鱼化龙
汉代画像石上，有伏羲、女娲交尾的形象。他们都是人面蛇身。描绘女娲补天的图案，也是在烈焰飞腾中拖着一条长长的蛇尾。这告诉我们，蛇构成了人类先祖的身躯。苏州民间也有说法，家里梁椽上出现家蛇，千万不要去惊动它。家蛇，是一种守护神。
女娲，是华族传说中的人类之母。传说宇宙开辟之初，惟有伏羲与女娲兄妹俩住在昆仑山。他们商议结为夫妇，以繁衍人类，又觉得是**。不结合，却无以延续生命。于是他们向苍天祝告：假如山下的云烟合在一起，就是苍天允应我们结为夫妇。否则，就让云烟四处飘散。话音未落，云烟已经聚合。伏羲与女娲结合了，最初还有些害羞，用草编织成一面扇子，遮盖住脸庞，缠绕的蛇身却袒露无遗。
《山海经?海内南经》中，有关于巴蛇吞象的描述，说巴蛇吞象，三年以后才把骨头吐出来。君子吃了它，不患心腹病。这种蛇的颜色是青、黄、红、黑交织在一起。巴蛇的嘴巴究竟有多大？足可以吞下一头大象，三年以后才吐出骨头，胃口确实很惊人。俗语道：“人心不足蛇吞象”，这是对贪婪的比喻。然而，小蛇欲吞大象，不正是壮志凌云、气概不凡吗？
在中国传统文化中，龙是一种能够呼风唤鱼、腾云驾雾的威力无比的神灵，凌驾于天地之上。龙有九似：角似鹿，头似蛇，眼似兔，项似蟒，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛，这恰恰意味着龙是在长期的历史演变中，各氏族部落的图腾逐渐汇聚融合成的形象，龙是多元一体的象征。
中国古砖瓦博物馆中有一件鱼化龙瓦当，瓦当上的纹饰描画着一条鲤鱼跳过龙门，渐次变成蛟龙腾空而起的情景。人们以此比喻中举、升官等飞黄腾达的事情，也蕴含逆流前进、奋发向上的意思。
在先人们的心目中，鱼和龙同族同种，龙是鱼衍化为神的最高境界。因此，人们往往从精神上依附于龙的图腾，在身体上刻画龙的形象，以求得龙的护佑。江南水乡，由于天天与水神打交道，船只的倾覆之灾随时都可能发生，人们便制造龙舟，并举行龙舟比赛，以躲避蛟龙。这种做法，全然是出于“同类不相残”的朴素观念。人成了龙子，水神当然不会来伤害了。
