等到玉虚宫只余下一众道士的时候，一切闲杂人等，都不得在玉虚宫周围逗留，因为——张三丰要向这帮道士传法了。
张三丰转向太和宫的主持张和敬，温言说道：“张道长，你们想要贫道如何传法？”
“徒孙不敢！徒孙们合计了一下，祈请祖师传三法，一是传授根深固柢，长生久视之道；二是讲授如何破碎虚空，位列仙班之法；三则请祖师演武，让众弟子饱饱眼福，或许能够触类旁通，有所进益！”
张三丰沉吟了一下，开口缓声说道：“所谓根深固柢，长生久视之道，老君在经书中说得很清楚了，无非是如何善于保命，畜养本身的元气，少思寡欲，这是针对个人而言；但是我辈修道，更重要的使命是如何保养族群的元气，使族群能够血脉不绝，亦能早生慧命。地元星是生命的摇篮，也是生命的囚笼。如何打破这个囚笼？我简单归纳了一句话，请诸位谨记：掌人欲，修道德，破天命。”
“徒孙一定谨记！”众弟子齐声说道。
“至于第二个问题，我给大家简单地说道说道。你们修炼的都是太和内力吧。”
“是。”
“武当七十二峰这一方天地孕育出来的元气，以水系元气最为丰富，诸位勤勉修行，先凭借肾水之精修炼出水系内力，若能精纯到一定的程度，即可完成筑基；若能继续依法修行，通过五脏内力沟通天地，则可能捕捉到天地中的一丝水系真元，有此开端，则有望积累真元，正式跨入金丹大道；真元既足，又身处壮年，且机缘巧合时，可将体内真元浓缩为元丹，即为太和真气元丹。太和真气是水系真气；修炼出真气，可成就无漏肉身，寿命可达到原因序列衰变周期的极限，也就是说，活个一百二三十岁应该没有什么问题。”
“要说粉碎虚空，位列仙班，那就难了。首先，你的脑域度要阔到一定的程度。我们地元星人，是原宇宙的原生生灵，从单细胞生物一步步进化而来。目前地元星人的脑域度还远远达不到走出地元星的要求。脑域度，事关所有生灵的认识能力和创造力；当然，发展水平是基础。诸位想要粉碎虚空，你们自己的脑域度格外重要，这事关你们神识的修炼，贫道估摸了一下，按正常人的水平，你们的脑域度至少需要扩大三倍。扩展脑域度，意味着人类的认识器官自主加速进化。”
“阴符经云：天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。人类自主进化，等于在夺天之造化。夺天命何其难也！无论是通过人类借助外物，比如建造星际飞船跨越星空，或者通过自身的修炼粉碎虚空，跨过这一步，都是困难重重的。”
“茫茫宇宙，浩渺星空。总有造化被那些早期的生灵觉察到。这个造化是什么？这个造化称之为‘原能’。原宇宙，就是我们这一方宇宙的称呼。宇宙的‘原能’，可以把它理解为一种特殊的能量。它在冥冥中维护宇宙中万物运行的秩序。这秩序，保证宇宙中的生灵有充分的时间繁衍进化，应了一句话：上天有好生之德。”
“通过修炼元丹，可以扩展脑域度，也可以强健元神，元神寄居于灵台。等元丹凝练到一定程度，就可以包裹元神暂时离开肉身，可以通过意念控制，遨游于一小方天地。实际上这一步也是困难重重，元丹如果不凝练到一定的程度，外界的风吹草动就可能使元神消散，修行之人，轻则神气萎靡，重则元气大伤，不可不察！”
“元丹出窍的目的是什么？就是通过这无处不在的‘原能’沐浴它。‘原能’哺育元丹和元神更加凝实，更重要的是，让宇宙承认它是可以独立存在的特殊生命。
张三丰等众道士稍稍消化了一下这些信息。接着讲到：
“元丹是什么呢？形象一点比喻，就是用来摆渡的舟楫。元神不能长时间离开肉身，因为如果整个元神出窍的话，那么灵台识海由于长时间没有住持，将会随时崩塌。这时候大罗神仙也救不了你。”
“修道之人破开虚空，需要重点修炼元神，只有元神足够凝实，才能短时间内脱离肉身，并能承受飞升阶段的时空绞碎之力。”
