[章记]盘古女娲五帝逝，修道焉能分正邪。
洪荒时期，混沌世界，孕育出“世神”盘古，千万年后，盘古持斧开辟天地，阳清为天，阴浊为地。盘古举天踏地，力竭而亡，身体幻化万物，成就华夏大地。灵力化入“盘古斧”，以待仁主，勉救苍生，脱离天劫。
数万年后，天地万灵，孕育出“人神”女娲，世间寂寞，女娲以土造人，导以婚姻，人类方可繁衍。然，人类羸弱，年岁不过二十余年，难以长存，女娲仁善，耗尽自身灵力，广施天下诸生，人类灵力方强，寿命方长，具备修真之能。女娲弥留之际，授以五位弟子以“修真炼道”之法，令其等教化苍生，造福天下。
五弟子得此秘法，遂潜心修真，竟皆得道，御守一方。后世称之为“五大元帝”，即：东方青帝、南方赤帝、北方玄帝、西方白帝、中州黄帝！五帝谨遵女娲遗命，著书立说，分以五本“天卷”，内含修真各种法门，传示苍生，自此，修真之事初见盛行。然，修真之事，极为复杂，能入仙道者，寥寥无几，唯有老子、鬼谷子、彭祖、庄子等有幸得道成仙。
秦汉初期，修真之士，常有异人之能，引得帝皇忌惮。是故，秦皇“焚书奉法”、汉帝“罢黜百家”。从此，天卷丢失，道家凋敝，修真成幻。然，天不绝道，黄石公授张良，天卷残页、道家名籍，良遂入山林，建庄授徒，修真炼道之法尚余星火。及至东汉，张良后人“张道陵”创建道教，修真之术方得传播。
三国时期，天下战乱不断，百姓流离失所，人心思定，畏惧死亡。道教借机以神仙故事、长生之说流传于世。在长生和神力吸引之下，一代代能人异士，诸如左慈、张角之辈，前赴后继，穷极一生，呕心沥血。及至南北朝，虽未得长生之术，却有一些修真之士，参透些天地造化，以凡人之身，掌握强横力量，借助诸般法宝，竟可移山倒海，开山裂地。由此，修真炼道，羽化登仙，仿若眼前青梅，致使修真之事更加兴盛。
隋唐之后，修真炼道之人，多如过江之鲫，数不胜数。然，华夏大地何其宽广，奇人异士层出，故修炼之法林林总总，俱不相同。长生之术尚未找到，彼此之间却已有了门派之分，正邪之别，加之争强好胜，对修真所得之力的追逐，门户之见日益严重，致使勾心斗角、争伐杀戮不断。
明朝初年，历经五代十国、辽宋金元战火洗礼的中华大地，民生凋敝，正邪两道为保生灵，欲休战言和。故而，正道“妙真宗”、“一闲庄”，邪道“寂雨阁”、“花影居”，于黄山天都峰议定休战，定了“天都之约”，千年正邪之争宣告结束，天下修真炼道之士方得静心修炼。
直至今日，天劫将至，上古神祗、洪荒神器、混沌灵兽逐渐隐现，修真道上，战火终将重燃。其中，“妙真宗”早有先见之名，对于门下弟子修炼积极督促，且以十年一次“仙道大会”用以甄选优秀弟子，以备大用。
这个故事，就要从“仙道大会”一位佼佼者讲起。
