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6
孟春时节的一个傍晚,习习南风仍然夹带着丝丝寒意。
少年的小伏羲,独自一人坐在寨门前的小山丘之上。他双手托着下巴,用那幼稚、明亮的眼神疑惑地仰望着东方天空之中,那泛泛的星辰,闪闪的“苍龙”星座,若思若想、浮想联翩……
祖母虽然在多年以前,已经将华部的部族首领之位传给了燧人。但是,因常年养成的查寨习惯,她还是巡视了一遍寨子内外。
侍女凤彩和黄鹂分左右紧跟其后。?
她拄着玉鹊首拐杖来到寨门前,与守门的老部卒打着招呼:“大兄弟,还好吧?”
“老族长您好呀。现在儿孙们都大了,家里都挺好的。”
“嗯,你的那个小孙女很是机灵,跟着华胥学习纺织,学得非常快,手巧着呢。”
“那都是老族长和华胥夫人调教得好呀,我还要谢谢您们呢。”
“谢什么谢,都是一家人。”祖母摆了摆手说。忽然她借着借着朦胧的月光,看到寨子外面的小山丘之上,有一个身材弱小、却又似曾熟悉的背影,急忙转身问道:“大兄弟,那上面是谁家的孩子?半夜三更的还在那里。”
“祖母,我怎么看像是伏羲长公子。”凤彩搀着她的手臂说。
老部卒急忙答道:“老族长,那的确是伏羲长公子。他出去已经有好大一会啦。”
“是伏羲。这孩子,天都黑了,在那上面干什么?”
老部卒扛着竹箭簇回答:“已经有些日子,他是经常一个人到那里去,也不知在干什么。我们问他也不说。”
黄鹂向前走着:“祖母,我上去叫他。”
“嗯……嗯,还是我去看看吧。”祖母一边说着,一边急忙迈开大步向小山丘走去。
“老族长,天都黑啦,山路不好走,我也陪您去吧?”
“不用啦,你尽管守卫寨门,不要疏忽大意。”祖母头也不回地继续疾步前行。
“那……老族长,您可慢着点、多留神脚下。”
黄鹂连忙上前搀扶,被祖母挥手制止:“没事的,我的这把老骨头还不会那么不中用。”
老部卒看着祖母矫健的身影和紧跟其后的两个侍女念叨着:“嗯,真不愧是当年的巾帼呀,身子骨还是那么硬朗,她可是我们华部的福星呀!”
一会儿,祖母慌慌张张地登上了小山丘。
她小心翼翼、轻手轻脚地来到伏羲身后,小声叫道:“伏羲呀,你在干什么呢?”
伏羲转过身来:“祖母,是您呀。我在观‘苍龙’。”他起身慢慢搀扶着祖母坐在一块青石之上。
“你看干什么?”祖母惊讶地问。
伏羲大声回答:“祖母,我在仰望‘苍龙’。”
“喝!我的大孙儿,开始识‘苍龙’、观天象啦。”祖母一边抚摸着他那浓密修长的头发,一边惊叹地问:“伏羲,那你知道‘苍龙’有几宿吗?”
“祖母,‘苍龙’有七宿。它们是角、亢、氐、房、心、尾、箕。”伏羲不加思索地答道:“祖母,这可是你以前告诉我的。”
“嗯……嗯,我的大孙子呀,祖母都忘了,是我告诉你的?”她转头问凤彩:“丫头,我以前在伏羲面前说过?”
“祖母,是您在前一阵子给伏羲长公子讲的。”
“嗯,是呦,我确实不记得啦。”祖母拉着伏羲的手:“那‘苍龙’七宿都代表什么?”祖母指了指东方天空之中,那明亮的“青龙”星座。
“‘苍龙’者,乃天马、蛟龙也。因为,东方为木之所在,故属‘木’。‘角’宿,为‘苍龙’之首。‘苍龙’七宿分别代表‘角木蛟’、‘亢金龙’、‘氐土貉’、‘房日兔’、‘心月狐’、‘尾火虎’、‘箕水豹’。因为,它们经常出现在我部的东方天空之中,其像‘天马’,故又称‘东方青龙’。”
“你知道我们为什么要观察星象?”
