虽然知道的人不多，解玺璋先生还真是武林世家。解先生的父亲是尹氏八卦掌的一代传人，其功夫最大的特点就是刚猛迅捷。据现存的八卦掌名家贺进宝先生回忆，曾有武林中人来踢解老爷子的场子，两人交起手来，十字分手刚一落，老爷子的脚尖已经顶在对手的咽喉上了。老爷子一生与人交手无数，有不败的美名。现在电视上武林高手和日本人交手的镜头常有，那是假的，解老爷子可真有一段和日本人交手的经历。在京城武林名闻遐迩。那是20世纪80年代初，中日邦交恢复不久，日本的电视台组织了一个节目介绍中国的民间武术。这是中国武术得以走向世界的好事情，所以这个摄制组得到了中国政府的积极支持。解老爷子也被请出来了。
解老爷子这人，一辈子最不待见的就是日本人。这件事儿上笔者还真有点儿发言权。偶然听说过老爷子当年的住址在东四二条，而萨家的老宅就在东四四条，仅仅隔着两条巷子。于是我就问我奶奶是否记得胡同里有这么一位解老爷子。在胡同里住了六十年的老太太想了想，说：嘿，有这个人啊，他家是送水的。
送水的？我一愣，一代八卦掌传人怎么是送水的？
是啊。老太太说，那时候他还年轻，可是功夫上已经有名气了。日本人占了北平，他就不出门了，那人可是有骨气。
不出门了他一家子吃什么呢？他家院里有一口甜水井，一家子就靠卖水，给周围街坊送水过日子。老太太还补了一句—这人个儿不高，可能是老送水压的。
老太太一句话把我逗笑了——人家解老爷子天生就个儿矮，那可不是送水压的。
由此可见老爷子对日本人的观感。可是既然国家请他出来，他也不能不给这个面子。
问题是等见了面，就因为老爷子这个头，跟日本人打起来了。
原来，日本人一看，这位武林豪杰怎么个头这么小呢？怕不是假的吧？要不，让他练两套我们先看看？
日本人没觉出来，这句话把老爷子惹了——你什么人啊，我出来就是看着国家的面子，我还给你练两套看看？
那时候武林人都讲究手上见功夫，听见这话老爷子就琢磨着非得给这几个日本人点儿教训不可。问题是老爷子也不能上来就打吧。于是，老爷子说了，这样吧，练也看不出什么来，要不，咱们比试比试吧。
日本人一听大喜过望，他们这个小组里有个武讲解就是柔道高手，一直想有机会跟中国同行切磋切磋呢。
唯有一旁武术协会的几位老大脸色大变——都是行家，他们知道这解老爷子练的可是真功夫，他这一派的功夫出手凶狠，当年他师叔马贵（绰号木马，民国判官笔名家）和澜国公府一个练铁布衫的武师交手，一个切手就把那人胳膊给断了。这日本人像练过铁布衫的么？老解要比武这什么意思？照他对日本人的那份观感，这比试闹不好要出人命的！
这样几个人就劝阻解老爷子别真打。
那边日本人不明白了——比就比呗，此人这么瘦小，莫非是怕我们把他打坏了？放心，我们不能把他打坏了，中日友好么。
别说，这么一劝，老爷子也算明白过来了——这是国家组织的活动，真打得他仨月下不来炕也不是个事儿啊。算了，得饶人处且饶人吧。
但教训还是要给的。
老爷子冲翻译说了一番话，告诉他照着翻。
翻译一翻白眼，心说，这叫什么比法啊？
日本人问了：他不愿意比试了么？
翻译摇摇头，说：“他说你们这个武师下盘虚浮，内火外燥，真比怕把他打坏了，咱们文比吧。”翻译一指解老爷子，“解先生说了，他就伸一根手指头，你们的人上来扳吧，扳得动，就算我们输了”。
啊？这也太不可能了。眼看老爷子悠悠闲闲往那儿一站，身子微向前倾，右手向前一伸，中指朝天等在那儿了——这个手势要搁现在非引起国际纠纷不可，那时候人不懂，现在搁小孩儿一看都明白——那叫Fuck You啊！
这个日本武讲解很严肃地鞠了一躬，一步一步慢慢地走上来了。
