现代心理学把人的意识分为两类，一类为意识，一类为潜意识。整个的意识世界就像一座浮在水面的冰山，意识只是浮在水面上的冰山一角，水下部分是潜意识。冰山水下部分是水上部分的9倍，而潜意识是意识的3万倍。大部分的人都生活在外部世界中，他们关注外部世界，想从外部世界获得他们想要的一切。只有那些受到启迪的人才会非常关注内部世界，本能、习惯都是受潜意识控制的。还有直觉，我们把握很多事物都需要靠直觉，直觉也是潜意识的一部分；还有灵感，许多科学家讲灵感，这也是潜意识的作用。
现代物理学中有两大划时代的理论：一个是爱因斯坦的相对论，另一个是波恩奠基的量子力学。波恩发现量子论时，也是在梦中，他梦见了一个一个的点冲击他，醒来后，就构建了量子力学的基础。
胰岛素的发现也与潜意识有关。1923年获得诺贝尔生理学和医学奖的班廷医生，是加拿大第一个获得诺贝尔奖的人。班廷医生一直在关注糖尿病的问题，他知道这种病给病人带来许多痛苦。当时在医学界尚无药物能治疗糖尿病。班廷医生花了大量时间进行研究，想解决这一国际医学难题。一天晚上他很疲倦，就睡了，在梦中，他梦见自己从狗的退化胰腺管中抽取残液，这就是胰岛素的起源。胰岛素的问世，帮助了无数的患者。
有一个人被称作“纳粹间谍的克星”。这个人就是荷兰人奥莱斯特·平托上校。在二次世界大战中，平托上校先后为英国、荷兰自由政府以及盟军统帅部效力。战后，他写了一部书，书名叫《我的反间谍生涯》，书中记载了他在二战时期破获德国情报人员的很多事例，其中有一例完全是依靠潜意识取胜的。
当时，大批难民涌入西班牙首都里斯本，在数以万计的难民中，驻里斯本的反间谍专家平托上校怀疑其中一人是德国间谍，但又拿不出证明他是德国间谍的证据，于是将他以间谍嫌疑的罪名暂时关押起来。
寻找证据的过程非常艰难，此人声称不懂德语，只会说本地话，这说明他是本地人，而不是从德国派来的。但平托上校的潜意识告诉他，他对此人的判断是对的。为了找到他懂德语的证据，平托上校想出了一个绝招。他吩咐士兵到关押他的牢房外放一把火，然后用德语大喊：“失火了，失火了……”那人躺在地上一动不动，显然他听不懂外面在喊什么。眼看火苗快要蹿上窗户了，外面的人不得已，改用本地话大喊：“失火了！”这下他听懂了，翻身从地铺上爬起来，惊慌失措地抱起被子扑到门口，拼命地撞门，大喊：“救命啊……”
当所有的绝招都用完以后，仍然没有找到他是德国间谍的证据，没有理由继续关押他了。平托上校只好给他签发释放证。平托上校在书中说：
“我当时绝望了……”可是他的潜意识始终引导着他的思考方向：他要证明这个坐在面前的、即将释放的人就是从德国派来的间谍。签完释放证后，他轻轻用德语说了一句：“这下你自由了。”这句话一说出口，对方的额头轻微地舒展了一下，脸上掠过一丝不易察觉的、如释重负的表情，这个细节说明他懂德语。平托上校的眼睛像利剑一样盯着对方，对方马上意识到自己失误了，他想后悔，可是已经来不及了。
约瑟夫·墨菲博士说：“从我们来到这个世界的第一天起，潜意识的力量就已经属于我们了。”许多人在拼命地改变外部世界，但忽略了内心的改造，忽略了运用潜意识的力量纠正心理的偏差和盲点。他始终弄不明白，为什么事情这么糟？为什么不和谐？为什么……心理学家和精神病专家都指出，当思想传递给潜意识时，在大脑的细胞中会留下痕迹，它会立刻去执行这些想法。一旦潜意识接受了一个想法，它就开始执行。潜意识既执行好的想法，也执行坏的想法。