“因为,我们的祖先,在很早很早以前就已经发现,天空中日月星辰的运转,与地上的季节变化和寒暑冷暖有着十分密切的关系,与我们人类的生活体息相关。如‘角’宿,‘龙角’二星,日月二辰常常会于这两颗星之间经过,故将其中间叫‘天关’。”
祖母点点头,接着问:“嗯,那……‘亢’呢?”
“‘亢’者,为‘苍龙’之颈,有四颗星,犹如‘龙角’之护卫。其变者,有带动全身之势,故曰‘多吉’。祖母,你看它们刚刚升起来。”伏羲指了一下东南方的半空:“孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中①。祖母,我没有记错吧!”伏羲扭着脖子问。
“什么……你连‘日在营室,昏参中,旦尾中’都知道啦?”祖母惊奇万分。
“嗯,这也都是您以前教我的。祖母,您怎么都忘了?”伏羲摇晃着祖母的膀臂。
“唉,祖母老了……老糊涂喽。”祖母急切地又问:“那……你能将其它的星宿,都告诉祖母吗?”
“好吧,祖母您坐着,我慢慢说给你听。”伏羲爽快地答应。然后,站起身来,将两只小手背在身后,朗朗讲道:“‘氐’乃东方第三宿,为‘苍龙’之‘胸’,乃万事万物皆了然之意。‘角’和‘亢’之下系于‘氐’,若木之有根②,也可理解为‘苍龙’的‘前足’。俗话有言,天根见而水涸,本见而草木节解③;季冬之月,日在婺女,昏娄中,旦氐中④。‘房’为府,‘天驷’也。谚语云,农祥晨正,
驷见而陨霜⑤。也就是说,晨正谓立春,日晨南中,农事开始。而到九、十月间的清晨,‘房’宿出现在天空南方之时,下霜的季节就快到来啦。另外,‘房’四星为明堂,乃天子布政之宫也!‘心’即心宿,‘龙心’也,有三颗星;‘心’宿二,称之为‘火’、‘大火’,或‘鹑火’,也就是最亮的那颗星。因为我父亲发明了‘钻木取火’之术,他头顶上顶着这颗星星。”
祖母听罢激动地站起来,将伏羲搂在怀里,兴高采烈地问:“你父亲头上顶着火星,也是祖母告诉你的?”
“嗯。”伏羲指了指天空:“祖母,我们还看吗?”
“好,我们再看一会,你继续说。”祖母揽着他又坐到青石之上。
“‘心’宿三星,在黄昏时始见于东方。‘心’宿之象,乃三星鼎立,故谓之‘三星’。歌谣有云,绸缪束薪,三星在天。绸缪束刍,三星在隅。绸缪束楚,三星在户⑥。所谓‘七月流火’,就是指七月间,该星宿向西下沉。季夏之月,日在柳,昏心中,旦奎中,是指夏季应候的星宿,常和‘房’宿连用。比喻地上有‘中央支配四方’之象,喻人有族长或首领之意。‘尾’即‘龙尾’,有星九,为东方第六宿。童谣曰,丙之晨,龙尾伏辰。⑦‘龙尾’者,‘尾’星也。日月之会曰‘辰’。日在‘尾’,故‘尾’星伏而不见。还有,孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。”
旁边的黄鹂和凤彩轻声交谈着:“伏羲长公子真的聪明,祖母给他说一遍就都牢记了。”
“是呀,我们也在一旁,可一点都没记住。”
伏羲转过头看到祖母正在打盹,轻轻摇晃了她一下:“祖母……祖母。您困啦?”
祖母醒后叹气道:“孙儿,祖母老也,不中用了。刚才,你说到哪啦?”
