学贵乎静不静则知昏业贵乎专不专则志怠然而渐摩诱掖之功匪友则无所资其居静其习专其友良则其业精其学成无难焉都城东四十五里为潞阳商旅之所凑集货财之所化居其俗尚盖久有生曰崔彬文质者独不然辟一室为斋居幽阒而清旷市井之声不接于其耳静矣非读经史缀文词他无所营纷华之习不入于其心专矣有友七八人予所知者伴国子读张天锡升嘏上舎生文昌奴彦彬计其余皆良也勿惰而窳勿嬉以荒益矣予又必其学业精且成嗣是而裒然彚进于春官也已生以予两师国子而请为之言予嘉其当艰难之际承凋弊之余处阛阓之中而能有志若是是诚有异于流俗者抑予观生之学今之所谓进士之业也古之学盖不止乎此也国初设科学主程朱亦岂仅以此望于生軰哉其偏也有自其敝也有端生其由今之学而进于古岂不与流俗益异哉予深有望于生也古之学亦必本于静且专暇日予当为生更仆悉言之
山林小景诗序
画犹诗也夫为诗者非摸拟摽掠以为似也非瑑雕剞劘以为工也非切摩声病组织纎巧以为宻且丽也必也涣然而悟浑然而来趣得于心手之间而神溢于札翰之外是则诗之善也于画亦然是故古之善画者必善诗非独善画者之善诗也盖凡知诗者莫不知画也不然讥雪中芭蕉以为不类讥风吹栁花以为无香是恶知画且恶知诗哉进士齐张道亨有善诗声间以画小景示予崇者为山平者为川洼者为谷郁而秀者为林淡而逺者为云为室庐为人物览之令人有出尘之想道亨谂予曰是画也趣之具神之完作者豫章罗君小川诗者诸名人而藏之者某君请序焉予也鲁于画非知而能者也然颇知诗于是知某君之必知画且知诗惜予未之识也曷日相与炉熏茗椀望西山之云而共商畧之
送刘浚廷在五河教谕序
海陵胡先生当宋氏初教授苏湖学学徒以千数其学之要大抵明体而适于用先经业后文词本道徳仁义不茍趋于禄利其徒既敦尚行实而先生又严条约以身为之先虽寒暑礼不懈益虔去而教于太学也亦然是以刘彝执中之徒用其道炳炳烺烺闻天下当是时濂洛建之学未出也嗣是而兴一变至道取汉传注唐声律词章之习一洒而空之上以接洙泗是虽周程朱数君子摧陷廓清之功莫大然甘以受和白以受采实海陵之学为之地呜呼先生之烈岂小哉海陵距扬仅数舎予恒愿拜祠下想其流风遗韵以求其绪论未能也今年秋识中山刘廷在于扬觌其容充然聆其词亹然询其筮仕则司训先生之精舎而今升教于泗之五河也未几别征予言为赠予谓学也者非世之呻占毕绣鞶帨蕲以华其身而止也将以润泽生民归于皇极若胡先生明体适于用之云者是也惜乎其体具诸身其用不大施于当时也朝廷设科目期以经明行修得真儒其意胥是焉取于是昔之不大施者今班班然行矣予行淮东西覩其土厚以深其俗厖以质而其士多急义而强仁盖其去中原之文献不逺而近也则然矧五河邑当淮之北而尤近者乎意其敦尚行实所谓受和而受采者盖有其体矣以之日月刮劘其经业文词之先后其道徳仁义利禄之趋舎必有以辨之繇蘓湖学达于濂洛建以泝洙泗而为国家异时用者亦岂难哉抑海陵予未至未知丘园寂寞之濵抱遗经藴瑰竒忠信材徳之贤复有深藏而不市者乎先生之流风遗韵其尚有存乎刘君仕而寓其乡也久必有概闻其绪论也成君居竹又言其叔君楚游国庠擢乡举而方辟掾淮宪渊源所渐其有闻也益信予将见五河之士偕刘君相与有成异时将得人为科目贺也尚无俾刘彝专美于前哉刘君勉诸
