登陆注册
10779000000003

第3章 茶之源(2)

有关茶祭祀的文字记载,说得最详细的要算南朝刘敬叔著的《异苑》,其中记到:剡县(今浙江嵊州市)人陈务的妻子,年轻守寡,和两个儿子住在一起,很喜欢喝茶。因为住宅里有一个古墓,她每次在喝茶之前,总是先用茶祭祖,她的两个儿子很讨厌这种做法,对她说:“古冢何知?徒以劳?”要把古墓掘掉,经母亲苦苦劝说,才算作罢。那夜,她梦见有个人对她说:“吾止此冢三百余年,卿二子恒欲见毁,赖相保护,又享吾佳茗,虽泉壤朽骨,岂忘翳桑之报。”天亮后。她在院子里发现有铜钱10万,好像是很久以前埋在地下的,只是穿钱的绳子是新的。为此,她把这件事告诉两个儿子,他们都感到惭愧。此后,他们一家祭奠得更加虔诚了。这个故事反映了当时我国的饮茶风俗,在民间已有用茶祀祖的做法。

四、寺院蒂堂到民阃茶馆

饮茶成为风尚时,寺院中以茶供养三宝(佛、法、僧),招待香客,逐渐形成了严格的茗饮礼仪和固定的茗饮程式。平素住持请全寺上下僧众吃茶,称做“普茶”;在一年一度的“大请职”期间,新的执事僧确定之后,住持要设茶会。茶在禅门中由最初提神醒脑的药用功能,逐渐成为禅事活动中不可缺少的一环,又进而成为修行持戒、体悟佛理的媒介。“茶意即禅意,舍禅意即无茶意。不知禅味,亦即不知茶味。”

寺院僧人的饮茶习俗对民间饮茶风俗的发展产生了重大影响,据唐代封演的《封氏闻见记》记载,“开元中(713—741年),泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教,学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶。人自怀挟,到处煮饮。从此转相仿效,遂成风俗。”至盛唐,“王公朝士,无不饮者。”文人间茶会、茶诗开始广泛流传起来,饮茶遂成风俗,促成了我国最早的茶肆产生。《封氏闻见记》记载:“开元中城市多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。”这些店铺已有一定规模,但尚未有茶馆之名。

而“茶馆”一词,直至明末张岱的《陶庵梦忆》中始有记述,“崇祯癸酉,有好事者开茶馆”。此后,茶馆即成为统称。茶馆是旧时曲艺活动场所,北方的大鼓和评书、南方的弹词和评话,同时在江北、江南益助茶烟怡民悦众。茶摊则远比茶馆质朴得多。明末在北京出现了只有一桌几凳的简朴茶摊,于街头柳巷,摆起粗瓷碗,广卖大碗茶。简简单单,一经产生,便创造了以后响当当的北京大碗茶招牌。

茶馆的真正鼎盛时期是在清朝的“康乾盛世”。清代茶馆呈现出集前代之大成的景观,不仅数量多,种类、功能皆蔚为大观。当时杭州城已有大小茶馆800余家,乡镇茶馆中,太仓的璜泾镇,全镇居民只有数千家,而茶馆就有数百家。茶馆的佐茶小吃有酱干、瓜子、小果碟、酥烧饼、春卷、水晶糕茶、饺儿、糖油馒头等。以卖茶为主的茶馆,北京人称之为清茶馆,环境优美、布置雅致,茶、水优良,兼有字画、盆景点缀其间。文人雅士多来此静心品茗,倾心谈天,亦有洽谈生意的商人常来此地。此类茶馆常设于景色宜人之处,没有城市的喧闹嘈杂。想满足口腹之欲,可迈进荤铺式茶馆,这里既卖茶,也兼营点心、茶食,甚至有的茶馆还备有酒类以迎合顾客口味。如杭州西湖茶室的桔饼、处片、黑枣、煮栗子;南京鸿福园、春和园的春卷、水晶糕、烧麦、糖油馒头等。

清代盛行宫廷式的茶饮,自有皇室的气派与茶规。除日常饮茶外,清代还曾举行过四次规模盛大的“千叟宴”。其中尤以“不可一日无茶”的乾隆帝在位最后一年召集所有在世的老臣3056人列此盛会为主,并且当年赋诗3000余首。乾隆皇帝还于皇宫禁苑的圆明园内建了一所皇家茶馆——同乐园茶馆,用以与民同乐。新年之际,同乐园中还会设置一条模仿民间的商业街道,安置各色商店、饭庄、茶馆等。所用器物皆是事先采办于城外。午后三时至五时,皇帝和大臣们到此街,集于茶馆、饭肆饮茶喝酒,装成民间的样子,连跑堂的叫卖声都惟妙惟肖。

