【原文】
审定有无,与其实虚,随其嗜欲,以见其志意。微排其所言,而捭反之,以求其实;贵得其指,阖而捭之,以求其利。或开而示之,或阖而闭之。开而示之者,同其情也,阖而闭之者,异其诚也。
可与不可,审明其计谋,以原其同异。离开有守,先从其志。却欲捭之贵周,即欲阖之贵密。周密之贵微,而与道相追。
捭之者,料其情也;阖之者,结其诚也。皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑,其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。
故捭者,或捭而出之,或捭而纳之;阖者,或阖而取之,或阖而去之。
捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时天闭,以化万物,纵横、反出、反覆、反忤,必由此矣。
捭阖者,道之大化,说之变也,必豫审其变化,吉凶大命系焉。
【译释】
审定一个人有无才能,品行是否忠实,根据其嗜好和欲望,便能观察他的志向和思想。在交谈中,可略微反驳对方所说的话,开启后再揣测他的言谈,以便探察出他的真实意图。这样说,重在能够得到他所说的要义,闭藏之后再加以开启,从而获得自己所求的利益。或敞开自己的内心世界向他表示,或关闭自己的内心世界而加以封锁。开启而表示的是以尽其情,同情对方,闭藏而加以封锁的是以知其诚。
看对方的计谋可行不可行时,要判断清楚他的计谋,探讨其中的同异,有的计谋和自己的主张一致,有的和自己主张不一致,要确定自己的主导思想而加以信守,也要顺从对方意愿志向加以考察。
要想开启,贵在考虑周详。想要闭藏,贵在隐秘。要想周密贵在不能忽略微小的事情,而合乎道之理。用开启的方法就是要了解对方的情况。用闭藏的方法就是争取到对方的诚心。要观察对方,权衡轻重,对谋略加以审度和评判,圣人为此而有所考虑。那些不能认可而达于一致的,圣人就按自己的考虑去做。
对于开启,有的开启之后辞退,有的开启之后接纳;对于关闭,有的用关闭方法收留,有的用关闭方法加以排除。
所谓开启与关闭,都是天地自然运行的道理。开启与关闭因变化而使阴阳二气产生变动。按照四季的开启与闭合来化育万物。不论纵横、反复都必须由开启闭合而产生。
开启闭合是道的最高表现形式。如果想使说辞变化多端,必须事先详细观察对方的变化,一切吉凶大事都与此有关联。
【悟语点拨】
要想对一个人有所了解,就要以周详隐秘的方式采用捭阖的方法,或捭之,或阖之,进而掌握这个人的爱好、性情和思想,然后以此确定对这个人是否进行联合或排斥,以及采取怎样的策略。