登陆注册
10726100000010

第10章 如何与广东商人打交道(3)

迷信的广东商人最讲意头,所谓意头,就是利用汉语的谐音、隐喻、象征等等手法,表达一种吉祥的意义,如红枣、花生、桂圆、莲子代表“早生贵子”;发菜猪蹄(手)代表“发财就手”;客家人年初七要吃七色菜,即生菜、芹菜、韭菜、芫荽、蒜苗、葱,外加鱼和肉,代表生财、勤力、长久、缘分、计算精明、聪明,鱼与“余”谐音,肉与“禄”谐音,合起来就是有余有禄。广东人避免说舌头,因“舌”与“蚀”谐音,不利生意,所以舌头叫删;猪肝的“肝”与“干”谐音,亦不利生意,所以改叫猪润;酒席上的干杯也因此要改叫“饮胜”;空屋的“空”与“凶”谐音,所以要叫吉屋;通书的“书”与“输”谐音,所以要改叫通胜。广东人对数目字的排列,有着惊人的热情,从电话号码、车牌号码、门牌楼层号码、工号、银行密码,到商店开张日期、结婚日期,乃至医院病床的编号……广东人都在绞尽脑汁,力求趋吉避凶。数字要“6”、“8”,因为其谐音是“顺”和“发”。他们的电话号码、手机号码、车牌号码,多是有几个“6”与“8”。“6”与“8”抢手,有时需要竞拍,店铺门牌号码最好也是“6”、“8”,图个吉祥。而逢6、逢8的日子也显得金贵。

有人打麻将、买彩票也要占上一卦,看看哪里才是“财位”;赌钱时最忌被人拍肩膀;出门办事前,必须留意挂历上的“宜”与“忌”。逢七不出门,逢八不归家。要是忌出行,他们会把出差的日期推迟一天;要是宜交易,他们就会选择在这天与客户见面。甚至自己这辈子会不会娶二奶、三奶,也要求神问卜。

工作遇到阻滞,或被上司批评,就会怀疑是“小人作祟”,要赶紧请人“打小人”。打小人就是把象征小人的小人纸、五鬼纸、男人丁、女人丁或“小人”的相片、衣物,以各种手段毁坏之,希望借此狠狠折磨“小人”一番;或请术士画些符咒,贴在相应的位置化解;或焚烧百解灵符、解灾纸、纸船、路票、神魂执照。

烧纸船的目的是把不吉利的东西载出大海,永不回来;烧路票与神魂执照是为了超度鬼魂,希望其不再来骚扰。

如果你问他们是不是真信这些,他们会侧着脑袋微微一笑,然后像哲人似的回答你:“宁可信其有,不可信其无。既然有这样的说法,我又何必去冲撞它呢?”

针对广东商人的迷信,与广东人打交道时,很有讲究:送礼要防“忌”,说话要注意,多用6与8,处处图吉利;摸准他们的迷信心态,多从唯心角度去迎合他们避凶就吉的心理;谈生意,进行合作,多选择在“良辰吉日”、“风水宝地”。这样,精明之至的广东人才会乐意与你合作交往。

8.有钱大家一起赚

俗话说“杀头的生意有人做,赔钱的生意没人做”。有人把广东人、上海人、山西人、香港人和日本人的“生意经”,作了一个有趣的比较:山西人是你赚了我不干;上海人是你赚得比我多不干;广东人是只要有点赚我就干;香港人是只要不亏我就干;日本人是眼前有点亏将来有赚也要干。

晋商曾经是明清时中国十大商帮中实力最雄厚的,山西人精明、能干、富有、善于理财,天下谁不知道?谁敢不服?但为什么他们会在近百年间一落千丈,竟至土崩瓦解,烟消云散?以前人们一说山西,就想起执金融业牛耳的票号、富甲一方的盐商、茶叶商,但今天一说山西,却让人想起遍地吃人不吐骨的小煤窑。这种强烈的落差,实在是历史的悲剧。