清代戏曲繁盛,茶馆与戏园同为民众常去的地方,好事者将其合而为一。宋元之时已有戏曲艺人在酒楼、茶肆中做场,及至清代才开始在茶馆内专设戏台。包世臣《都剧赋序》记载,嘉庆年间北京的戏园即有“其开座卖剧者名茶园”的说法。久而久之,茶园、戏园,二园合一,所以旧时戏园往往又称茶园。后世的“戏园”“戏馆”之名即出自“茶园”“茶馆”。所以有人说,“戏曲是茶汁浇灌起来的一门艺术”。京剧大师梅兰芳的话具有权威性:“最早的戏馆统称茶园,是朋友聚会喝茶谈话的地方,看戏不过是附带性质。”“当年的戏馆不卖门票,只收茶钱,听戏的刚进馆子,‘看座的’就忙着过来招呼了,先替他找好座儿,再顺手给他铺上一个蓝布垫子,很快地沏来一壶香片茶,最后才递给他一张也不过两个火柴盒这么大的薄黄纸条,这就是那时的戏单。”茶馆发展至明清,还有一异于前代之处,即数量起码在某些地区已超过酒楼。茶馆的起步晚了酒楼千年,奋起直追至明清,终得平分半壁江山。

辨茶类论特点

品茗轩

(宋)林逋

石碾轻飞瑟瑟尘,乳香烹出建溪春。

世间绝品人难识,闲对茶经忆古人。

一、绿茶种类

绿茶是历史最早的茶类,古代人类采集野生茶树芽叶晒后收藏,在现在看来应是广义概念上的绿茶加工的开始,距今至少有3000多年的历史。但真正意义上的绿茶加工,是从公元8世纪发明蒸青制法开始,到12世纪又发明炒青制法,这时的绿茶加工技术已开始趋向成熟,并且一直沿用至今,随着加工技术的进步而不断完善。

绿茶是我国产量最大的茶类,其中以浙江、安徽、江西等省产量最高,质量最优,是我国绿茶生产的主要基地。在国际市场上,我国绿茶占国际贸易总量的70%以上,分销区遍及北非、西非各国及法、美、阿富汗等50多个国家和地区。绿茶的外销量占内销总量的1/3以上。

我国绿茶花色品种之多居世界之首。绿茶又被称为不发酵茶,是以适宜的茶树新梢为原料,经杀青、揉捻、干燥等典型工艺技术过程制成的茶叶。其干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调,由此得名。绿茶较多地保留了鲜叶肉的天然物质,其中茶多酚、咖啡碱保留鲜叶的85%以上,叶绿素保留50%左右,维生素损失较少,从而形成了绿茶“清汤绿叶、滋味收敛性强”的特点,也是其品时清淡,品后余香飘逸的口感特征的突出表现。最新科学研究结果表明,绿茶中保留的天然物质成分,对防衰老、防癌、抗癌、杀菌、消炎等均有特殊效果,为其他茶类所不及。中国绿茶中名品最多,不但香高味长,品质优异,且造型独特,具有较高的艺术欣赏价值。

绿茶按照初制过程的杀青和干燥方式不同,可分为蒸青绿茶、烘青绿茶、炒青绿茶和晒青绿茶四种。杀青是绿茶初制的关键工序,通过高温杀青,迅速钝化酶的活性,制止多酚类物质的酶性氧化,保持绿茶绿叶绿汤的特色。

1.蒸青绿茶

我国湖北恩施、江苏宜兴和浙江余杭、余姚等地均有生产,如玉露茶、阳羡茶、煎茶等。蒸青绿茶初制的基本工艺,要经过蒸青、冷却、粗揉、中揉、精揉、烘干等工序。蒸青采用蒸汽机,通过100度的蒸汽,使鲜叶的叶温在30秒钟之内达到95度以上,鲜叶中的酶活性迅速受热钝化,从而固定了蒸青叶的绿色。蒸青叶迅速冷却后经粗揉、中揉、精揉三道工序加工,目的是将其揉成直棒略扁的外形,并揉出适度茶汁,便于冲泡。各工序的时间均为40~45分钟,叶温保持在45度左右。烘干的目的是蒸发水分至干,利于贮藏保色。烘干的茶叶,要求含水量控制在4%左右。蒸青茶的品质特点是“三绿”,即干茶色泽翠绿,汤色碧绿,叶底鲜绿。

2.炒青绿茶

炒青绿茶因干燥方式采用炒干而得名。按其形状特点可分为长炒青、圆炒青、扁炒青三类。长炒青精致,形似眉毛,又称眉茶;圆炒青外形呈颗粒状,形圆如珠,又称珠茶;扁炒青外形扁平,又称扁形茶。