有一种比较流行的方法，提倡每天清晨出门上班前，对着镜子微笑，充满信心地说：“我很快乐！我很幸福！”以此来开始这一天的工作，能够取得很好的效果。有人在见客户之前，先调整好心理，自我暗示我能成功，我能做得更好，并且闭上眼睛，想象与客户愉快地交谈……这些都是很好的调整心理的方法。
“你的意识和潜意识是相互作用的，为了改造好你的外部条件，首先要改变你的内部条件。”这是一个有益的忠告。
莫做畸形的病梅——释放自己的个性
人有一种神奇的天赋，即个性魅力。个性指一个人本身具有，而其他人没有的东西。个性可以造就一个人的思想、行为以及与别人的关系。个性是人生最大的资产，迷人的个性具有一种积极的品格：与人为善；富有同情心；懂得用微笑传达力量。一个有着迷人个性的人，可以像磁石一样吸引很多人在他周围。
晚清时的启蒙思想家、文学家龚自珍写过一篇着名的散文《病梅馆记》。文章明写梅，实写人，梅即是人，人即是梅。文人画士摒弃自然的美，而追求畸形的病态美。这种审美趣味的始作俑者就是当时一班文人画士特殊的孤癖之隐。
“江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都是梅的盛产地。有人认为：梅以枝干弯曲为美，笔直就显不出风姿；有人认为梅以倾斜为美，端正了就谈不上有景致；有人认为梅以稀疏为美，稠密了则没有姿态。如是，文人画士心知肚明，却不好公开宣告，以这个标准约束天下的梅正常生长，又不好明里对种梅的人说，砍掉笔直的、除去繁密的、锄掉端正的，用摧残的手段来阻碍梅的生机，把它弄成病态的样子来赚钱。梅的枝干疏朗、倾斜或弯曲，并不是那些一天到晚忙碌的人想得出法子来做成的。有的文人墨客便采取隐喻的方式，把他们的心思告诉那些以种梅、卖梅为生的人，教他们砍掉端正的枝干，培养倾斜的枝蔓；把繁密的枝干除去，碰伤嫩枝；锄掉笔直的枝干，阻碍它的勃勃生机，栽培出奇形怪状的梅来牟取暴利。这样一来，江苏、浙江的梅都成了病态梅。文人画士对梅的摧残是何等的惨烈啊！
我买了三百盆梅，无一不是病态梅，没有一盆是完好的。我为它们受到的摧残流了好几天的眼泪，为此我发誓要治好它们。我给它们松绑，使它们顺其自然地生长，毁掉那些禁锢它们的盆子，把梅全部种在地里，使它们再没有棕绳的束缚。我设定五年的期限，一定要使它们恢复其自然生长的天性，展现健康的形态和风姿。我本不是一个文人画士，但为此甘心情愿遭受攻击和辱骂，设立一个病梅馆储存它们。
唉！我怎样才会拥有许多的闲暇时间，又能腾出许多空闲的田地，来大量储存在江宁、苏州的病梅，穷尽我一生的光阴来治疗病梅呢？”
这是龚自珍《病梅馆记》的全文译文。
《病梅馆记》是龚自珍的名篇。文中的“文人画士”喻指当时病态社会体制和畸形的社会风气，以病为美。病梅才美，而端正、挺拔、茂密的梅反而不美。将顺其自然的美束缚起来，扼杀生机勃勃的天性，这是一种病态的审美观。
人的个性是一种天性，表现在他的兴趣、爱好和习惯中。如果束缚个性的发展，人就不会有幸福的生活，他将终身与烦恼和失意相伴。
一个烦恼的少年四处寻求解脱烦恼的良方，他为此走遍了很多地方。
这一天，他来到一个山脚下，看见在一片绿草丛中，一位牧童骑在牛背上，吹着短笛，逍遥自在得很。他不禁心生羡慕，走上前去询问那少年：
“你这么快活，没有烦恼，真是让人羡慕。你能不能告诉我，你有什么消除烦恼的办法？”
“消除烦恼？那好办，来，你跟我学，骑在牛背上，笛子一吹，就什么烦恼都没有了。来试试看。”牧童咧开缺了一颗门牙的嘴笑着说。
烦恼少年试了一下，依然很烦恼。他的问题没有得到解决。
于是他又继续寻找。他走啊走，来到一条河边。河岸上垂柳依依，一位老翁坐在柳荫下，头戴斗笠，手持一根钓竿，正在垂钓。老翁口里哼着小曲儿，神情怡然自得。