晋商的没落,主要是由于他们墨守成规,不思进取,死守着一个自我封闭的体系,既不肯向外开拓,亦不准外人染指,抱着“以末致富,以本守之”的老观念不肯改变。朝廷组建国家银行时,一再邀请山西票号入股,也遭到断然拒绝。当中国开始向现代社会转型时,晋商还继续以万历年代的方式去经营,其黯然衰落的命运,当然是无可避免的。

广东人深明这个道理,一个地方要保持长久的活力,就要持开放的态度,不断求新,不断求变,不断有新鲜血液的加入,社会才有进步。打开大门,欢迎三江客,广纳四海财,有钱大家一起赚,表面上好像损失了一些市场份额,但从长远看,只要有好的游戏规则,蛋糕是可以愈做愈大的。

在广东人看来,最重要的不是生意赚多赚少,而是公平与否。所谓“米贵大为是”(米贵对大家都一样),贵也不是贵我一个。恰恰由于他们有这种平常心,所以生意的成功率反而比别人高,赚的钱反而比别人多。

广东是公认全国最适宜经商的地区之一。做同样的生意,据说在广州可以多赚10%。难怪中外的商家都把广东视作一块大蛋糕,一个个鹰瞵虎视,都想染指,从中分一杯羹。如果没有这种优越的条件,怎么解释1978年广东的商品零售额只占全国1/17,但26年后的今天,已经雄据1/9呢?

最先攻入广东的外地商家,大多是实力雄厚的零售业巨头:北京王府井百货、华联、上海联华,还有百佳、万佳、正大万客隆、吉之岛、家乐福、好又多、国美、苏宁……正在摩拳擦掌,准备杀人的商家,更是不计其数。无论你来多少,广东一样笑口吟吟,无任欢迎,但你想安营扎寨,大展宏图,赚广东人的钱,则要费一番工夫了。广东有广东的气候,有广东自己的风土人情,并不是人人都能适应的。

如今这个社会,尽管世界日新月异,新兴科技不断发展,商业模式在频繁变更,客户需求也千变万化,但基本的文化传统却不会轻易改变。广东人之所以为广东人,自然有一些根深蒂固的东西,是他独有的,别人没有的,可以作为他的身份标签的。你愿意本土化,积极本土化,你就有了生存和发展的基础;反之,如果拒绝本土化,你可能连粥都没喝上一口,就入了穷巷。

印度有一句古谚语:“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。”性格即命运。对于一个人来说是如此,对于一个族群来说也同样如此。曾经有记者问美国的金融巨头摩根:“决定你成功的条件是什么?”摩根回答:“性格。”记者又问:“资本和资金哪个更重要?”摩根再次强调:“资本比资金重要,但最重要的是性格。”这对于我们探讨广东人的命运,有很好的启发意义。

广东人的性格是“大路朝天,各走一边”,没兴趣与人争一日之长短,但他们也不惧怕竞争,如果你把长三角与珠三角摆在一个平等的位置上,进行公平的竞争,广东人毫无惧色。他们有足够成熟的理性与智慧。很多时候,他们之所以显得略输一筹,并不是输在才智上,也不是输在实力上,而是输在国家的宏观调控上。

在这个世界上,有些人是需要全程呵护,细心照料,才能健康成长;有些人则是天生命贱,风来雨去,天生天养,你越撒开手,他活得越精彩。广东人是属于后一种人。

9.精于赚钱之道

广东人精于赚钱之道,这是众所周知的。广东人做事讲求效率,也是全国闻名的。广东人信奉“力不到不为财”的道理,无论做什么,都有一种时间不等人的紧迫感,终日奔波忙碌不已。

他们经常叫苦连天,说自己“得闲死,唔得闲病”(忙得要死,连生病的时间都没有)。人们用“滚水渌脚”来形容他们动作节奏之快,就像被开水烫了脚似的,连蹦带跳一溜烟地跑。

