建置志第二
洪福寺曲瑄《景会寺碑》：钵池山旧有寺曰“洪福”，兴废莫详。金铣《景会寺兴造记》：前代有寺曰“洪福”，沿革无所于考。广生案：寺为乾隆元年僧玉海建。见范以煦《淮壖小记》。曲、金碑文皆失考。
雨阻洪福，灵焰和尚方丈夜话，
同玉岩、天根、云涛、雪庄诸大师作
（《柴村诗钞》）方外传遐
野寺逢寒食，潇潇风雨侵。不因今夜话，那得古人心。漏永浑无梦，钟残微有音。趋途競初日，兄弟各山林。
景慧寺《淮安关志》：景慧寺在钵池山之阳，背淮面湖，境最清旷。相传建自宋季，明正统戊午年重建，乾隆癸未修，甲午河溢被淤。
募修钵池山景慧寺序王久章
（《淮安艺文志》、《淮安关志》）
尝闻慈光度世，普洪照于龙湫；灵钥修根，种元储于鹫院。匪缘六度，曷究三明。是以布地为园，用结人天之果；捐珠饰佛，总成迦叶之因。虽妙土庄严，胥尊佛律；而崇仁广布，悉仗檀那。兹惟钵池山景慧寺，嶜岑隐隐，林郁嶟嶟。在方内附名七十洞天，于淮南实号无双福地。
考自王乔炼服，益令胜迹留传。飞渡久而仙踪仙境依然，历年多而丹井丹台俱在。高接璚田玉界，宏开贝阙珠宫。大众修虔，先皇赐额。朝参夕课，风迴钟磬渡潮音；讽呗谭经，香散旃檀弥法度。诸天绝胜，三宝元津。以故乡先达胡公，四世贤科继武，一邦文献司盟。葺宇函经，护持法宝；增田拓地，给赡伊蒲。奈何一燹于兵，再摧于水。雕梁画栋，风雨剥金碧之晖；垩壁丹垣，苔藓蚀龙蛇之影。经台火冷，香积烟消。苾蒭拥破衲以长嗟，居士礼空王而太息。幸值郡守刘公，以宰官身，具寿者相，性通三藐，慈本一真。灭火迴风，溥清凉于六道；嘘枯润槁，沛甘雨于大千。慧海迢迢，胜（固）［因］种种。真八门之宝筏，洵四众之毗城。忽转金轮，来登竺苑。圆明一灿，佛日重辉。捐布花金，斡旋灵化。第欲鸠工集费，须教磨杵聚沙。窃惟和阶友人李师白氏，翻缣习静，邀呵护于山灵；礼佛逃禅，睹修崇于福主。
僧人普雷、慎戒，薰心发念，合掌征言。为缀因缘，庸尘檀越。所冀台阶柱辅，先荫慈云；香社英耆，倡轮慧日。间动慈悲愿，凡堆金粒粟，都作津梁；傥发菩提心，即一木片砖，皆成正果。以慧修慧，累福德于层台；从明入明，脱幻尘于彼岸。若非前身是佛，定知今日如来。上刹惟新，宏因不浅。请洒功德水，应超不二天。是为序。
景慧寺明潘采
（以下并《山阳诗征》，此首又见《淮安艺文志》）
忽到金山寺，悠然世虑无。慈云笼古木，慧日照浮图。入定参三昧，逃禅悟四隅。嗟予沉陆海，聊尔憩斯须。
憩景会寺二首潘采
烟水苍茫路几重，招提隐隐白云封。谈经石畔来元鹤，说法台边护赤龙。双树百年瞻慧日，断碑何代觅仙踪。殷勤最喜僧留客，绝胜当时饭后钟。
春服初成兴颇宜，苍松绿竹访颠师。细烹丹井消尘鞅，旋采山花疗客饥。悟后机心浑自化，觉来真性本无私。蒲团一坐枫林晚，满院炉烟礼六时。第二首又见乾隆《山阳志》、《山阳耆旧诗》、《淮安艺文志》。
自景会寺归草堂，忠行自
江右抵里过访清徐麟吉
一床凉雨卧东林，千里穷交见素心。
湖上片帆归夜月，楼头罇酒话秋阴。
自伤故国吹箫客，谁赠长门卖赋金？
惟有西风怜冷骨，飘来黄叶补衣襟。
登钵池山景会寺陆志宽
