喜欢猜忌的人都或重或轻有“被害妄想症”的心理疾病。这种心理疾病的患者往往有特殊的性格缺陷，比如主观、多疑、自我中心、好幻想、敏感等，或者童年时期受过某些刺激，缺乏母爱，人际关系差等。
戒掉“胜肽”毒瘾——拒绝精神自虐
如果你不断重复做某件事，从生理学上来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的关系，比方说如果你每天都生气感到挫折，每天都很悲惨痛苦……那么，你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。这就变成了你的一个情绪模式。
——张德芬
“胜肽”是一种化学物质。当我们从外界获得某种感受时，这种叫“胜肽”的化学物质便迅速地形成，随着血液奔流到我们身体的每个细胞，细胞周围的上千个感受器迅速接收到这个信息，从而形成一种情绪。任何事物如果长年累月形成一个固定的模式，必然会产生一个与之相对应的结果。比如：一滴小小的水滴如果长年累月滴在石头上的某一个部分，久而久之，这个部分就会被这颗小小的雨滴穿透，这就是我们所说的“水滴石穿”。柔软的水滴可以滴穿坚硬的石头，这就是经年累月积累的结果。
祥林嫂是中国人非常熟悉的一个悲剧角色，这个不幸的女人刚开始遭遇不幸时，她的脸上还可以看到一丝血色；后来，再一次的不幸袭来，她脸上的血色消失了，但她还能跟正常人一样地干活，可是，她的神志开始出现问题，常常看着一个角落发呆，她的动作开始迟缓，需要别人提示才能行动；再后来，接二连三的不幸袭来，她所有能表现生命力的东西都从她身上消失了，她完全麻木了，见人就问：“有地狱吗？”
这是一个典型的被伤害彻底毁灭了的女人。她被毁灭是因为所有的伤害都在她心里积累起来，没有一条出口可以宣泄，使积累在她心里的有害物质不能从体内排除。如果一个人受到伤害后不能走出阴影，久而久之，必然形成一种奇怪的习惯性思维，习惯于被人虐待，习惯于做一个“受害者”，这在精神病学上称为“被虐狂”，也就是“胜肽”毒瘾。“被虐狂”就是喜欢有人去伤害他，如果没有伤害，他的生理便会出现病态的需求，要通过某种行为来促成别人对他的伤害，这是一种生理机能的恶性循环。
这种化学物质可以让人上瘾，像吸毒一样，对它形成依赖性，如果没有人伤害你，你反倒觉得不舒服，反倒产生种种的生理需求，造成外界对你的伤害，这是一种对人极其有害的负面情绪。
如何防止这种生理机能的恶性循环呢？那就是给生理机能“排毒”，消除“胜肽”的毒瘾。
排毒第一步：不要极力排斥所遭遇的事。当有撕心裂肺的痛苦袭来时，不要像皮球那样立马跳起来，防止反弹造成毁灭性的伤害。而是经历它，体验它，让压抑的能量缓慢地从另一个出口释放，让不良情绪从那个出口发泄出去。当你遇到痛苦的事情时，可以用文字写下这样的话：“我看见自己在找这种痛苦的感受，现在我愿意接受它，不再对它有需要。”
或者，当你遇到朋友的背信弃义，感到自己受到了欺骗，你可以在心里对自己说：“我一直在寻求这种欺骗，现在我亲身经历了这种痛苦的感受，可以放下对它的需求了。”
有句俗话叫做“自作自受”，也就是说在有些时候，我们的伤害是自己给自己造成的，当这种伤害来临时，你越是排斥，它越是强烈；你放它进来，它反倒失去了主动权，然后你对自己说，我不需要这个情绪了，这种需求对我已经不重要了。如此一来，生理机能排毒的第一个过程便完成了。
排毒第二步：建立新的心理空间。当你把负面情绪的毒素排出去后，出现了一个新的空间，这时候，你需要重新建立一个新的心理空间。《圣经》新约篇有一个故事，有一个污鬼寄存于一个人的身体里，常常在这人的身体里翻江倒海，这人被折腾得非常痛苦。后来，这人遇到了耶稣，求耶稣治好他的病，耶稣便将那藏在人体内的污鬼赶出了那人的身体。那个被赶出的污鬼到处漂游，找不到安身的地方。于是它便打定主意回到原来的住处，它跑回去一看，那个它原来的住处虽然打扫干净了，也装饰得很漂亮，但却是闲置的。于是它带了七个比它更恶的鬼，住进了那个空间。
这样一来，那人的身体境况比先前更恶劣了。
所以，我们必须在排毒后的心理空间里建立起一套积极的情绪系统。