其实,广东人做事并不乱冲乱撞,而是很有计划性,预先设定好目标,然后全力以赴,目不旁视,一心一意朝目标奋进。做事计划性强,并且能贯彻始终,就是效率的一种体现。

在广东人中,我们可以听到各种激励人快马加鞭、勤奋上进的俗谚。“早行早着,迟行驯唔着”(早行动早收益,迟了会后悔得睡不安);“执输行头,惨过败家”(行动慢半拍的人,比败家仔还糟糕);“唔辛苦点得世间财”(不辛苦卖力怎么能得到世间财富);“行得快,好世界”。这种凡事要抢占先机的拼搏精神,渗透在广东人的生活哲学之中。

人们常把“时间就是金钱,效率就是生命”挂在嘴边,前者大抵是没错的,但后者却可圈可点。舆论对“速度”、“效率”这些概念不断地渲染与神化,可以说既有利也有弊。利者,推动经济高速发展;弊者,人们正不自觉地创造着一个物欲横流的社会,一个只重效率而忽视生命的世界。

时至今日,我们已然明白,效率并不是唯一值得我们追求的东西,在我们变成不可救药的效率偏执狂、速度偏执狂、创新偏执狂之前,在这个世界上,还有许多东西需要同样予以关注,比方说:公平、公正、诚信、情感、信念、关怀等等。我们不应为速度而速度,不应为创新而创新,因为“新”并不代表一切,我们不能为了一个糟糕的创新狂想而毁掉一个好的传统。

在传统的粤商中,不乏学富五车的儒商,恒不以聚敛财富本身作为人生的目的。人们嘲笑商人缺乏艺术细胞,但在粤商的心灵中,做生意就是一种艺术享受,就像是一盘棋,一幅山水画,一首曲子,一株形态峥嵘的古木,一个盆景,一座曲致幽深的庭园,甚至是一种人生态度,是一门哲学。广东人有两句口头禅,非常值得欣赏,一句是“钱系抿唔晒慨”(钱是赚不完的),另一句是“钱握返喋系使慨”(钱赚回来是花的)。这是粤商赚钱哲学中的金玉良言。

广东人都是现实主义者,经验老到,精明,冷静,淡漠,对于赚钱的机会,有着天生的敏感,而且是谈判行家。然而,这并不意味着他们是冷酷的赚钱机器。在粤商的生意经中,有一句至圣至明的格言:天下的钱是赚不完的。为了自己能赚到更多的钱,就必须让别人也赚到钱。因此,粤商做生意,“只为求财,不为求气”,最好能够“大家开心”,非到万不得已,绝不做赶尽杀绝的事情。

这种品质,并不是根据什么理论修炼而来的,而是出于善谋自有的本能。假如广东人能教人一些做生意的诀窍,那么他会温和地笑言:这个世界,有钱大家赚。其实做生意和做人一样,切忌锱铢必较,寸利必得,算盘打得太响,一切便宜都我占,一切亏都你吃。赚一笔就走人,抱着“钱到手了哪怕洪水滔天”的心态,生意做完了,大家也成仇人了。这与粤商做人和做生意的原则,格格不入。

人们强调效率,固然没错,但在日常事务中,效率原则却不是万应灵丹。广东人深谙其中三昧,因此,在他们中间,极少出现乾坤一掷、包打天下的英雄,他们宁可相信,每件事的圆满完成,都是一连串复杂步骤的调整过程,从构思、拍板、贯彻、反应、妥协、调节、修改、再贯彻、再修改等等,每个环节都有许多人参与,凝聚着许多人的心血。在这个过程中,人们增进了表达、组织、协调的能力,养成开放、包容、相互尊重的心胸,从而使个人融人社会,获得认同,为进一步追求目标,实现自我,打好坚实的基础。

广东人善于妥协,善于让利,他们认为存在分歧不要紧,只要大家有诚意,互相让步,能收能放,慢慢磨合,总会找到双赢的方法。这是一种绝高的艺术。

在生意场上,广东人的心态,一向是只算自己那盘账,并不在乎对方赚多少,只要觉得“有数为”——自己的付出与回报有一个合理的比例,就算成功了,他不会妒忌对方赚得比自己多。

