自从北宋建国的时候,宋辽两国关系的挺好,使节往来,一片激情。
宋太祖去世后,太宗继位,这一切就都变了。太宗这孙子和太祖不一样,自己没本事打仗,还生了一副鹰派的心胸和嘴脸。于是就和辽两国打了很多年,最终在真宗朝打累了,双方签订盟约,约为兄弟。宋朝做大哥,辽国做小弟,但大哥每年要给小弟压岁钱。
从此以后,双方就快乐的生活在了一起。
按说现在辽国有难,做大哥的应该帮忙啊,可大宋这个哥哥很不仗义,不仅不帮忙还想乘乱抢劫小弟。你说这事闹得,这样真的好吗?在下不能判断,根据江湖流言:政治就是无节操的。
当时的主政的人,认为辽国灭亡已经是板上钉钉了,咱们如果现在不出手的话,可能就连汤水都喝不上了。而且出手有好处很大,一则可以向金国示好,二则可以收复燕云十六州。
幽云十六州是指:燕(幽)、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔,共十六州。幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州位于太行山北支的东南方,其余的云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔九州在太行山的西北。所处的地势居高临下,易守难攻,地缘战略价值巨大。
说到这里咱们插点题外话,前段时间看了电影《长城》,拍的特别的好,我很喜欢,尤其是喜欢漂亮的景甜……
收……
这不重要,这部电影好是好,但选得时代背景略有瑕疵,虽然没有明确的说明其中的年代,但根据整部电影来看是宋朝。
大宋朝没有电影中那么霸气,人家小宋宋是很可怜的,当时的版图内是没有长城的。幽云十六州都不是自己的,长城就更不是啦。
话题回来,大宋收复燕云之地,就是希望能够收复,横在崇山峻岭之中的长城,作为自己北方的屏障。当时的长城并不向后来明长城那样宏伟,但依山而守,总比在平原上和北方骑兵干仗有优势。
无论是战略纵深,还是战术需要,收复燕云之地都势在必行。以至于在神宗朝,下了这么一道命令,说:全燕之地者赏以封地、给以王爵。
这话的意思是,谁收复了燕云之地,就把这块地盘全部给谁,并封王爵。这是什么概念?列土封疆,玩起封建制了。被封建的人比亲王还要狠,简直就是二皇帝了。
由此可以见幽云十六州就是大宋皇帝永远的心病,永远的痛。
徽宗皇帝是一个轻佻的人,他一心想要超过祖宗,可自己有不愿意花精力治国,现在这个捷径来了,他能不动心吗?若收复了幽云十六州,他前面的所有的大宋皇帝,除了太祖,都能被他按在地上吃屎。死后也不会,落得一个徽宗的庙号,称祖不在话下。
当时大宋朝廷并不是一片看好,也有许多人是反对的,比如说:太宰郑居中,枢密院执政邓洵武等人。
不久之后,连高丽棒子,也给宋朝献策说:“辽为兄弟之国,存之可以安边;金为虎狼之国,不可交也!”
在下还是那句话,联不联金,和被不被打是两码事情。辽国现在灭亡在即,对大宋来说,确实是一个千载难逢的机会,为什么不试一试呢?
童贯毕竟在军旅中呆过,为了平息反对的声音,谋划了一个策略,说:“云中根本也,燕蓟枝叶也,当分兵挠燕蓟而后以重兵取云中。”这个策略被很多搞宋史的人给忽略了,这个真不能忽略。没有它,你根本无法解释宋朝在和金国谈判中,为什么有意无意的忽略云中(现在的大同附近)。
这个策略你要乍看,没有什么值得陈赞,但当时大宋能战的军队都在河东,也就是说以河东之兵收复云中,那是没有问题的。云中既得,幽州还会远吗?
但是人没有前后眼,童贯的谋略的前提是金国拿不下云中。童贯认为即使辽国打不过金国,西部地区也不会说丢就丢了,乘着两国打的一脸狗血的时候,大宋乘势拿下云州。
皇帝觉得童贯说的有理由,就表示支持。既然皇帝支持,那就这么愉快的决定了。
宋重和元年、辽天庆八年、金天辅二年(1118年),宋朝派武义大夫马政出使金国,为了防止辽国起疑心,大宋当时是以买马为幌子,由海路去的金国。
其实在马政之前,大宋一次不成功出使。当时王师中作为使团老大,以高药师为向导迁往金国。这帮人在到了渤海北岸,也就是女真地界的时候,发现女真的船只特别多,而且这帮女真不知道你是干嘛的,也不想知道你是干嘛的,直接对这帮人动手动脚。
这帮人年吓的不敢上岸,本着宁和明白人打一架,不跟SB说句话的原则,直接驾船返航了……
哎哟、我去……
回来也不是事啊,皇帝还急吼吼的等着收复燕云之地呢,于是之后就有了马政的出使。马大使带着呼延庆、高药师等人从登州入海,进入金国。这一次这帮人没有返航,以一种无所谓的心态,被女真人给捆绑了。通过配合的捆绑,这帮人成功见到了阿骨打,转达了“欲与通好,共行伐辽”的意愿。
为了培养两国之间的感情,马政追溯了两国之间的传统友谊。
马是古代战争的一个重要武器,所以辽国很少把马卖给大宋,而西夏又畏于辽国的威势,也不敢卖马给大宋。当时大宋的一部分马匹是从女真买的,这便是友谊的见证。
据说当时宋朝使臣还说了这么一段话:“日出之分,实生圣人。窃闻征辽,屡破勍敌。若克辽之后,五代时陷入契丹汉地,愿畀下邑。”
前面十六个字是马屁,这个没有什么好讨论的,因为大宋的使者拍马屁是在清理之中的。后面的两句,也没问题,因为大宋就是冲着“陷入契丹汉地”而去,所以这话也对。但是最后一句,很有问题,当时大宋如此张狂,怎么可能会自称“下邑”?而且这段话没有明确记载是谁说的,所以可能被人篡改了。