“我们这一代人最伟大的发现是，人类可以由改变自己而改变命运。”原一平用自己的行动印证了这句话，那就是：有些时候，迫切应该改变的或许不是环境，而是我们自己。
有时想一想，顿觉人生如钓鱼。如果你固守在一个位置，用一套渔具、一个方法来钓，也许可以偶尔钓上来一两条鱼，但不会钓到大鱼，更不会有许多鱼上钩。
钓鱼的设备和方法要随着不同情况有所改变。钓不同的鱼要用不同的鱼饵、不同长度的线；即使钓同一种鱼，依季节的变化，方法也不相同。鱼不会听从人的安排而上钩，但想钓上它来，就必须改变自己，以你的方式适应鱼的习性。
世界上的任何事情都不会完全按照我们的主观意志去发展变化。我们要获得成功，就得首先去认识事物的性质和特点，然后再根据实际情况来调整改变自己的思路和行为方式。只有如此，我们才能在顺应事物变化的同时，驾驭变化，走向成功。如果我们想当然地凭自己的想法去办事，这就像钓鱼不知道鱼的习性一样，注定会徒劳无功。
所以，做一切事、解决一切问题，我们都必须随着客观情况的变化而不断地调整自己，不断地采取与之相适应的方法，做到以己变应万变，才能够在职场上立足，使自己的职业之树常青。
工作中没有一成不变的计划
公元一世纪欧洲有句著名的格言：“不容许修改的计划是坏计划。”人生的旅程是一个不断变幻的景观，向前跨进，你就会看到不同的景观，再上前去又是另一番景象。因此，我们要顺利地达到自己的目的，就必须随时随地检视自己的选择是否有偏差，合理地调整计划，放弃无谓的固执，轻松地到达自己的目的地。
修正计划，并不是修正目标。如果更改目标已成为习惯，那么这种习惯很可能会让你一事无成。
大目标一旦确定，不可轻易更改，尤其是“终端目标”。可以修正的是达到目标的计划，包括达到“终端目标”之前各个“路标”——过程目标。英国有一句谚语讲得很巧妙：“目标刻在水泥上，计划写在沙滩上。”说的就是要修正计划，但不是修正目标。
从前有两个年轻人，一个叫小山，一个叫小水，他们住在同一个村庄，是最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易，他们就相约到远地去做生意，于是同时把田产变卖，带着所有的财产和驴子到远地去了。
他们首先抵达一个生产麻布的地方，小水对小山说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布，带回故乡一定会有利润的。”小山同意了，两人买了麻布，细心地捆绑在驴子背上。
接着，他们到了一个盛产毛皮的地方，那里也正好缺少麻布，小水就对小山说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布换成毛皮，这样不但我们的本钱回收了，返乡后还有很高的利润！”
小山说：“不了，我的麻布已经很安稳地捆在驴背上，搬上搬下多么麻烦呀！”
小水把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
他们继续前行到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，小水就对小山说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。”
小山拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳地在驴背上，何况我们已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了！”小水把毛皮都换成药材，还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那充满金矿的城市是个不毛之地，非常欠缺药材，也缺少麻布。小水对小山说：“在这里药材和麻布的价钱很高，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这一辈子就不愁吃穿了。”
小山再次拒绝了：“不！不！我的麻布在驴背上很稳妥，我不想变来变去呀！”小水卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱。小山依然守着一驴背的麻布。
最后，他们回到了故乡，小山卖了麻布，只得到蝇头小利，和他辛苦的远行不成比例。而小水不但带回一大笔财富，他把黄金卖了，便成为当地最大的富豪。
小水在行程中能够根据形势随时更改计划，使计划更有利于自己获利，而不像小山顽固地守着一个计划不懂得变通，最终小水能获得大笔财富也就在情理之中了。