我们常常听到粤商在谈判桌上说:“一人让一步吧。”如果实在谈不拢也不要紧,买卖不成仁义在,交个朋友,希望下次还有合作的机会。粤商总是把建立长期合作关系视为首务,哪怕一次赚少一点,甚至亏一点,也要争取每一个回头客。尽可能在激烈的竞争之中,得到一个皆大欢喜的结果,这样生意才能愈做愈大。

“钱系握唔晒呀’,这句话在广东人口中,通常不是用来劝人安贫知足,也不是生意失败时的自我解嘲,而是在鸿运当头、财源滚滚的时候,用来提醒自己的。它包含了某些老庄式的智慧。真正的幸福感,不在于你已经很有钱,而在于这种富有,能够使你有充分的余暇去欣赏生活中的诗情画意,关注你的家人,陪孩子郊游,看看孩子的功课,参加家长会,品尝一下妻子的厨艺,和朋友叹早茶,参与公益活动,参观艺术展览,听音乐会。这才是一种豁达的人生。

如果只是为了赚钱而赚钱,把赚钱变成人生目的,那就反客为主,被金钱操纵了我们的生活了。广东人虽然信奉“时间就是生命,效率就是金钱”,但并不把效率视作目的。提高效率并不是为了让人们更加繁忙,而是为了能悠闲地生活,三年耕必有一年之食。广东人会赚钱,更会享受生活。“钱根返嚓系使慨”,生动地反映了广东人的金钱观。

10.“拓荒牛”——深圳

在深圳市委大院门前,有一座叫孺子牛的雕塑,也有人叫它“拓荒牛”。它是深圳人奋斗和拼搏精神的象征。奋斗、拼搏,是深圳这座城市最宝贵的品格。

上世纪90年代以后,国内全方位对外开放格局形成,各个领域的改革不断深化,特区政策优势逐渐弱化,国内各地区、各城市出现你追我赶、百舸争流的发展局面。面对新的挑战,深圳人还是靠着奋斗和拼搏精神,寻找差距,弥补不足,自加压力,激流勇进,推出一项项创新之举:提升产业结构,健全市场机制,加快审批制度改革等等,从而实现了新的跨越。可以说,没有奋斗和拼搏,就没有今天深圳的一切。

同类推荐
  • 南洲翁遗训

    南洲翁遗训

    西乡隆盛是一位充满传奇色彩的人物,被誉为日本最后的武士。《南洲翁遗训》是西乡隆盛的语录汇编,也是西乡哲学的精髓体现。在这本遗训中,最突出的一个主题就是“敬天爱人”。这个理念后来影响并成就了日本经营四圣之一稻盛和夫,成为稻盛哲学的主体内容和他重要的经营理念。
  • 减压减出好心情

    减压减出好心情

    本书共六章,其分别为:“压力——现代人的文明病”、“化解来自不同层面的压力”、“克服由压力产生的不良情绪”、“实用减压术”、“千万不要越减越压”、“轻松生活自己造”。
  • 秘书口才

    秘书口才

    本书紧密围绕秘书工作实际安排内容,设计实践性教学环节,体现出“能力本位”、“工学结合”的特色。通过多种贴近秘书工作实际的情景设计,循序渐进,帮助学生训练秘书职业口才,使学生在秘书情景下提高口语表达能力,熟练地掌握并运用口语表达的方法和技巧。通过训练,不仅能使学生更好地展示所学的知识以及自己良好的思想品德和文化素养,而且对其走向社会,交际办事,更好地适应秘书工作实际和社会主义市场经济发展的要求有很大帮助。本书适用于高等、中等院校秘书专业,同时也可为广大秘书工作者提供案头参考。
  • 思路决定出路

