平】 菩萨看麻胡。」夫此麻胡吟得好诗,韵杀菩萨矣!

乐天有感诗:「莫养 【去】 瘦马驹,莫教 【平】 小妓女。后事在目前,不信君看取:马肥怕行走,妓长 【上】 能歌舞,三年五载间,已闻换一主。借问新旧主,谁乐谁辛苦?请君大带上,把笔书此语!」今称扬州养女者曰养瘦马,本此。埴季父训导公 【讳烺,字子闇。】 蚤有才名。 【向有绮霞词行世。】 着广陵竹枝词三十首,有云:「十三学画学围碁,十四弹琴工赋诗。莫管人称养瘦马,祇夸家内有娇儿。」此首尤传人口。

今人久茹素而亲邻设酒殽以相暖热,名曰开荤。此风已见于六朝东昏侯潘妃丧 【去】 女,阉竖共营珍羞,为 【去】 天子解菜,正此义。又梁武帝断酒肉文第四篇有「解素」之说。今江北人谓吃斋曰吃菜,当本于解菜。

今俗语曰小食,曰点心,其名亦有所本。梁昭明太子传曰:「京师谷贵,改常馔为小食。」唐郑傪为江淮留后,夫人曰:「尔且点心。」又传灯录:「德山往龙潭,于路乞点心。」

前人咏白发诗多矣。明有女冠朱桂英一绝甚佳:「白发新添数百茎,几番拔尽白还生。不如不拔由他白,那得功夫与白争!」此浑 【上】 然有道气语也。

北齐王晞被遇孝昭时,将用为侍中 【去】 ,苦辞不受,谓人曰:「我阅人多矣!充诎少持,鲜 【去】 不败绩。且性实踈缓,不堪世务,人主恩私,何由可保?万囗囗独求退无地,非不爱作热官,但思之烂熟耳。」予从弟文孙兆珑,辛卯举于京兆,令济阳八月,力请解职,改教谕,遂返籍。予赠一联云:「宁退热官思烂熟,聊支冷俸就清闲。」乃用晞语。 【退字有拟易避字者,不如退字胜。】

韵语阳秋评僧祖可诗多佳句,清新可喜。「然读书不多,故变态少。观其体格,不过烟云草树,山川鸥鸟而已。焦弱侯谓:「此数语深中学者之病。世乃有谓诗不关学者,遂欲不持寸铁,鼓行词坛,岂不怖死!」埴观今之作者,此病更甚。以空踈之腹,为寒俭之词,僩然自足。见博雅之制,辄以食生铁、点鬼簿诮之,不自愧其疎陋,良可叹也。「读书破万卷」,始成其为少陵。世之君子,足以语此耶!

覆 【方目反。】 水乃太公望之事,今传 【去】 奇家以为朱买臣,谬也。按韩诗外传:「太公望少为人壻,老而见去。」说苑:「太公望故老妇之出夫也。」国策:「姚贾对秦王曰:『太公望,齐之逐夫。』」盖太公少壻马氏,如今之赘壻。迨老,被妻家遣逐也。囗囗既封齐,道遇前妻,再拜求合。公取盆水覆地,令其收 【去】 之,惟得少泥。公曰:「若言离更合,覆水定难收。」妇抱恨死。此见类林史注、鹖冠子注。

符昭远以茶为冷面草,皮光业以茶为苦口师。埴谓苦口师之名佳甚,学者能以苦口为师,则无味不甘矣!按学林新编:茶之佳品在社前,谓春社前也;次则火前,谓寒食前也;下则雨 【去】 前,谓谷雨前也。佳品色白,若碧丝者,乃常品。且芽蘖细微,不可多得。其取数多者,皆常品也。佳品皆点啜之,其煎啜之者,亦常品也。齐已茶诗:「甘传天下口,贵占 【去】 火前名。」又「高人爱惜深岩里,白瓿封题寄火前。」白居易谢人寄新蜀茶诗:「红纸一封书后信,绿芽十片火前春。」凡此皆言火前,盖未知社前之品为尤佳,惟吾越日铸山有之,而得之不易。

见人咏小猪诗,颇有理,录之:「倚阑闲看小猪儿,一个强梁把众欺。纵使糟糠独食尽,先肥未必是便宜。」夫世之妨人利己,自夸便宜,而终失便宜者,皆小猪类也。有不先受其殃乎!