送王伯纯迁塟河东序
余游于扬赢十年骨体素不媚性踈直与人出语輙倾倒不识时忌讳仕又龃龉无气势轩轾人扬多俊彦士多不鄙与予友坐是三者故卒多不近以踈其最相知而忘年者得数人焉其一曰河东王伯纯甫伯纯蚤孤自树立购书万卷作亭曰青雨覆以白茆植竹百个梅菊青松列数行有鹤缟衣朱顶翘然而长鸣每与予坐讲孔孟程朱氏书诵史记檀弓旁及经世叅同抵掌论古今事率月东出夜漏下数刻乃散隙则赋诗饮酒相娱乐兴未尽往往抱衾同宿或诗成夜半持烛来余归自汴舎于伯纯者期年交益稔知益深今年九月忽告予以行盖弟妹婚嫁毕则将持三丧之浅土者泝长淮乱黄河过崤函潼关以藏于汾水之曲石室之趾不谋于室人朋友噫是亦人之所难为者矣余因慨然思以余之踽于世顾有知余者不若伯纯知余之深也伯纯之学甚敏材气甚卓荦超迈而义甚髙年方富与人徃还甚简人孰不知伯纯者不若余知伯纯之深也余之知伯纯伯纯之知余与伯纯自知之自知之而不能自言之也今别予而归也余不能言也而不能不言也余闻古之人人之知不知不计也蕲乎古人之知天之知而已伯纯之心夫天既知之古人知之矣则自兹而掇巍科摅素志其能辞于人之知之也乎伯纯请予言以永其别后之思也观于是言而谓予媚夫人者非知予二人者也
送李逊学献书史馆序
曹南李时中教授有志士尝两辟省台掾辄弃去慕汉朱云尚友古时豪杰人着江居集自见每酒酣慷慨泣数行下慕贾谊唐衢既沈郁不克施则捐千金聚经若史诸书数万卷以遗诸子慕丁度刘式曩予闻尝竒之来淮南读张仲举氏所为文信然今朝廷有诏修宋辽金三史遣使购前代异书江淮间其子敏出父所藏宋逸史为卷若干献之馆有司韪其志驿送以闻昔太史公留滞周南自伤不获从登封其子迁紬金匮石室书成父志称后世良史时中暨敏虽自弗敢望太史公父子然其志亦岂异哉嗟夫方时中在时奋欲自树立决不与草木同腐不克施以殁至身后乃能使其书不泯没有补于世其志白于天下时中为有子不死矣士之生诚有补不泯没于世岂必当其身际遇哉设使时中身际遇贵富于一时而声光遂昧昧非君之志也己予于敏之行有感也嗟夫士之有志幸生昭代困且穷曽未得少见薄技于时中何如也世之君子其亦有感于斯人乎其亦有感于斯人乎
送曽伯理归省序
诗三百篇古矣汉苏李五言及十九首次之建安逮陶阮又次之谢宣城以下盛极矣君子所不敢知也唐数大家振六朝而中兴之然视古寜无少愧乎予蚤见宋沧浪严氏论诗取盛唐苍山曽氏又一取诸古选心甚喜之及观其自为不能无疑焉故尝手钞唐以上诗繇苏李止陶阮钞七言大篇主李杜二氏近体专主杜窃庶几志乎古也然而学焉终未得其近似也来广陵因燕李叔成识庐陵曽伯理氏焉听其论因获悉观其为诗盖耻为唐近体一以十九首为准而人以为似焉者也予于是有愧矣昔真文忠公作正宗唐律虽工壹不取抑伯理有闻于是乎予乌得不喜然予闻真私淑于朱者也陋于希世又尚友古之人岂徒诗乎哉志欲髙而心欲卑识欲逺而行欲迩此古之人大过人者也伯理之诗槩言忠与孝今复以三百篇陟岵之意寜亲于郧予又乌得无深愧乎于其行故申古之道以赠之
送奚子云归吴江州序