    思路决定出路

    该书对人们在人生定位、心态、思维模式、职业发展、人际关系、爱情婚姻、做人做事、能力培养、生活习惯等方面存在的重要问题进行剖析,并提出了针对很强的“思路突破”——谋求发展与成功的正确思路。
  • 博弈论的诡计全集

    博弈论的诡计全集

    博弈论通常和高深的数学知识联系在一起,其实没有高深的数学知识,我们同样可以学习博弈论,可以成为生活中的策略高手。博弈论是人们思索现实世界的一套逻辑,本书深入浅出地讲解了博弈论中的各种分析方法,让您能通过运用博弈论轻松赢取更好的结局。
热门推荐
  • 剑戟落孤冢

    剑戟落孤冢

    剑戟落孤冢、婉叶入悲秋;男儿带吴钩、直下五十州;将军铁面执金甲,侠客柔情竞风流。江湖惆怅浓意后,是那迷失不晓的情仇。仅以此书,祭奠我死去却还跳动着的心,仅以此篇,纪念我们的曾经。
  • 花脖鬼語

    花脖鬼語

    善良的鬼,可恶的人,可爱的人,可悲的鬼,这就是花脖鬼语的故事。
  • 落血无痕

    落血无痕

    他要变强!变为巅峰王者!血族?月族?魔法?东方修武者?这一切他该何去何从?
  • 鸢尾花又叫蝴蝶兰

    鸢尾花又叫蝴蝶兰

    秀文承担着养父母留下来的全部责任,一直过着知足为乐的打工生活。她原打算12月24日修文生日这天,主动应允这份多年以来的脉脉情深,一起拥有一份新的开始。亲生弟弟左长征被人绑架,一直关注她的苏珀,与高玉琥、刘素云夫妇赶来劝她主动回到生身父母身边,给与适时的安慰和希望。这让她十分惆怅。机缘巧合之下,她与一块长大的兄弟姐妹营救了长征,由修文独自担当所有事情。左氏集团得到林菊英的帮助,避免了一系列负面影响,却又对整个绑架与施救过程发生怀疑。借助警务部门对修文实行了严刑逼供,直到苏珀高玉琥出面搭救。秀文守着重伤在床的修文,与兄弟姐妹们一起通过雪夜的窗口,去看左家大型庆祝的幸福礼花,心里也有许多幸福的感觉。
  • 圣经故事(第四册)

    圣经故事(第四册)

    《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书,它不仅是一部宗教经典,也是整个西方文明的基石,对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响;同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初,上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。
  • 颂古合响集

    颂古合响集

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 清酒暖风:路过青春路过you

    清酒暖风:路过青春路过you

    庆幸,我们曾遇见,遗憾,我们只遇见。他和她是青梅竹马,渐行渐远的韶华时光令她不知不觉恋上他的美好,他却待她如亲生妹妹,宠溺却不逾矩,她默默将心中这份恋爱悸动搁浅于记忆流年,他毫无察觉,待她如初。她鼓起勇气准备告白,他却温情牵手女友向她宣誓他的幸福光点,她微笑祝福,而后独自一人默默躲在角落哭泣,一个男生伸出手,借给她肩膀,悄然行走在她的青春里。
  • 帝殇——血辰吟

    帝殇——血辰吟

    这片大陆王者并立,每个国家的子民都怀揣着自己的信仰,在历史的尘流中面对命运。她是月国的小公主,自小流落在未知之地,五岁寻回,开始她别样的人生。她从无知、任性中成长,面对各个难以探寻的秘密,背叛、陪伴,丢失、寻找。她最终找到了藏在信仰背后的事情,关于这个大陆的初始与未来。当她站在神庙回顾这些年来的殇喜,才明白,自己只是存在于这世界中的小小一个见证者罢了。
  • 异能县令

    异能县令

    心理学实习生穿越古代县令身上并获得异能,与高冷师爷缕破奇案的故事。本故事历史背景皆为虚构。
  • 送张郎中赴陇右觐省

    送张郎中赴陇右觐省

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。