听了这些，杨子情绪变得很低落。从此以后，杨子总是一副闷闷不乐的样子。对此，杨子的门徒觉得十分奇怪，不解地问：“先生，丢了一只羊而已，况且还不是您的，您为什么要成天闷闷不乐的呢？”
杨子说：“我惋惜的不是丢了一只羊，而是从这件事中，我发现追求真理和这次歧路亡羊是差不多的。如果我们在追求真理的过程中迷失了方向，最终也会无功而返啊。”
——出自《列子·说符》
这个故事告诉我们，面对困难时，我们应该沉着冷静，静下心来理清思路，找到正确的方向。因为万事万物是复杂无比的，只有选择对的方向，我们才能够找到正确的出路。
所以，在生活中，我们应该注意把握方向，找到事物的本质，而不应该被其他表象所迷惑。只有这样，我们才不至于误入歧途。
黔驴技穷
很久以前，贵州一带没有驴。有一天，一个人用船从外地运了一头驴回来。可是，他不知道可以用驴来做什么，于是便把驴放养到山脚下，任凭它自己吃草或者散步。
这时候，一只老虎出来觅食，远远看见了这头正在吃草的驴。和当地人一样，老虎也从来没有见过驴。
看到驴的身躯如此之庞大，还长着长长的耳朵，样子挺吓人的。老虎心里不免有一些害怕，心想这怪东西看上去很不好惹，我还是不要去招惹它，观察观察之后再说吧。
接下来的几天里，老虎都躲在茂盛的树林里面，悄悄地观察驴的行为。
观察了几天，老虎觉得驴也没有想象中的那么凶狠，于是，它决定试探一下。
就在老虎慢慢接近驴时，驴长叫了一声。这响亮的声音吓了老虎一大跳，老虎以为驴想吃掉自己，转身就跑了。
又过了好几天，已经习惯了驴的叫声的老虎又觉得驴并没有那么可怕，便试着接触驴。只见老虎慢慢走到驴身边，围着驴又是叫又是跳，有时候还跑近驴，轻轻地挨一下驴的身体之后再跑开。
没几下，驴被老虎惹怒了，它抬起自己的蹄子就踢向老虎。老虎见状迅速躲开。可是过了一会儿，老虎发现驴除了会踢，也没其他本事。
见状，老虎高兴极了，迅速跳起来，扑向驴，咬断了驴的喉咙，然后心满意足地吃了一顿丰盛的大餐。
——出自《三戒·黔之驴》
驴看起来是个庞然大物，但它却没有什么厉害的本领。最终，老虎摸清了驴的真实情况，把驴给吃掉了。这个故事告诉我们，有很多看起来强大的东西，其实并没有什么真本事。因此，我们不要被事物的表象所吓倒，应该相信自己，勇敢地去面对困难。同时这个故事也告诉我们，应该用真才实学来武装自己，练就一身真本领，只有这样才经得起考验。
揠苗助长
从前，有个宋国人，他以务农为生，每天都会到地里去劳作。
就这样，日复一日，年复一年。
宋国人厌倦了这样的生活，觉得自己实在太辛苦了。更令他苦恼的是，那些庄稼一点都不善解人意，生长得十分缓慢。
有一天，干了好久的活，宋国人坐在田埂上休息。望着一望无际的庄稼，他开始焦虑起来。
他自言自语道：“哎，你们这些庄稼呀，你们知道我每天有多辛苦吗？为什么你们一点都不理解我的辛苦，不赶快长高呢？你们什么时候才能体谅体谅我呀！庄稼呀庄稼，快点长高吧，快点长高吧！”
宋国人一边念叨着，一边用手去拔衣服上的一根线头。可是线头没有拔断，反倒出来了一大截。望着拔出来的线头，忽然，一个念头闪过宋国人的脑子，他欣喜若狂地叫道：“哎呀，我怎么就没有想到呢！我把庄稼拔一拔，它们不就能长快点了吗？”一时间，宋国人浑身充满了力量，也顾不得休息了，重新回到田里开始忙碌起来。
太阳已经落山了，这个人的妻子做好了晚饭，坐在桌前等着丈夫归来。可是等了好久，也不见他回来。妻子很担心，心想：“这么晚了还不回来，是不是出了什么事呀。早就应该回来了呀，以往这个时候我们已经吃完饭了。”
就在这时，门“吱呀”一声打开了，妻子看到自己的丈夫满头大汗地回来了。
一进门，宋国人就兴奋地说：“我今天可真是累坏了！我把我们所有的庄稼一根一根都拔出来了一些，忽然间，它们一下子就长高了这么多。”宋国人一边兴高采烈地给妻子描述着，一边比画着。
听到这个，妻子大吃一惊：“什么？你做了什么？你怎么可以……”妻子连责备丈夫的时间都没有，赶紧提了盏灯笼，迅速跑到了田里去。她到田里看到地里的情景后，差点儿气死，庄稼全都枯死了。
——出自《孟子·公孙丑上》
自然界万事万物都遵循一定的客观规律。个人的意志是无法改变这些客观规律的，我们想要取得成功，就必须要循序渐进，按照客观规律办事。
故事中的宋国人急于求成，忽视了庄稼生长的规律，最终导致庄稼全部枯死。这个故事告诉我们，做事应该遵循一定的章程，不要耍小聪明、走捷径，忽视事物的客观规律。
杞人忧天
