征战归来，楚王上表天子，极力称赞我的能力和才华。二十郎当岁、黑不溜秋的万溪谷便被天子封为上将军，这是大周开国以来未曾有过的事情。当我满心欢喜地到亥王府找姬红报喜时，姬红却不愿见我，只派下人告诉我：“万将军，公主让我转告您，一场以诡诈和武力摧残了道义的战争，让公主在失去了您们共同信仰的同时，失去了丈夫、儿子和爱人，她要为徐偃王、儿子和易恒守孝三年，将军您自便吧。”
“我不就是易恒吗？”
“公主说，易恒十年前就死了，您是威名赫赫的万溪谷将军。”
其实，姬红对我这样的态度在我的预料之中，毕竟，十年了，有多少事情和感情都早已改变；毕竟，我如今是面目皆非的万溪谷而不是她可以呼来唤去的易恒；毕竟，是我参与的战争使她失去了相伴十年的丈夫和孩子；毕竟，不管是否完美、被众人所称道的仁义之邦毁在了我的手中；毕竟，眼前的春光明媚转眼间成了血风腥雨，一夜之间发生了如此的颠覆，谁能解其哀、顺其变呢？
我默默地朝来人拱了拱手，转身离去了。十年的隔阂，竟造成了她如此深的积怨，唉，我与她分别太久了，如果朝夕相处，岂会有这种生分？我在回去的路上，心中默默念起了《道德经》第六十四章的内容：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。为者败之，执者失之，是以圣人，无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然，而不敢为。
此后，我多次找寻机会想对她当面解释，姬红都不愿见我，一年之后，她竟郁郁而终。周王室遵照她的遗愿，把她单独葬在一片桑园之中。她的下人在她死后转给我一捆信笺，说是她与易恒因一曲《采桑》而相识相恋，那是她此生中唯一的真爱，如果你是易恒，她不知道你为什么会变成这种模样。在她的心中，易恒是对她呵护有加的爱人，而不是你这个可以决定她生死荣辱的将军，她愿永生在桑林中守护她的爱恋，把《采桑》唱到地老天荒。
我潸然泪下，在她的下人的指引下，一口气跑到她的墓前长哭不起：公主，不值得，你为什么要爱上我这个不祥之人？短暂的快乐之后，我只是让你承载了更多的痛苦和不幸，给你带来了无穷的伤害和忧伤。我连真心爱我的人都守护不了，还谈什么真理和道义？是我害了你，我要用我剩下的所有时光来为你守墓和谢罪，陪伴你的灵魂……哀痛之后，我把赤心剑挂到她的墓碑上准备转身离去。墓碑？她竟然有御赐的碑文！有封号，云安公主！碑文简单地记述着她的事迹，竟是她大义灭亲，诛杀反王徐偃父子，且因被徐偃王囚禁而早衰死亡。我渐渐从悲情中清醒过来，什么是真什么是假、什么是永恒的真理和欺天的谎话？历史有几分是真实的，追崇又有几多客观的成分……单纯天真被禁锢在一个个五指山下，只有认了某个宗、归了某个教，才能踏平坎坷成大道。我守着这份天真与之灰飞烟灭吗？
这时，赤心剑自动出鞘，“呛”地一声扎进地里半尺，我重新拿起赤心剑，归剑入鞘，把剑重新挎在腰间，低头沉思着一步步离开了那片沃若的桑园。
朝堂之上，周天子终日沉溺于四处游玩，而不知时下夷戎四起，江河更道，天灾人祸搞得民不聊生，诸侯也乘着各种征讨的机会纷纷强大起来，长此下去，天下事将不可为。我决定联合几个将军和大夫上书周天子，劝天子自励，我把《道德经》第六十三章的内容写在了前面：前圣有言：为无为，事无事，味无味，大小多少，报怨以德，图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣……
谁知，一帮臣子每天来朝圣，连续一个月竟未能见到天子。