这下子，周围几个懂行的都严肃多了——真拿一根手指头让他扳？那还能扳不动么？这不是讲故事，是动真格的啊！
这里面有个搞接待的，后来到文汇出版社做了编辑，这一战的过程，就是他讲给我的。此人也是个练家子，心说要真打，老爷子肯定赢，这日本人凝重有余，灵活不足，等他过来扳手的时候突然给他胸口点一下，肯定趴下了，问题是这可不算人家扳手指头的比法啊。
只有老爷子还是那个样儿，满不在乎的样子。那日本武讲解到得老爷子面前，起双手把老爷子那个指头一抓就要扳。
就在这一瞬间，只听老爷子吐气“嘿”声，手猛地向前一抖，日本武讲解“啊”的一声就飞了出去！
当编辑的这位看得佩服不已，他后来对我解释道——其实，这日本人，80%是让他自己给扔出去的……
原来，解老爷子这一手，正是八卦掌中的凤形掌，拳经上形容凤形掌“肩运如轮，手快似风”。解老爷子最得意的就是凤形掌，其功夫在武林中人称“冷俏”，意思是隐蔽性与突发性最强，那日本武讲解扳上老爷子手指的时候，将扳未扳的一瞬间，老爷子突然发力，对手此时对他的手指只有紧握的力没有拉扳的力，握得越紧被他摔得越狠。对付他这一手除非是比老爷子更快，可这就不是日本柔道擅长的地方了……只一招就将对手掷于马下。
老爷子的手指是否吃得消？这个问题完全没必要问，当年老爷子跟人动手，一个托掌对手就给扔到一米七高的大香炉顶上去了，八卦掌手上的功夫可不是玩的。这一摔之下日本人大哗，老爷子掸掸手，飘然而去。
第二天，日本人找上门儿来了——老爷子一看，怎么回事？还没打够么？日本人说不是，两件事求您帮忙，第一件，昨天您把我们的人扔出去，正砸在后面的沙发上，我们的摄影记者正坐在那儿，把摄像机都砸坏啦，今天咱们能不能重拍一次？第二件，我们的武讲解要向您拜师……
老爷子说不行。第一件事，再打，我还得给你砸坏一台；第二件事，我不教日本人……
老爷子的名字解玺璋先生没告诉过我，好在，他不是姓张或者姓王，姓解的尹式八卦高手只有一位，解老爷子就是当年北京武协八卦掌研究会的副会长解佩启先生。他的师承十分明白——八卦掌创始人董海川的大弟子尹福，绰号瘦尹，创尹式八卦，尹福传人甚多，留在京中的唯《八卦穿掌正宗》的著者门宝珍为首，解佩启老爷子，就是门宝珍先生的亲传弟子。老爷子以在武林中传奇居多，倒不仅仅是打日本人这一件事了。
如此说来，称解玺璋先生武林世家，那是不应该有什么歧义的吧。老实说我倒是真没见过或听说过解先生跟人动手，只是武林中都知道解先生的哥哥很得老爷子真传。
只怕，也差不到哪儿去。
忽然想起来前些年发生的韩白论战，中间解先生也曾插进去一杠子打抱不平。忽然替韩寒庆幸——还好后来发现是误会，论战收场了，要真从文打变成武打，韩寒虽然年轻三十岁，这结果也甚是堪忧。
当然，我要是韩寒，就改跟解老师比修车……
末代皇后的另一个剪影——清宫档案中的婉容
婉容这个名字，对于熟悉中国近代史的人们来说，都不会感到陌生。她经历过中国历史上最后一次皇帝大婚的辉煌，也随同溥仪一起构建过伪满洲国的后宫，实际上已经有无数文学作品谈起这位晚景凄凉的末代皇后。
但是，在那些万花筒一样的描述以外，当我有机会看到清宫档案中真实的婉容时，心中还是小小的吃了一惊。
婉容在清宫的时间，拢共不过两年时间。始于1922年大婚进宫，终于1924年清室被冯玉祥国民军赶出紫禁城。出人意料的是，从清宫档案中保留下来的关于婉容的记载来看，这个时候的婉容虽然不乏比自己年龄更大的心计，但还保留了很多少女的天真烂漫。
