奇门遁甲、梅花易数、八字四柱、金口诀等等都能根据农历的事发时间进行推算预测，即使求测人不在场，也能根据电话时间生辰八字做到快速准确预测事情的前前后后；或者说给一个事件的具体时间，不管你用什么样的易学方法都能预测。而且外行人也能了解这些都是依据农历六十甲子来运算的并不神秘，然而六爻预测有着数千年的悠久历史，也是周易应用学中一项实用预测技能，被称为周易应用学中的“大宗之法”它的起卦方法是用三枚铜钱摇六次而成卦；六爻预测，是起源于周朝时期。唐末宋初麻衣道者的《火珠林》就是六爻术的优秀继承。以三钱掷之，两背一面为拆，两面一背为单，俱面为交，俱背为重。一直到清代的《增删卜易》就是摇铜钱六爻预测的大成之作。但是科学信息网络高度发展的今天，人们意识到六爻仅仅是靠抛三个硬币来反映预测的结果，而且起卦前的方式环境和心理准备都有一定的要求，起出一卦非常要精力，就连长期六爻研究者，都弄不懂为什么古人要改变用抛铜摇钱预测，而且现代学者用科学解释不通，怀疑六爻预测学不是科学，但是在现代六爻学者看来传统学术确实复杂，每当预测时在大众场合下拿出随身携带的铜钱正儿八经的摇卦，现代人们来看是一种占卜迷信观念给人却是怀疑的眼光。
对于现代大多数六爻爱好者来说，人在外面明明有很强的遇感，要测某件事情的未来变化，不是身上没带硬币就是找不到摇卦的场所，往往有很多信息能把握到位的卦，时间一过失去了兆机，事过后适合摇卦时，卦象不对没测准就怪理论有误。就像我的一个修理电器的朋友，吃饭的时间要忙着帮顾客修理电器，明明中午十一点吃饭，却要忙到下午一两点吃饭，结果饭菜也冷了，时间一长患了胃病，所以说当时的时间是非常重要的。有些人有事摇卦，为了意念不受外界干扰，避开家人和小孩，找一个安静地方去摇卦，在家里神神秘秘，没摇两下突然有人闯进来，一卦还没起完只好不摇了，强行摇完都会怀疑卦不对头。除非你是一个人在家轻轻松松摇卦，想摇就摇，问题是你有没有起卦的灵感呢？如果你心血来潮有事要测，在家里摇卦，不让家人和你说话，难道你要家人眼瞪瞪的看着你吗？除非你的一家人都懂易，懂你的心思。
我有个易友他朋友找他预测，易友家是买水果的，易友对他朋友说门面里没有地方摇卦，你就在收银台上摇吧，然后他朋友刚摇了两次记录第二爻时，隔壁的人走过来聊天说这是在干什么，结果打断了他们摇卦，气得他只能作废。还有一个朋友在公司上班，有次业余时间跟同事老板聊天时，谈到了周易是科学，讲了很多阴阴之类的大道理。他们听了后说阴阳道理这个好理解，还有一个同事说物极必反嘛这个我知道，蛮有道理的。而且跟他们说还可以预测，老板马上说：“来帮我测一下我何时买车〞？我朋友递给他随身携带的三个铜钱，告诉他如何摇卦，老板说刚才听的很科学，难道预测就用三个铜钱摇吗？还要心诚则灵像拜大神的！同事说：〞你不是说预测有一套公式运算吗？怎么搞成了迷信化？我朋友后来跟他们解释了半天他们都不理解。后来朋友在公司从此被同事称为“神棍〞，没做多久自动离职。有次一位90后年轻人他和我聊天时无意中谈到周易预测，他说我最反感那些跟我灌输什么阴阳五行什么预测我看到他面都不想和他们多谈，那些人平时性格很古怪，不是中邪了就是骗子，说多了我恨不得扁他！我听后我都不敢说我也在研究。还有很多次跟别人预测拿出铜钱别人就觉得是迷信，别人甚至会说你年轻人不干事业搞迷信，心里总有说不出的伤痛！《易经》是中华文化的根，是中华民族智慧的结晶。但是作为中国人大部分都不懂《易经》，一谈起《易经》就联想到在马路边用周易八卦算命的盲人，提起八卦人们都清楚是用来辟邪的，是封建迷信。其实，大家都不清楚易经算命称为预测是中华五千年流传下来的魁宝文化，它的实用性是任何人都无可置疑的。只是目前易学预测原理局限在专家研究机构、大学的课堂，而并没有完全推广于大众，使其都能掌握易经的处事之道，易经的实践性，几乎在当今我国还不曾真正起步。能真正认识与掌握它的人们已经不多，而易经研究哲学的人比较多，研究“易经“推理实用的人比较少，仅有的研究也不够深入。其精髓因某些江湖术士坑蒙拐骗装神弄鬼骗人钱财不断歪曲而逐渐引起人们的警觉，曾经本人在河北张家口时在我们服装店旁和一位算命先生谈起了，我问他用的周易的哪一种技能帮人算命，他看我是外地人，不怕告诉看书没什么用的，关键是口才要好，我又问你是如何帮人算的他说叫人把手给我看，说这是什么线那是什么线随便说两句奉承话就可以了。我想这哪里是什么算命完全是忽悠人。而正统的易经活动只要大张旗鼓的在社会推广，而人们认定就是迷信。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经预测是一门推理性很强的技术，预测师掌握的是一套五行生克冲合刑害等等运算公式知识直影响到预测的准确性。