春秋时期，有一个杞国人，他特别喜欢空想。有一天，他坐在屋子外面仰望蓝天，看着看着，他突然呆住了，心里变得惊慌不已，他想：“哎呀，天悬在空中，无依无靠，要是有一天掉下来了可怎么办呀！”这么一想，他就再也坐不住了，逃也似的钻回了屋里。但他看看屋顶，还是觉得不安全，他左看看右看看，最后干脆钻进了桌子下面。他敲敲硬实的桌板，想：“这样就安全多了。”
但是这种安全感只持续了一小会儿，马上他就又不安了。因为他又想到了地。他呆呆地看着自己脚下的地，想：“地会不会突然陷下去呢？那样可就糟了！”刚想完，他便一个激灵站了起来。头顶的桌子一下子便被他掀翻了，头也被碰了一个大包。但他完全顾不得这些了。
他赶忙跑出屋子，想找个高点儿的地方，但到了高地，一看天，立马又觉得不妥，便又慌忙钻回屋里。但一到屋里，仍是安心不下，又再次跑了出去。
就这样，杞人变得惶惶不可终日。
后来，杞国人的一个朋友知道了他的忧虑，担心他这样下去会不利于身体健康。于是，这个朋友特意去杞国人家，开导他说：“我们头顶上的天只不过是一些气体聚集在一起而已。在我们的生活中，气体是无处不在的。无论你弯腰抬腿还是说话呼吸，你都是在天际间活动。你为什么会担心天会塌呢？”
尽管这样，杞国人仍然很忧虑，他接着问：“天虽然不会塌，但要是地陷下去了，我又该怎么办呢？”
朋友耐心解释道：“我们脚下的地其实就是一些堆积起来的石块，它们填满了东南西北这四个方位，每一个地方都是有石块的。你看，不管你是站着还是踩着，你都是在地上行走的，所以你完全不用担心地会陷下去。”
听了朋友的开导，杞国人终于放心了。
——出自《列子·天瑞》
愚公移山
在很久以前，有一位已经快90岁的老人，名叫愚公。愚公的家门口正好面对着太行和王屋这两座大山，因此愚公每次出门都要绕很远的路，这给愚公的生活带来了很多的不便。一天，愚公把全家人召集起来，共同商议如何解决交通不便的难题。
愚公提议说：“我们可以同心协力，一起来搬掉太行和王屋这两座大山。这样我们就可以开辟出一条通往豫州南部的大路，直达汉水的南岸。
你们觉得这样可以吗？”愚公说完，大家就七嘴八舌地讨论起来，最后一致认为这是一个不错的主意。
这时候，愚公的夫人却显得有些担心，她说：“你这把老骨头，你能移多少呢？按你这状况，我怕你连魁父那样的小土丘都移不走，更何况太行山和王屋山呢！再说啦，我们每天把泥土石块挖出来之后，又应该把它们放在哪儿呢？”
听了愚公夫人的疑问，儿孙们争前恐后回答道：“别担心，我们可以把泥土石块都扔到渤海湾去，或者扔到隐土北边也可以的。”
愚公的夫人还想说什么，但一想，大家说的也有理，也就同意了。
一家老小下定了决心，愚公立刻带领子孙三人挑起担子，扛上锄头，开始他们的移山大业。他们砸掉石块，挖出泥土，然后用藤筐把这些泥土石块运到了渤海湾。愚公有一个寡妇邻居，寡妇有一个七八岁的儿子，看到忙碌的愚公一家也蹦蹦跳跳地跑来帮忙。愚公一家热闹极了，不管春夏秋冬，愚公全家老小都坚持干活，很少回家休息。
有一个人叫做智叟，住在河曲。他看到愚公全家每天辛辛苦苦移着大山，觉得十分可笑。一天，智叟遇到愚公，劝愚公说：“你怎么就这么傻呢？你看看你自己都这么大年纪了，你连山上的一棵树都无法撼动，还怎么可能把这两座大山给搬走呢？”
听了智叟的话，愚公叹了一口气道：“哎，你真是顽固不化呀，思想怎么这么落后呢？你看看那位寡妇和她的小儿子，你连他们都不如哩！我自己是活不了多久了，可是我死了之后还有儿子，我的儿子又会给我生孙子，孙子还会有儿子。就这样子子孙孙繁衍生息下去，我们家人是无穷无尽的。
然而，我们门前的这两座大山是不会再长高了。所以，只要我们坚持不懈，一直挖下去，我们需要担心挖不平这两座大山吗？”听了愚公的话，智叟无言以对，只好什么也不再说了。
有一天，山神听说了愚公移山的事情，担心愚公真的会每天坚持挖山，便把此事禀告给了玉皇大帝。玉皇大帝听了之后，被愚公坚持不懈的精神感动了，于是派两个大力士神去人间，将愚公家门口的两座大山给背走了。大力士把其中一座山放到了朔方的东部，把另外一座山放到了雍州的南部。从此以后，从冀州以南直到汉水南岸，就再也没有高山的阻挡了。
——出自《列子·汤问》
《愚公移山》讲述了愚公一家不畏艰难险阻，坚持不懈地挖山，感动了天帝，最终将大山移走的故事。目光短浅的智叟企图阻止愚公移山的行为，而愚公却能够用发展的眼光去看待问题，以不达目的誓不罢休的魄力坚持移山，最终获得了成功。智叟的“愚”与愚公的“智”形成了强烈的对比。
这个故事告诉我们做事情要持之以恒，坚持不懈，不要被困难吓倒。