一点儿也不奇怪，这期间的婉容，正在十七八岁。宫中的生活固然如同笼中的金丝雀，但婉容的父亲荣源既是清室旧臣，又在做生意，对女儿的影响也是双重的，曾经让婉容进教会学校读书。于是，婉容进宫的时候，一方面对郁闷的宫廷生活心理有所准备，另一方面她熟悉西洋文化，与正同庄士敦打得火热的溥仪也不乏共同语言。
在溥仪的档案中，可以找到相当多的英文书信，都是溥仪和婉容之间的，彼此之间用Henry和Elizabeth相称（电影《末代皇帝》对此倒没有生编硬造）。当时，清宫之中的“第一家庭”只有三个成员，即逊帝溥仪、皇后婉容、淑妃文绣。三人天天见面，溥仪和婉容却依然用英文通信，倒也有几分小情侣的样子。档案记载婉容曾手把手地教溥仪吃西餐。根据考证，溥仪可能因为早年的经历心理受到影响，在宫中一直不近女色，以至于后来和淑妃文绣“离婚”的时候，文绣还是处女。所以，溥仪与婉容之间的感情，大约也有一点柏拉图式的意味。
不过，从档案中我们也可以读到一些平时看不到的东西。比如婉容和淑妃文绣的关系，就让我们有些意外。
婉容虽然有时候会利用自己的聪明伶俐作弄一下小她三岁的文绣，但看来还是很珍惜和她的关系，两个人也有很多类似闺密的举动。有些文章说她欺压文绣，从流传下来的文字看，更像是小姑娘之间闹着玩的小把戏。两个人关系闹僵，是离开皇宫以后的事情——两个人都长大了……
文绣与婉容相比文绣显得纯朴老实，没少吃这位“衣里萨伯”女士的苦头——婉容有时候把自己称作“衣里萨伯”，而从来没有用过常用的伊丽莎白的译法——有时候吃了苦头也会耍些小脾气，婉容又会去哄，但即便哄人的时候也常常刁钻地弄两个圈套，估计文绣也会对此哭笑不得。
意外的是在保留下来的照片上文绣似乎比婉容还要高一点，人们大都认为她比婉容矮，只是因为她在照片中总是在婉容的后面或者侧面。文绣也学英语，但似乎略微差一点，婉容写给她的信大多还是用中文，只偶尔夹一两个英文单词。
婉容和文绣也经常互相写信，其中婉容写得多一些，其内容读来有的令人莞尔。
比如，婉容曾经写过一首诗——《赠文绣》，文字如下——
明明月，上东墙，淑妃独坐在空房。娇弱飞燕常自舞，窈窕金莲（文绣母为汉人，所以缠足）世无双。
其实那时候婉容自己也是“坐空房”，却还是忍不住拿这个话题来开文绣的玩笑，这个性格也可称有趣。
在另一封信中，可能因为两人斗气文绣耍了小脾气，婉容去信取谅，曰：“是与君相互立誓，彼此且不得再生误会。不拘何事，切可明言。所以君今不来，已Sure稍有误会之处。只是君因病不能来，此实不能解也。君闻过中外各国有You不能见之理么？若有何获罪之处，还望明以见告为幸。不过自叹才德不足，难当君之佳偶尔。”
看来，婉容的文字功底颇为不错，有理，有利，有节，似“土八路”的文风。间杂几个英文字，虽然有点儿类似改革开放初期北京人学广东话，但也算没有用错。通篇不乏诙谐之处，特别是最后以文绣的“佳偶”自居，几乎让人怀疑这是清宫版的Les宣言。
这篇文字，最后的落款为“请罪人植莲启”。婉容文绣之间，写中文信件的时候，婉容常自称“植莲”，文绣自称“爱莲”。
这批两人的信件，在冯玉祥入宫时，被仓促遗忘在养心殿，所以才为后人存入档案，否则，比如后面这篇婉容给文绣的便条，大约打死史官们也不敢让它留在世间的，留下这个还让这位皇后如何“母仪天下“啊——
爱莲女士吉祥，爱莲女士弹琴弹得好，爱莲女士唱得好，爱莲女士的娇病好点了？爱莲女士进药了吗？爱莲女士进的好，拉的香。
两个女孩子之间的顽皮尽在其中了。
看到此处，不禁一声叹息：假如以后的日子，不是挣扎在权力和政治之间，哪怕只是在一个平凡的人家，以婉容的聪明和性格，或也不会落到靠鸦片度日，苍凉离世的晚景吧。