曾经本人在广州一家公司上班，业余时间研究易经六爻，后来同事跟我说，看你每天怎么神神秘秘的，有时候看你一个人在宿舍摇硬币，有时候又看到你搞阴阳八卦，你是不是在研究六合彩？我说不是的，我在研究中国传统国学易经六爻预测，同事看了我一眼好像没听明白，我递给他自己制作编写的64卦浑天甲子卡给他看，同事一看就说你这个画的是什么像鬼画符一样，你好迷信喔我劝你还是不要搞这种，影响公司形象。听了后心中像似针刺了一下只好忍气吞声。公司每天都订购广州日报，同事们在空余时间拿着报纸在讨论足球赛，我翻了一下报纸突然发现上面刊登了一个六爻卦例，当时看到六爻预测居然上了广州日报，心中是无比兴奋高兴的跳了起来，2010年2月26日星期五广州日报上面有个红袖飘香栏目写着：本报《足球情报站》从2009年起推出“红袖飘香栏目”请得精研易经预测大师主持，大师曾在2006年世界杯时连续预测命中多场比赛结果。本期出击场次：切尔西vs曼城预测3/1，当时报纸上刊登了一个六爻卦是水山蹇之地风升，下面还写了一段卦理分析。我把报纸马上拿给同事看，我说：“你说我鬼画符，你看广州日报上面刊登易经六爻预测专栏，你看这个也是鬼画符吗？同事看了后说这个太深奥了，他不懂瞎说的。后来我把报纸上的那一个六爻卦剪下来一直保持着，有一次我把那个六爻卦给易友看，他们说六爻预测怎么会上广州日报，尤其是这个纸质根本不像广州日报，你是自己搞出来骗人的吧，我说这个已经收藏有4年了纸都盘旧了。后来我给在广州的朱辰彬先生看，朱辰彬先生是广州羊城晚报易学专栏的作者，先生说广州日报有这个栏目，这个六爻卦确实出自此报纸。后来易友才明白，要不然我又被冤枉一次。所以说传统易经预测要想在社会推广，学易人必须共同付出与努力。
为了证明它不是迷信特举《增删卜易》古书一例：
亥月己丑日，测将来有没有官运？三枚铜钱摇得“兑为泽之天水讼”
干支：亥月己丑日(旬空：午未)
兑宫：兑为泽（六冲）离宫：天水讼（游魂）
六神【本卦】【变卦】
勾陈6爻▅▅▅▅父母未土世×→▅▅▅▅▅父母戌土
朱雀5爻▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟申金
青龙4爻▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅官鬼午火
玄武3爻▅▅▅▅父母丑土应▅▅▅▅官鬼午火
白虎2爻▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅▅父母辰土
螣蛇1爻▅▅▅▅▅官鬼巳火○→▅▅▅▅妻财寅木
原注：官动生世，世动化进神，显然有官之象。但官逢月破，世遇旬空，然此空犹有日辰相冲，冲空则实不为空矣。果于巳年袭长房世职。
这里必须先对上面卦例中不明确的代码作解释：
亥月己丑日：指当时起卦的农历月日地支，六爻预测吉凶判断上用月日来衡量卦中五行的量
“兑为泽之天水讼”卦：指求测人使用三枚铜钱摇六次抛出所得的面阴阳符号即——爻代表阳，----爻代表阴（铜钱摇卦下一章有介绍）然后从周易64卦中对应所得的阴阳符号找出那一卦。
本卦中父母未土，兄弟酉金，子孙亥水，父母丑土，妻财卯木，官鬼巳火：指八卦的六亲，如兑为泽是八卦中的兑宫，兑为泽属金，因此，卦中的“我”五行为金。卦中属土的生我为父母，我生属水的是子孙，同我属性金的是兄弟，我克属木的是妻财，克我属火的是官鬼（查看六亲含义），如上面测官运取官鬼巳火为用神（用神：不是指神仙是指要预测事物的分析点）
官鬼不是指鬼，是指克我者一切对我不利的为灾患、贼盗等，比如日本发动侵华战争，我们称他们是日本鬼子；事物都有两面性另外一面一切对我约束管制官方人員、职位、官位、官运工作以官鬼为用神