“爱能遮掩许多的罪。”这句话阐明了一个处世为人的真理，我们要以宽恕的心态，接纳一切降临到自己周围的人或事物，不以物喜，不以己悲。不要去和遇到的事情徒手搏斗，厮杀一番。不管你遇到了一个什么样的人，对你做了一件什么样的事，也不管他的动机如何，结果只有一个，这件事让你长了见识，让你懂得了一个过去不曾懂的道理。比如过去你看到的是某人的这一面，经过某件事情后，你看到了他的另一面，清楚了他的为人，今后再遇到这样的人或这样的事，你就懂得用什么样的方式方法保护自己，避免受到伤害，过去曾经有过的教训，在这时候都有了回报，这是一个好的结果。即便你在这个过程中受到了某种伤害，但伤害可以让人更聪明。你的心理空间有了这样的积极情绪，你就不会被伤害击垮。
排毒第三步：让心理空间充满阳光。所有负面情绪都是阴晦的，它使人心理黑暗，看不到出路，这是很可怕的。黑暗是藏污纳垢的保护伞，假如一个人心理黑暗，他的负面情绪就会一波未平，一波又起，没有平静的时候，这会将一个人逼到崩溃。从阴暗心理中开辟一条出路的唯一办法，就是让阳光照进来。阳光一照进来，黑暗自然就消失了。黑暗和光明的关系就是你强我弱，你消我长。
让心理阳光的方法很多，多接触积极的事物，唱歌、跳舞、下棋、看电影、听音乐……或者给自己安排一次有益于身心健康的旅游，与大自然亲近。大自然最能洗涤人的心灵，朝霞的瑰丽，晚霞的激情；小草上的露珠在晨曦下闪着晶莹的光；在清风中摇曳的绿叶；夕阳下牧歌短笛……这些都是最能让人心静的契机。心静是治疗负面情绪的利器，心静可以使人冷静客观地看待周围的事物，做出客观的判断。心静最能使人接近生命的源头，感受来自真我的特质：爱、喜悦与和平。
虐人就是虐己——不要迁怒于人
人们通常把以折磨他人为乐的人叫做“虐待狂”。虐待狂之所以要折磨他人，是因为他把自己曾经受过的伤害转嫁于人。因为他内心没有正常的宣泄通道，所以他用折磨别人来使自己的心理得到某种平衡或满足。因而有人要无缘无故地受到攻击，或者说成为另类暴力的受害者。
奥地利心理学家阿德勒指出，人们通过追求优越来补偿自己的自卑感。有人因为生理缺陷、社会地位以及个人才能方面的原因，有自卑感，因而采取对他人施暴，达到发泄被压抑的本能，在伤害他人的过程中体现自己的优越感的目的。在别人身上找到出气的宣泄通道，是一种畸形的疏导方式，这种人一般来说都有不幸的童年或不幸的遭遇。美国新罕布什尔大学家庭研究所的一名研究人员表示，一个人童年受到体罚，会成为导致成年后暴力对待伴侣的根源，出现很多心理方面的问题。由于幼年时受到虐待，成年后的行为通常都与暴力混在一起。还有人是出于反抗权威以及对挫折的自我防卫，比如曾经受到过欺凌打击，遭到过别人的拒绝或侮辱，形成强烈的报复心理，借在他人身上施暴获得快感。
童年的家庭环境最容易让人形成错误的认知定式。一个男孩在他6岁时，无意窥见父母在卧室做爱，父母在床上翻滚、挣扎和撕扯，使他大为迷惑。那些年纪大的伙伴告诉他，你别看他们好像很难受，其实那是很快乐的事。他进入青春期后，从小说、电影中看到男女做爱时扭打在一起，唤醒了他童年的回忆。这种认知定式使他发展成虐待狂。他交了女朋友后，对女朋友施暴，婚后更是屡屡伤害妻子。
媒体报道，加拿大一色情片演员马尼奥塔被全球通缉。疑犯在公寓内将受害人的尸体肢解，此后在网上发布相关视频。据称，疑犯与家人关系不好，因为“他恨自己的家人，他们不理解他，所以他离家人而去”。法国媒体将马尼奥塔称为“加拿大疯子”，此人以前曾经将虐杀小猫的片断上传到网上。他的前任女友形容他是“有病态操纵欲的骗子”。
20世纪60年代，有一个美国作家在接受媒体采访时，讲了一个故事。
某天，一位客户到一家邮局办理一个快递业务。他去的时候正好赶上快下班的时候，邮局的人叫他明天再来，但他急需把这个快递寄出去。无论这个客户怎样恳求他们，邮局的人一概不理。末了，这位客户只好绝望而愤怒地离开。这位美国作家描述当时的情景说，邮局的人看着客户的背影，露出一丝微笑……一丝“施虐狂的微笑”。