长炒青绿茶的初制基本工艺,是杀青、揉捻、干燥三个过程。杀青的目的是钝化酶的活性,固定杀青叶的绿色。

长炒青绿茶的品质特点是条索紧结,显峰苗,色泽绿润,香高持久,滋味浓醇,汤色、叶底黄绿明亮。圆炒青是浙江省的名产,主要产在浙江的嵊县、新昌、上虞、余姚等县,台湾省也有少量生产。初制的基本工艺是杀青、揉捻、干燥,干燥包括二青、小锅、对锅、大锅四个过程。产品具有外形圆紧如珠,身骨重实,香高味浓,耐冲泡的品质特点。而珠茶也是以外销为主。扁炒青为名优绿茶,多为手工炒制。炒制的基本工艺是青锅、摊晾、烩锅三道工序,炒制的全过程在炒锅内完成。成品具有扁平光滑,香鲜味醇的特点,如西湖龙井茶、千岛玉叶、大方茶等等。

3.烘青绿茶

烘青绿茶主要产于安徽、福建、浙江三省,除了高档的嫩烘青绿茶可直接饮用外,大部分用做窨制各种花茶的原料,称为茶胚或素胚。初制基本工艺与炒青绿茶相同,只是最后一道工序,采用烘干而不是炒干。烘青绿茶的品质特点是外形完整稍弯曲,峰苗显露,干色墨绿,香青味醇,汤色、叶底黄绿明亮。在制绿茶的干燥过程中直接烘干的茶叶,审评毛茶时注重外形紧直程度与嫩度,应不带烟异气味为佳。烘青外形较松,芽叶较完整,香气较清醇,滋味较清爽,汤色较清明,叶底较绿明完整,这样才较耐泡。

4.晒青绿茶

晒青绿茶是用日光进行晒干的,主要分布在湖南、湖北、广东、广西、四川、云南、贵州等省有少量生产。晒青绿茶是压制紧压茶的原料,其初制工序是杀青、揉捻、晒干,如砖茶、沱茶等,以云南大叶种的品质最好,称为“滇青”,其他如川青、黔青、桂青、鄂青等品质各有千秋,但不及滇青。

同类推荐
  • 知海泛舟

    知海泛舟

    《知海泛舟——文化常识珍闻录》汇集中外古今人们喜闻乐见的文化知识,内容涵盖地理、地名、天文、历法、礼仪、风俗、民族、宗教、科学、文学、学科、教育、音乐、舞蹈、影视、戏剧、美术、工艺、交通、邮政、政治、军事、新闻、出版、经济贸易、著名品牌等方方面面,好玩、有趣、实用,堪称中外文化的普及本,人人爱读的百科全书。
  • 海派文学与中国传统文化

    海派文学与中国传统文化

    本书先探究中国传统文化影响海派文学的三个途径;再从文学主题、文化人格、小说叙事三个方面研究海派文学的中国传统文化精神;最后,海派文学的现代性被纳入研究视野,传统文化参与了海派文学现代性的建构。海派文学是一种确立在民族文化底蕴之上的现代都市文学。与同类海派文学研究著作相比,本著作的特点是:著作首次从中国传统文化角度对海派文学做了系统研究,探究海派文学的中国传统文化精神,提出了一些新的学术观点,得出了几个新的结论。
  • 闽都文化与中国现代化

    闽都文化与中国现代化

    本书深刻阐明了熔铸在民族生命力、创造力和凝聚力中的先进文化力量及其建设的战略意义,揭示了面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的先进文化的内涵和表现形式,呼唤培育以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,构建与社会主义市场经济相适合、与法律规范相协调、与中华民族传统美德承接的思想道德体系。
  • 烟台大观

    烟台大观

    烟台的百科全书,其一为“锦绣山河”,记烟台的自然地理,从名山大川到自然景观,兼及独特的自然现象。其二为“历史精英”。这部分对曾经发生在烟台这块热土上的重大历史事件和历史人物分门别类地进行了评述。其三是“风土人情”。这部分从烟台现存的民间娱乐、民间艺术到流传的民间故事、笑话俚语,兼及特有的风俗习惯,都进行了寻求。其四“社会发展”也为历史保留了大量的即将消亡的珍贵资料,特别是从人类文化学的角度提出的一些卓而不群的见解。
  • 中华蒙学四大名著·百家姓

    中华蒙学四大名著·百家姓

    繁忙的工作、沉重的压力、奔波的旅程、浮躁的心绪……,您是否愿意享受片刻的宁静?《轻松阅读·人文手卷》,史海撷英,去粗取精,能让您在文化经典的海洋中享受心灵的清闲!《百家姓》成书于北宋初期,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,仿佛一首四言长诗,便于诵读和记忆,因此广为流传。原书共收录了姓氏504个,其中单姓444个,复姓60个。本书选取了较常见、较吸引读者、资料较详尽的姓氏加以介绍。
热门推荐
  • 天运至圣