伯瑜彩衣娱亲,见子建灵芝篇:「伯瑜年七十,彩衣以娱亲。慈母笞不痛,欷歔泪沾巾。」困学纪闻曰:「今人但知老莱,罕知伯瑜。」按左芬离思赋云:「昔伯瑜之婉娈兮,每彩衣以娱亲。」

李伯珍与医帖云:「白金一锭,奉纳以备橘黄之需。」始不晓所谓。及观囗世说有云:「枇杷黄,医者忙;橘子黄,医者藏。」乃知时使然耳。

宋人称蜡梅花为黄梅花,从无佳咏。同里何明府端书经方有云:「梦憨寻过扬州去,此种何曾到我家?」移于他人不得。予与龚广文少白汝宾亟称之,端书诗名大起。

法书要录载萧翼赚兰亭帖事,有云:「辩才设缸面酒,江东曰『缸面』,犹河北之瓮头,谓初熟酒也。」埴按:所云江东,即予乡越上。今越上腊春之交,人家初熟酒,有缸头黄之称,即唐时之缸面,不若称缸面黄为古。

酿酒家酒初熟时,缸面澄清,恒随日转。清晨则清在东,畔午时在南,日落在西,夜半在北,验之无爽。

文文山死宋而其弟文溪附元。时人讥以诗:「江南见说好溪山,兄也难时弟也难。可惜梅花各心事,南枝向暖北枝寒。」

吐谷浑阿柴有子二十人,病时命诸子各献一箭,取一箭授其弟慕利延使折之,利延折之。更取十九箭使折之,利延不能折。阿柴喻之曰:「汝曹知之乎?孤则易折,众则难摧。戮力同心,社稷可固!」言毕而逝。

滑稽之义,人多不解。史记:「淳于髠滑稽多辩。」崔浩曰:「滑,音骨。稽,流酒器也。转注吐酒终日不已,言出口成章,词不空 【去】 竭,若滑稽之吐 【去】 酒。」扬雄酒赋:「鸱夷滑稽,腹大如壶。尽日盛 【平】 酒,人复籍酤。」是也。

凡度 【入】 高低曰高度,深浅曰深度,广狭曰广度,长短曰长度,厚薄曰厚。下高、深、广、长、厚字,并去声,不如字读。

古今绝艺,未有不精而能工者也。陈无己登览得句,急归卧榻,以被蒙首,谓之吟榻。家人知之,即婴儿稚子亦抱寄邻家以避之,徐竣其起就笔砚,即诗已成,乃敢复常。盖其用意精专,自吟句云:「此生精力尽于诗。」真不虚矣!此如薛道衡每构文,必隐坐空斋,蹋壁而卧,闻户外人声便怒。二公之沉思 【去】 如此,宜其为千秋绝艺也。

古人文字有须后人添一二字始明了者,如史记司马相如传赞:「易本隐 之显。」由隐而显也。「春秋推见至隐」。由显而隐也。「见」字读「现」,与「显」同义。今世读者以推见之「见」作见物见字解,而谓春秋能推见至隐之处,左矣!只将本文添一「以」字云:「易本隐以之显。」「春秋推见以至隐。」则即明已。

子建七步之后,有三步、五步与十步之才,今但知七步。唐文宗时柳公权应诏边城,赐衣诗曰三步之才。开元时史育自荐能诗,赋除夕诗曰五步之才。 【后人误以为王涯。】 北魏元勰赋大松诗曰十步之才。又李贺唾地三而文成三篇。王勃弈下 【去】 四子而诗成一首。锺嵘诗品,谢灵运半日吟诗百篇,顿落十二齿。

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