现在社会上盛行以另类玩具作为发泄对象，记者在调查中发现，无限挤毛豆、无限泡泡纸、惨叫鸡、减压爆眼猪这类的玩具销路都不错。人通过把玩具当成假想的敌人，想象成在现实中无法回避和抗拒的人，借用手揉捏发出的惨叫声音来使自己的心理得到平衡。这种获得快感的行为遭到了心理学家的抵制，他们反对以这种方式解决问题。
正常的解决方式应该通过唱歌、跳舞、跑步或深呼吸来释放内心的积郁，必要时甚至可以扔枕头，这也是一种有效的方式。
求人不如求己——告别“习得性无助”
淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干；靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。
——郑板桥
如果你想让你的孩子早日能够独立，那么，你就应该教会他如何去从事工作，完成任务并取得成绩。
——巴法利·弗雷德曼（美国）
“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”这几句顺口溜形象地说出了人的依赖心理。你巴不得依赖我，我巴不得依赖你。只有一个和尚的时候，他可以独立地挑水来吃，有两个和尚就不行了，大家平摊，一起去抬水吃。有三个和尚呢？一条扁担既不能挑，也不能抬，大家都做无助者，干脆渴死算了。
一块有棱角的石子躺在水流中，河水不断地从它身上流过，随着时间的推移，这块石子的外貌起了变化，原先在它身上的棱角消失了，它变成了一块圆滑的石子，没有了自己的个性。很多人在遭遇到人生的各种失败以后，常常喜欢用这个比喻来自嘲，解释自己屈服于现实的心态，“哎，我们现在的棱角都磨平了，没有以前的锐气了。”这也是习惯性无助的一种表现，由于生活中受到的挫折多了，逆来顺受，丧失了自我决断的能力和勇气。
有依赖心理的人都有一个导致他形成这种人格障碍的背景。比如幼年时父母太溺爱，或者缺乏自信心，处处依赖他人帮自己拿主意。按常人的眼光来看，依赖是一种懒惰，但从心理学上来讲，这是一种病态心理。很多人把有依赖心理的人看成懒惰者，认为他好吃懒做，不屑于理他，其实这是不对的。对这样的人应该积极地帮助他建立起自尊自强的心理，帮助他克服自身的软弱，成为一个具有独立自主品格的人。
有个笑话，一对夫妇老来得子，疼爱这个儿子如同掌上明珠，含在嘴里怕化了，放在掌上怕摔着。儿子衣来伸手，饭来张口。有一天，这对老夫妇要出远门，为了怕儿子饿着，烙了一张大饼，挂在儿子的面前，叫他饿了就张嘴啃大饼。不料，等老夫妇回来后，竟发现儿子已经饿死了。原来，他只知道吃眼前的饼，不知道把悬在脑后面的饼翻过来吃。这个笑话虽然很夸张，但却一针见血地反映了现实中“小皇帝”、“小太阳”的生存状态。
阳光折射在湛蓝的海水中，一只小小的寄生蟹在浅水中爬行，它的脚下是柔弱的沙子。在它不远处有一只虎皮花螺躺在那里，小寄生蟹迅速地爬过去，钻进了海螺的壳里，它的本事就是吃掉海螺的肉，然后霸占海螺的壳为己有。寄生蟹在海洋类动物中有“从不交房租”的恶名，它们一生除了吃现成的，住现成的，没有别的本事。它们寄居的壳就是保护它们的堡垒，一旦失去这个，在遇到危险时，它们就没有任何防御措施，毫无还手之力。这就是习得性无助的人的生存方式。一个人如果从小养成了“衣来伸手，饭来张口”的习惯，必然助长他的习得性无助思维，凡事都要依靠外部环境的介入，否则就只能陷入被动。一有风吹草动，就有被抛弃的念头。甚至一旦有亲密朋友离开或两人中断了联系，立马就会崩溃。他对自己即便完全有能力做出决策的事情也持进退维谷的态度，非要得到一个承诺才肯去做。
王安是一名华裔电脑专家，他幼年时曾是一个具有强烈依赖心理的人，凡事自己都不能拿主意。有一天，王安出外玩耍。当他经过一棵大树时，忽然吓了一跳，一个东西砸在了他头上，用手一摸，原来是从树上掉下来的鸟巢，从鸟巢里滚出一只毛茸茸的小鸟，还没睁开眼睛的小鸟嗷嗷待哺。王安捧着这只可怜的小鸟，很想把它带回家去，可是一想到母亲说过不允许养小动物的话，他心里作难了。他捧着小鸟走回家，把小鸟放在门外的地上，然后飞跑进屋告诉母亲，征得母亲同意。母亲最后同意了儿子的请求，王安乐不可支地跑出门外，可是哪儿还有小鸟的影子？只见一只大花猫意犹未尽地舔着嘴巴，那只可怜的小鸟早已成了它饱腹的美味。
