那还是我没有病倒时的一件事。
于银川的一个热闹去处，见一个乞丐，在水泥地上用粉笔写字，是极工整的仿宋体。这种人，银川人称之为讨吃。时时有人驻足围观，啧啧着离去。陕西关中的俗语是：要在人前夸，提笔先写“飞凤家”。但这丐者不是炫耀自夸，仅是谋生求食而已。以他字的功力看，便是“飞凤家”这几个难写的繁体字，也会写的不难看。这是个老丐，或许不老，仅是看上去如此而已。他有手无腿，有也等于无，废了，看上去让人惶，然而那字令人敬畏，真不知他是怎么练下的。我也常写字，却极丑陋，无论怎样练，终难见好，心中便常怀隐隐的恨。看了那丐者的字，由不得人，心中便有些感佩，于是敬他一根烟。他疑惑地看着我，我说，这么好的字，还不该敬烟么？他笑了，接过去点上，一口就下去小半截，说，老哥你与旁人不一样，我是有人给撂钱却没人给敬烟，谢你的高情了！说完，随即把面前的钱罐往前一挪，两手撑地，身子大钟似的一摆又一摆，过街而去。他不管行人与交警，也不管来来往往的车辆，只是低头一摆一摆地挪着走。汽车只好停下让他先过，性急的司机便车轮擦着他头发飞驰，看他平安无事，我捏着一把汗的拳头才松开。什么都没有了的人，穷的只剩了一条命，而命又成为拖累时，就什么都不怕了。
汉字于中国人，不仅仅是表意的符号，几乎是一种生命形象的外展，从古到今，许多人的苦苦练字，实际上是在修炼自己的生命形象。至今在西北的穷乡僻壤，仍然是敬惜字纸。写一笔好字，总是会受人高看的。以书法卖字，古今多而不奇，老丐以写字讨要谋食，便见出一番心意和才情了。很多人羞于在广众中写字，少功力的字是一种羞丑，会被人笑骂贱看的。能写那样的一笔好字，老丐是个有心劲的人，不幸的是，他落入了“儒者丐也”的境地！
天下黄河富宁夏。早年，宁夏就是银川的别称。没听说银川平原上的人有当过讨吃的，现在的讨吃都是外地人，他们相信银川能寻到一碗饭，就都来了。中国那么多城市，他们不去，独独相中了银川，这是他们对银川的高看，也说明了银川的富有和美丽，对他们有吸引力。然而，我的银川同胞，却对他们下看，一个极鄙夷的手势，一声呵斥，他们就默默地低头走开。这不好！讨吃们正大光明地讨要，给了，他给你叩头，说你是好人，并祝福你。我觉得他们并不影响什么，世界上哪个城市没有讨要的丐者？美国、法国、英国的城市都有丐者，我们并不小看那些国家和城市，一说要去那些地方考察，跟疯了一样抢着去。来银川讨要的丐者们不是“何阳”之类，打着投资考察的旗号骗吃骗喝骗钱、住饭店逛歌厅搂小姐的玩意儿。是不得已才向你手背朝下，这里边有心灵的屈辱和求生的艰难，光克服这些就很不易了。不信？你来来看。
人是灵物，也是劣物，吃穿无虑，衣着光鲜，便要对丐者拿捏，做作出一些自以为是的高贵样儿，其实呢，都和丐者毫无二致：夹着一肠子屎！丐者不谋你的官位，不夺你的所爱，不贪污你对人民的贡献，不和你抢歌厅的小姐，何必对他那个样子？以契诃夫的话说，讨饭棍和监狱，没准儿谁都能遇上！