予佐黄岩日善进士曲阜孔君世平己已之冬乘传过吴江君倅是州觞予登垂虹履明月斫鲈酾酒醉则歌范成大三髙堂招隐词引睇而望水云晻霭飞鸥明灭意昔鸱夷子及吾家季鹰唐天随子皆仙而不死尝徃来其间冀或一遇之而不可见也又意其地扶舆清淑之所锺必有瑰竒材德之民生其地惜予之行役匆匆而不获识之也别去十五年世平官广东予滞留淮左思世平不可见不知世平思予乎否也今年寓广陵与奚生子云同旅舍询其出处繇胄监生而筮仕于是访其居邑则吴江之濵三髙清风峻节犹存之地也夫以予与世平好如此其笃也别如此其久也予之东西南北思之而不得见也今见吾子云将不如见世平乎庄周氏曰适千里见似人而喜讵非此谓耶生之姿莹乎玉雪之相也生之文炳乎云锦之章也夫以扶舆清淑之所锺意必于是乎在予不获识于前而喜乎今之遇也他日跨騄駬上青云予之思之庸知非若今日之思世平者耶鸿飞冥冥俯仰陈迹知他日思广陵之寓舍非若今日谭吴江之昔游者耶临文当复为之慨然也奚生念亲之老捧檄有期举酒言分序识其别
送刘廷修调安庆路诗序
舒为郡淮奥区也其镇皖灊穹崇而秀特其浸大江演迤而前陈其产有竹木之饶鱼波之富其俗厚靖而不浮无怀牒珥笔之嚚缙绅之宦游者咸乐然今年夏五予自匡庐舣舟城隅顾瞻山川怀不能己十二月中山刘廷修繇扬府史适调是郡求予言予观扬剧郡甚非舒比也守以王邸临以二司水陆走集南北驿置毂相击而蹄相劘也市廛丛贾侩其民鲜地着平旦两造立庭下如丝棼而糜沸也噫官于是者亦烦且劳矣况司簿书而业筐箧者乎然予闻廷修之在是府也人称之曰能曩尝疑其何以得此声于梁楚间先八月送君弟廷在教谕五河歴询其家乘见全椒少府其父也前贡士今淮西宪掾君楚其季父也君游京师欧阳内翰诸名人赠以诗盈卷乃知所渐者如是故能视烦且劳者无难也今去而之舒譬若庖丁之刀批窽郄游肯綮而芒刄若新发硎盖无全牛矣予诚为刘君乐之虽然以少府为之父君楚为之叔重以内翰诸名人之知吾恐君之升自此而不屑留于舒也予浩然有卜居志君行访龙眠之山石峯之洞复有昔时隠君子倘为予先寄声焉
送郑伯钧序
予以歳己丑至京师旅食而舄吟盖茕茕垂十载矣常思吾八郡繇晋永嘉后士皆中州衣冠之裔号称海濵邹鲁歴李唐迤前代家簮绶而人缙绅遂最于东南独于今何寥哉阔焉若是也岂其向者发泄过盛而数有乘除若先正西山蔡子之语徽国朱文公者耶抑其地有水竹禽鱼之乐故其人多不乐出仕如昌黎韩子序欧阳詹生所云哉不然则筑沧洲庐夹漈怀抱道徳深藏而不售者尚多有之也去年秋同郡生郑伯钧始来见予于京师之胄学今年夏授官主闽清簿以归盖伯钧前代之仕族也居长乐之紫薇山下班荆而读植杖而耘若不屑于斯世者一旦于江河阻絶之际桂玉艰难之秋乃能奋然驾长风航巨浸以观于上国又能散其积聚以纾国家之急取一官如拾芥予无跫然之喜乎既壮其为朂以汉释之卜式之事功也于其别重语之曰方圣明时廓八纮之罝以收天下之士有藏不售如前所云者尚为招而出之曰国家方自隗始
赠李君南归序（号樵隠）