“接下来，就是元神搭乘元丹出窍修炼。这些都得勤修苦练，是一个循序渐进的过程，不可操之过急。当修炼到元神和元丹可以脱离地元星的时候，这时将有一股天地威压，意味着即将进入最后一步——接受接引神光的考验。这股威压是接引神光的阵法发出的，是一种保护的手段，因为此时的神识和元神还无法承受破碎虚空的绞碎之力，威压可以在飞升临界点压制元神和元丹脱离地心引力，但是这个时间不会太长，必须尽快巩固境界，为飞升做最后的准备。接下来的考验就是渡雷劫。接引神光的阵法，位于昆仑山，是黄帝和炎帝当年离开地元星时特意搭建的。抵抗雷劫，一是为了测试你的元丹和元神能否承受破碎虚空时的绞碎之力，二是对神识和元神进行锤炼，使之更加精纯和契合。抵抗雷劫的结果有三种：要么功成安然无恙；要么元丹和元神溃散，身受重伤，那么从此再也无法修行；要么身死道消，万事干休。多少人在这最后一步失败止步，确实令人遗憾！”
“安然捱过了雷劫，将有能力搭乘接引神光破开虚空了。接引神光会复制原因序列，粉碎肉身，之后引导元丹和元神破开虚空，最终到达天庭的转生池中，在那里，根据复制的原因序列进行重塑和优化后，将获得一副新的肉身，元丹和元神将会寄居其中并完美契合。完成这一步，意味着成为一位真正的地仙，寿元增长为一千零八十岁。”
张三丰一口气讲到这里，便停口不言。
张和敬稽首上前，躬身说道：“祖师，既然太和真气是水系真气，是否意味着还有其他属性的真气？”
“不错，我们身处的世界又被称为五行世界，五行相生相克，所谓相生，就是诸相之间相序和继承，所谓相克，是阴阳和矛盾互相转换。真气同样离不开五行的性质，修行之人不仅需要选择天地灵气充沛且纯正的一方天地，还需要选择与这一方天地元气属性相合的修炼功法。修炼功法可以提纯吸纳入体内的元气，初步转化为内力，内力雄厚精纯到一定程度，可以进一步转化为纯正的真气，乃至形成真气元丹；如果盲修瞎练，即使内息再深厚，但因为内力驳杂不纯，也没有转化为一系真气的可能性。武当山钟灵毓秀，水系元气非常充沛，确实是修炼真武功法的绝佳之地。诸位需要谨记一点：内力重在质而不在量，这是绝大多数人无法将内力转化为真气的主要原因，不但如此，内力驳杂不纯，积少成多，非但不能长寿，还可能会爆体早亡。”
“依祖师所言，接引神光是黄帝搭建的阵法，并非天地自然法则吗？设置接引神光的目的是什么？”
“不错，地元星原生生灵飞升天庭，正是从炎黄二帝之后开始的。当年因为一场特殊的机缘，黄帝修炼出了火土两系真气，成就了仙人之体，因此才被上界派人亲自接引到天庭；黄帝修炼出的真气称之为炎黄真气。炎黄真气其实是火土两系真气，一道蕴含‘暗能’，另外一道融合‘原能’。黄帝的后裔有一定的概率遗传炎黄真气的种子，在特殊的条件下，真气种子能够觉醒壮大，并能结出真气元丹；修炼出了炎黄真气，那么其修炼飞升的时间比普通修真的人快三倍以上，而其中能飞升天界的人，会被炎黄二帝认定为传承血脉。但是因为时间越发久远的关系，这种传承血脉越发稀薄，因此也越来越难以觉醒，故而，目前地元星的修士主要通过吐纳天地的五行元气修炼出内力和五行真气。至于为什么要设置飞升阵法？那是因为，凡人修炼出真气，功力精纯到一定的程度，就能飞天遁地，其肉身也已是半仙之体，这样的个体生命，已经足以影响到凡世的生态平衡，虽然还不足以突破天庭容忍的底线，但黄帝为了维护凡间不受这些成功筑基之人的搅扰，也为激励后人到一方更为广阔的的天地继续修炼发展，才未雨绸缪，特地设置了这个飞升大阵。”
“请教祖师，什么是‘暗能’？”又有弟子问道。
“‘暗能’是暗宇宙的原能。虚空之中，有两个宇宙，两者之间互为原宇宙和暗宇宙，这两个宇宙规则相异，时间流速相反。原宇宙发育成长，暗宇宙衰老毁灭，交替循环。早期生灵，夺天地之造化，能在暗宇宙毁灭之前，逃出生天进入原宇宙，他们如能成功穿行于两个宇宙，便可能身据两种能量。”
“现在还有人修炼出炎黄真气么？”有弟子问道。
“百年难得一遇，而且可遇而不可求。除非机缘特别深厚，因为这种人激活的是一种血脉力量，这是超脱原因序列之上的神秘存在。在古代，修行炎黄真气的修士并不罕见，但是随着时间的流逝，血脉越发稀薄，也越发罕见。”
张三丰解说完毕，便打住了。众弟子无不感叹修行的艰难，情绪各不相同，有沮丧的，有兴奋的，有淡定的，不一而足。修行在个人，张三丰也不点破，随便这些徒子徒孙各自体味。