查斯特·菲尔德爵士也指出：“你将发现，如果你的工作计划变得更加灵活，那么一些美妙的事情就会发生，你会觉得更放松，但你不会损失任何生产力。你甚至可能会更加多产，因为你不必花费太多的精力在‘计划不如变化快’的焦虑和烦恼上。”你能够遵守最后的期限，达到绝大部分的目标，并且完成你的责任——尽管事实是你可能必须轻微地改动自己的计划(或甚至是完全地变更)。但是，最后，你周围的人也会觉得更加轻松。因为，如果万一你的计划必须要改动，他们将不会感觉像如履薄冰一样。
计划是达到目标的助梯。在奔向目标的途中，外界环境可能随时发生变化。如果此时你仍固守原来的计划不放，而不愿尝试改变一下路线，你有可能会偏离你原有的目标而失败。此时，你需要有一个变通的头脑，能够根据形势的变化而改变自己的计划。请记住：工作中没有一成不变的计划。
突破一切常规
狼是一种应变能力极强的动物。在草原上，狼虽然能够相对准确地预测天气的变化，但是，有道是“天有不测风云”，狼也会遇到暴风雪。当狼群遇到暴风雪时，狼的选择可以说是出人意料的，它们不会选择背风的地方，而是迎着风冲上去。虽然迎风冲上去寒冷异常，但这样就不会被雪埋葬。
人要想驾驭意外，从容应变，不妨学一学狼的智慧，那就是多花心思，多思考，找到一个与众不同的思路，这样就能打开局面，获得成功。
在一般情况下，人们总是惯用常规的思考方式，因为它可以使我们在思考同类或相似问题的时候，能省去许多摸索和试探的步骤，能不走或少走弯路，从而可以缩短思考的时间，减少精力的耗费，又可以提高思考的质量和成功率。但是，这样的思维定式往往会起一种妨碍和束缚的作用，它会使人陷在旧的思维模式的无形框框中，难以进行新的探索和尝试，因此，我们应当敢于打破常规的想法，摆脱束缚思维的固有模式。
拿破仑在滑铁卢战役失败之后，被终身流放到圣赫勒拿岛。他在岛上过着十分艰苦而无聊的生活。后来，拿破仑的一位密友听说此事，通过秘密方式赠给他一件珍贵的礼物——一副象棋。这是用象牙和软玉制成的国际象棋。拿破仑对这副精制而珍贵的象棋爱不释手，后来就一个人默默地下起象棋来，从而解除了被流放的孤独和寂寞。这位有名的囚犯在岛上用那副象棋不厌其烦地打发着时间，最终慢慢地死去。
拿破仑死后，那副象棋多次以高价转手拍卖。最后，象棋的所有者偶然地发现，其中一个象棋的底部可以打开，当那人打开后，他惊呆了，里面竟密密麻麻地写着如何从这个岛上逃出的详细计划。随后，这个消息便成为世界的一大新闻。可是，拿破仑没有在玩乐中领悟到这一奥秘和朋友的良苦用心。所以，他到死也没有逃出圣赫勒拿岛。这恐怕是拿破仑一生中最大的失败。
拿破仑一生征战南北，机关算尽，几乎要称霸欧洲，用许多别人想不到的方法，征服了一个个国家，但是，他没有想到最后竟然死在了常规思维上。如果，他用征战的方法思考一下象棋解除寂寞之外的用意，上帝很可能会向他微笑。
常规是我们解决问题的一般性思维，它能凭经验轻车熟路地完成一些工作，解决平常的一些问题，但是超常的思维会让我们做得别开生面，教我们创造和发明，教我们从容地面对困难，欣然地面对未来。
正如一位心理学家说的：“只会使用锤子的人，总是把一切问题都看成是钉子。”就好像卓别林主演的《摩登时代》里的主人公一样，由于他的工作是一天到晚拧螺丝帽，所以一切和螺丝帽相像的东西，他都会不由自主地用扳手去拧。
所以，我们必须勇于打破常规，打破条条框框的束缚，敢为天下先正是开拓者的精神风貌。
如果某人老是待在同一个地方，容易守旧、丧失创造力，也会成为包袱对象。如果你只想过芸芸众生般的生活，你可以维持现状，但你如果是想过好生活的人，就得奋力去争取每个升迁的机会。
应变能力的巧妙运用
应对变化需要冷静
先哲指出：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这就告诉我们，对突如其来的变化要有辩证的分析，宇宙是动态的，总是处于不断发展变化之中，它可以根据一定的条件互相转化。正如某个人若处于艰难困苦的环境中，他身边所接触的一切必定是痛苦的刺激，不知不觉中会使人丢掉一切幻想和依赖心理，只能奋然前行而别无选择。这样，就在逆境中相应地磨炼了他的斗志，进而由苦难向成功转化。反之，一个人若生活在春风得意的顺境中，面对恭维和笑脸，可能会滋生自满情绪，而埋下失败的种子。这就昭示出一个哲理：逆不足忧，顺不足喜。懂得了变化的辩证关系，即解决了心理平衡问题，它可以使人振奋起来。冷静地面对变化，变化也就迎刃而解了。