    天运至圣

    天运大陆,这是一个神奇的世界,无数人在此繁衍,为了对抗原始的妖兽,这里的人类渐渐衍生了各种各样的武技、功法、各种灵药及铭刻阵法的武器。经过了长久的斗争,人类渐渐可以与强大的妖兽抗衡,最终形成了人类与妖兽共同交错生存的局面。然而上古年间不知因为什么秘辛,使得妖兽一族大大减少了对人类的杀戮。发展到了今天,人类势力与妖兽势力纵横交错,互相倾轧。几乎变成了一个不可分割的整体。现在的这片世界从来不缺少天才,一个个天骄如同星辰般在这片世界闪耀争锋,然而多数的天才都只如流星一样划过天际,转瞬即逝,而能在这片世界中最终闯下大声名,大威望者,却少之又少,而最终站在这片大陆最巅峰者,却也未必就是这些天骄。
  • 世界之书之路西法传

    世界之书之路西法传

    本书是世界之书外传,天使族路西法的传记,也是世界之书分支的前传,暂时这么介绍着吧,说不定什么时候就变成了世界之书的分支之一了。
  • 环月旅行(科幻大师经典译丛)

    环月旅行(科幻大师经典译丛)

    三位旅行家到月球探险,由于途中一颗火流星的影响使他们逸出轨道,无法抵达月球,旅行家们不顾危险,仔细观测月球的面貌并作了笔记。他们乘坐的炮弹最后坠入太平洋,被一艘军舰救起,并受到美国人民的热烈欢迎。本书通过三位旅行家的奇异历险,描绘了太空变幻无穷的美景。
  • 星城之主

    星城之主

    自百年前天现异象,无数未知的异兽降临世间,全球各国为抵挡异兽,形成了三大联邦,九大圣城。少年家乡遭异兽毁灭,跟随队伍行走在无尽的荒野中,以寻求九大圣城之一的星城。
  • 勿忘初心方得始终

    勿忘初心方得始终

    本文主要是在探索婚姻是什么?婚姻是将世界上毫无交集的两人因为缘分而牵手走到一起,而能携手走完这场漫长婚姻之路的伴侣却是越来越少。相爱时呈现给对方的都是各自美好的一面,而婚姻中却越来越暴露出各自缺点的一面。于是争吵越来越多,信任越来越少,越来越迷失了当初的自我。如果是真爱,那就让双方分开,在经历了回头反思,种种寻觅后,暮然回首,原来最初的自我才是吸引对方的地方!勿忘初心,做最真的自我,因为缘分,相爱的两人会最终重新走到一起,婚姻才能得到永恒。
  • 游戏中的思维世界

    游戏中的思维世界

    思维能力是各种能力的核心。思维包括分析、综合、概括、抽象、推理、想象等过程。我们应通过概念的形成、规律的得出、模型的建立、知识的应用等培养思维能力。因此,在学习过程中,不但要学到知识,还要学到科学的思维方法,发展思维能力。
  • 爱上你,是我最美好的幸运

    爱上你,是我最美好的幸运

    如果爱上你是一种错误,那么,我会心甘情愿的把这个错误继续下去,因为,我已经我爱你无法自拔了,而且我认为爱上你,是我这辈子最美好的事情。
  • 相思谋:妃常难娶

    相思谋:妃常难娶

    某日某王府张灯结彩,婚礼进行时,突然不知从哪冒出来一个小孩,对着新郎道:“爹爹,今天您的大婚之喜,娘亲让我来还一样东西。”说完提着手中的玉佩在新郎面前晃悠。此话一出,一府宾客哗然,然当大家看清这小孩与新郎如一个模子刻出来的面容时,顿时石化。此时某屋顶,一个绝色女子不耐烦的声音响起:“儿子,事情办完了我们走,别在那磨矶,耽误时间。”新郎一看屋顶上的女子,当下怒火攻心,扔下新娘就往女子所在的方向扑去,吼道:“女人,你给本王站住。”一场爱与被爱的追逐正式开始、、、、、、、
  • 魔雄记

    魔雄记

    他狂上仙山,只为伊人一笑!他怒下九幽,只为兄长归来!他天资拙劣,却舍生死入修途!他心思缜密,强夺神魔之造化!他奋万世之余烈,执血刀向天狂!
  • 凯源玺之让我怎才想离开你

    凯源玺之让我怎才想离开你

    想知道就自己看吧作者决不透露。。。。。。。