“我说到第六宿,还有一宿……祖母今天您累了,我们回寨子吧。”
“不是还有一宿没说完吗?我们说完再回去也不迟。”祖母拍了拍头、又揉了揉眼睛,重新打起了精神。黄鹂上前给她轻轻捶着后背。
“好,祖母您听着。‘苍龙’第七宿乃‘箕’,有星四,其形像簸箕。有诗云,维南有箕,不可簸扬⑧。二十八宿连四方为名者,惟‘箕’、‘斗’、‘井’、‘壁’四星而已。‘箕’、‘井’、‘斗’并在南方之时,‘箕’在南而‘斗’在北,故有‘南箕北斗’之说。以上的‘氐’、‘房’、‘心’、‘尾’、‘箕’五宿,凌晨时分相继出现在南方的半空之中。另外,‘箕’虽为东方最后一宿,但非常重要。”伏羲的话语明显在加快。
“为什么?”
“因为,您曾经有‘箕风毕雨’之说呀。其为‘龙尾’摆动所引发之旋风,故有‘箕宿好风’、‘毕宿好雨’之说。”伏羲将祖母搀扶起来:“祖母,我说的对吗?”
“对呦……对呦,都对呀!走,我们也该回去啦,要不你父亲和母亲该着急了。”
伏羲一边将拐杖递给祖母,一边问道:“祖母,我们明天黎明,再来观星辰好吗?”
“好呀,我喊你?”祖母另一只手牵着伏羲问。?
“祖母,还是我去叫您吧!”
“好……好。”祖母欣然答应。
跟在后面的凤彩说:“黄鹂,祖母好长时间没有像今天这样高兴啦。”
“是呀,长公子真得了不起,能识那么多的星座,祖母能不高兴。”
“祖母可是我们部落的老天象师,巫师都是祖母教的。”
“看样子,祖母从今以后,又得忙活起来啦。”
祖孙俩人手牵着手慢慢走下小山丘,进了寨子。
他们刚刚来到大殿门前,只见华胥着急地走出来问:“母亲,你到哪去啦?可急死我啦,刚要找你们去。”
祖母用拐杖指了指天兴奋地说:“我和伏羲呀,一起观星象去啦!”
华胥一边搀着祖母,一边生气地说:“伏羲,是不是你又缠着祖母观星星去的?”“不是……不是……”祖母回过身来,又用拐杖指了指天,对伏羲说:“孙儿,天色不早啦,赶快去睡吧……我们说定啦,明天黎明之前……嗯……”
“好的,祖母、母亲,我去睡啦。”伏羲一蹦一跳地跑向偏房。
“母亲,你们说什么呢?”华胥看着儿子的背影,有些纳闷。
祖母来到那铺有虎皮的木榻之上,一边和衣而卧,一边不停地念叨着:“不得了…不得了呀!”
华胥替祖母盖上被子问:“什么又不得了啦?”
“我的长孙子伏羲呀!”她掖了一下被子继续说着:“他呀,将那东方‘苍龙’星宿的名称都记下来啦,小小年纪不简单……不简单呀!”
“母亲,你说什么,伏羲能识苍龙?”华胥惊讶道。
黄鹂一边拿着一件羊皮褥子给祖母盖上,一边说:“夫人,你没有见到,刚才伏羲长公子背的可流利啦。”
“是呀。女儿,我也没想到呀。以前,也就是在他面前无意之间说说而已,没想到他都记住啦。而且呀,他记得一清二楚、分毫不差。我的大孙子果然是天资聪慧、不同凡响呀!”祖母又坐起来,高兴地说:“女儿,他不光认识星座,还知道运用。什么‘仲夏之月,昏亢中’呀,谚语云,农祥晨正,驷见而陨霜呀,三星在天、三星在隅、三星在户呀,等等,他都知道。还有所谓‘七月流火’、‘箕风毕雨’,那些大人都很少知道的天象,他都说得头头是道……了不得……了不得呀!”
华胥还是疑问:“母亲,你说的是真的?”
祖母瞪了她一眼:“你不信呀……好了,你也去睡吧。我呀,还要好好想想明天早晨再考考他什么?”
“连你这个部族内的老天象师都相信,女儿我哪敢不信。”华胥高兴地又掖了掖母亲的被子说:“母亲,我去了。”
“你小的时候,我教你多少遍……唉,你的心思不在这上面……什么抽丝呀、纺线呀、织布呀,那才是你的喜好。”祖母一边念叨着,一边挥了挥手,示意女儿华胥和侍女出去。然后,又陷入了沉思……