豫章西山之麓有樵隐者居之出而驰骋四方遇翠屛山樵叟效金马之隠者相语于燕市之中时相过命尊酒出囊琴为叟鼔一再行如风晴日煦闻幽谷樵丁丁然斧声与歌声互荅使人悠然与世而俱忘也留岁余而征言于叟叟语之曰予与子皆樵也今夫樵者伐菑翳翦条枚为薪为蒸以爨以釜以烘于煁设其有用者则以植储胥之干〈木豕〉猿狙之杙而止矣子之樵予知之牛山之萌蘖培塿之松栢有弗顾也盖方求邓林之木气十云霄声挟风霆其阴庇车且百两者而樵然蹶深根踣危巅芟繁梢取其干与枝之巨者将以爇函牛之鼎饫万夫之飡而供十年之爨择其材之良者而售之以备建章未央千门万戸之用焉其子之志也乎时方急才豹林谷之隠者岂樵夫也耶若予之迂少之时闻古之樵有折若木以拂日如屈子者有欲斫月中桂尽为寒者薪如君家供奉公者輙慨慕之顾志甚长而斧柯短不适为世之用今老矣第将问伊川之樵如无名公而优游以终岁虽然予岂敢恝然于世哉濒行更命酒引琴为樵隠之词而和之以相其志隠者湖南照磨李则文氏子客岁序以送之者叟则晋安张以寜也
送曹判官序
其岁癸巳廷议即京畿便近地辟水田艺秔稻如三吴法以实天下本备渭海之不虞乃郡县豪杰士有能募丁力僝其功者视数多寡授官有差是太康曹徳辅擢为真州判官秩从七品初予在维扬徳辅与予游予固器之其年富其材长其学攻程朱氏易如川方至不可御其志慨然奋欲以功业自著者也人劝之仕不答及是命下遂起予留京师徳辅亦来京师每过予论学不少置然见予若有不怿然者会以职事之蓟州予知徳辅者因释之曰子何以不怿哉子其病子之治田耶则水利科将不置乎抑亦病子之进身耶则以舅氏任子者将不仕乎斯二者昔之儒先弗病也徳辅顾病之乎且子不见乎虞周之盛乎播百榖者夫岂病其于礼乐为禆官掌邦土者亦岂病其于治教为鄙事哉九其官六其卿亦一其儒之实而已矣世尝多汉氏犹有古之意而病乎魏晋以降古意之日非也眩浮虚而懵本实以髙下分其品以清浊别其流使伪者得以匿其实巧者得以剽其名甄别滋严防检滋宻而名实滋戾天下之事滋不治昔之儒先所病者固有在也而徳辅奚是之病乎方当国家用材之会子朂哉其以功业自着也子徃哉蓟之左海之濵其有昔之耕且钓否也如有之而为国家招而出之也乎徳辅名时泰
送吴宾旸之泰兴教谕序
曩予始至扬与朱方吴君子和相好也出其子旭拜眉睫朗彻诵朱氏书如贯珠后十余载至焉则君窆既宿草而旭亦能自树立为人师矣询其出处蹙然曰旭不敏頼先人教用部使者荐録淮安郡学继受江都邑文学以两忧皆不果上今幸调泰兴以服制未终者三月又不果上予闻惘然曰天于子和既丰其善而啬其荣矣顾于其子乃若是意其果瞢瞢者耶今夏则来告曰旭也始以制未终不果上既终矣以贫不克预于选方将杜门读父书无复有意矣忽有踵门持文书来曰今分宪姚公以泰兴邑旷教官久不可故移文以请辞不获且行公不鄙先人之同门也既为之序愿先生一言更羽翼之予慨然以为姚公身居风化之任匪直私于子是举也岂不足以厚伦纪而敦风俗哉一邑文学之微于吴子未足多也然于此其有思乎方吾子之忧患而杜门以居也讵意夫缙绅先生埀徳于不报之地哉今若此皆先大夫之善也天岂果瞢瞢者哉乌乎为善者亦可以勉矣古之人耕筑渔塩无意于功名而功名每每自至后世望之以为不可及者皆是也然而往往殚其智以求幸而得其命之所固有者则诩诩于人以为能其视古之人何如哉吾子尚勉之外以教于人内而学诸身孶孶焉矻矻焉壹修其在已者而惟在天者之听则功名之至也有日庶无负公与予之望于故人子者讵一邑文学之微而止也遂为序旭字宾旸
送钱徳元教谕盱眙序