（此首又见乾隆《山阳志》）
城北红楼望里开，茑萝松柏似天台。胡僧讲法留方丈，仙客烧丹剩药台。白鸟衔鱼荒岸过，清童携酒远村来。游人络绎心无事，谁念关西战马摧？
景会寺秋日田兴助
（此首又见《淮安关志》）
寥寥人事外，寂寂寺楼中。阶草荣枯异，秋云淡宕同。凉生一夜雨，梦醒半窗风。不是忘情境，须知境本空。
景会禅灯杜琳
（以下并《淮安关志》）
山寺幽闲屿色横，一灯长共暮淮清。云深细路依仙井，烟咽寒流听梵声。木榻月来僧入定，石莎雨后鹤常耕。尘劳未得频过从，署阁遥看佛火明。
赠景会寺上人高梦龙
下马逢枯衲，松堂静不关。七旬人正健，终岁坐惟闲。砌草经秋老，篱花为雨删。偶来谈定息，山外水云环。
赠景会寺上人高履谦
（此首又见《山阳诗征》）
信步来精舍，终年得几闲。片时茶熟后，半榻竹阴间。清浅溪头水，高低屋角山。出门尘扑面，回首忆禅关。
山门见《重开钵池寺残记》。
钟楼见曲瑄《景会寺碑》。
鼓楼见曲瑄《景会寺碑》。
天王殿见曲瑄《景会寺碑》。
大雄宝殿见曲瑄《景会寺碑》。
伽蓝堂见曲瑄《景会寺碑》。
祖师堂见曲瑄《景会寺碑》。
法堂见《重开钵池寺残记》。
丈室见曲瑄《景会寺碑》。
钵池草堂见邱象升《九日晚集诗》。
九日晚集钵池草堂清邱象升
（《淮安艺文志》）
草阁斜曛上，佳辰共俯临。烟浮平野动，秋入短篱深。初月窥疏牖，凉风送晚碪。登高余兴在，菊酒肯辞斟。
毗卢阁见曲瑄《景会寺碑》。
藏经楼见金科《钵池山诗》。
钵池山登藏经楼清金科
（《淮安关志》）
古寺嵯峨古道通，经楼高矗半天中。檐前山草迷幽径，窗外湖光接太空。蹑足但知云路近，放怀期与日华融。妙香此际闻多少，短偈徒劳问远公。
塔见丁晏《游景会寺诗》注。
藏库见《重开钵池寺残记》。
斋堂见《重开钵池寺残记》。
厨见《重开钵池寺残记》。
寮房见《重开钵池寺残记》。
王子乔祠《山阳县志》：王子乔祠在钵池山，一在城北文通寺。同治中敕神号“普惠”。朱涵《炼丹台记》：郡人创立仙祠，台上肖王子（象）［像］于其中，崇祀之。
过王子乔祠清高延第
（《涌翠山房集》）
古来学仙人，老死如蒿莱。琼楼与玉宇，极望令心哀。一朝时数至，鸡犬皆仙才。子乔何为者，千载留丹台。丹台今已夷，玉棺亦尘埃。嗟我与仙人，变化同飞灰。安能抱空想？坐看白日颓。沉酣且适意，真仙安在哉？
乾元道院朱涵《钵池山炼丹台仙迹记》：丙午春，予读书乾元道院。
玉阁释实宗有《访玉阁王含一炼师》、《挽玉阁王含一炼师》诗。《三月望日同汪芝田行人、陈梅庄秀才访玉阁王含一炼师》。
山房茶话方外实宗
（以下并《剩语小草》）
雨晴偕客过溪桥，柳带轻风间碧桃。门外一声仙犬吠，松阴绿径鹤翔翱。
杰阁同登叩玉容，谩劳分别话三宗。幻身不用寻丹火，辟谷毋庸问赤松。
黄（梁）［粱］饭熟款山房，绿蚁香浮醉客觞。丹灶烟清三两辈，话残今古事浑忘。
女萝墙（荫）［翳］画屏阴，座上横弹太古琴。听罢正声音落落，归来缓步月沉沉。
挽玉阁王含一炼师实宗
达者平怀德满腔，示生涟水隐袁江。功圆九转丹炉冷，北斗藏身闭六窗。
端坐逍遥出世车，青牛高驾白云遮。杏坛寂寂无关锁，冷落寒梅自放花。