六神：不是指神仙，是指一个天文概念，中国古代人民通过长期观察日月星辰运行的奥秘总结出来的天象而根据星群分布组合形状而设定的四种动物名称。古人为观测日月五星的运行，必须在天上确定许多标志。六兽就是从四象二十八宿中得来的。二十八宿《吕氏春秋》、《逸周书》、《史记》等等中都有记载是最早用于天文二十八宿星是沿赤道和黄道而划分为二十八个星区，又叫二十八舍。这些星区是作为观察日、月、五星到运行的参照体系。二十八宿星又分为四组，每组七个星，这四组就是东南西北四方，这四方用动物命名就是龙、鸟（朱雀）、虎、龟蛇（玄武）。所以有左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武之说。因苍龙蜷于左，白虎踞于右，朱雀翼于前，灵兽圈首于后。这四种兽又称之为四象，四象从军事上和建筑上有十分重要的意义，天之四象以镇四方。北斗星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、遥光七星组成。四象加“勾陈”“腾蛇”为六神，也叫六兽。
六爻预测中用不同的日干五行配上相应的六神，因东方为甲乙木，所以甲乙日起青龙；南方丙丁火，就以丙丁日起朱雀；西方为庚辛金，所以庚辛金起白虎。四象是围绕北极转的，北极是中央，中央为土，所以戊起勾陈、己起腾蛇，如上己丑日八卦1爻起螣蛇。预测时起到铺助信息作用
六冲：六冲卦就是指六十四卦中，六爻所纳地支，1爻和4爻、2爻和5爻、3爻和6爻所纳地支正好两两相冲。
游魂：不是指鬼魂，八宫卦中一、二、三、五爻变动之卦，即：晋、大过、明夷、中孚、需、颐、讼、小过八卦。因第四爻恢复本宫卦中第四卦爻象，但未回到内卦之位，而是居于外卦四位，象灵魂一样游荡，故称“游魂”。
世爻：是指卦的中心点，预测自己的运气、身体、我方情况等，一般是以世爻来展开判断的。
应爻：是指与世爻相对应的人或场所、事件等，也为与自己关系不密切的人或是与自己对立的人以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等。
旬空：指一个月分为上旬，中旬和下旬，而每旬都代表了十天，日干支中甲子旬中无戌亥，甲戌旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。如上面己丑日在甲申旬中所以是旬空：午未，又称空亡，在预测在分吉空和凶空，也用与推理应期和细节取象辨别意思。
卦理解释预测分析：
第一步明确卦题属性：测将来有没有官运？属于自己测（本人事情、物体）方面的预测，以世爻、用神两个点来判断
第二步定用神：问官运，取卦中官鬼爻巳火为用神
第三步判断世用神处于日月旺衰情况：官鬼爻巳火在亥月判断为月破，在丑日官鬼爻巳火生丑土泄气不旺，但是官鬼爻巳火是动爻，古代预测总结的理论经验是：静爻旺不为月破，爻发动不为月破。所以官鬼爻巳火有作用力
判断世爻处于日月旺衰情况：世爻父母未土在亥月判断为衰，丑日逢冲，但是父母未土旬空发动，正好日辰爻丑土冲空即实所以官鬼爻巳火有作用权
第四步分析本卦中的状态：卦中只有两个爻动，此动爻就是整个卦中的重点信息，首先看动爻与所测之事有没有联系。此卦是求官卦，用神官鬼爻巳火动化寅木回头生又动来生世爻，就凭这一点信息说明对求官有利。世爻父母未土动又自化进神这些信息进一步反应官运前程一片光明。
第五步看日月渐增层次与卦的内在关系：卦中求官运有利的信息已定，日月并不能改变卦中的结构只是决定卦中的原状应期，亥月己丑日父母未土动爻逢日冲空更加有力又化出进神父母戌土，又是初爻巳火之官的墓库，墓库的寓意又是管制，掌控之意说明官运晋升，亥月冲破巳火之官但巳火动不为破化出寅木，寅木又得亥月生合，回头生巳火之官相当有力。世界上任何事物都有两面性，有利一面的同时又有不足的一面，巳火在吉凶分析点上虽然不论破，但是在求官过程中巳火月破难免遇到某些不足，世爻父母未土遇丑未戌三刑也是从中遇到文书证件管卡波折，本卦兑上缺也是不足的表现，上兑化乾卦也是最终圆满的意思。说明巳火一旦补破填实之日就是得官之日，所以说巳年填实巳火之破袭长房世职。外部的条件又对求官有利，如果说日月对用神都克只是眼前有点不如意，但是一到生旺用神之日时此官必得。这就是日月的作用，它并不能改变卦中的原状，就好比八字四柱原状的层次一样，祸富贵贱吉凶早已经定局，大运流年再怎么好也改变不了四柱原状的层次。
也许有学六爻很熟练的易友会说太罗嗦了其实大部分的六爻初学者还是不懂得如何去分析一卦的，写得具体详细一点会使一些易友逐步学会如何分析六爻卦，等大部分六爻学知识都掌握了才能简化。如果我在这里偷懒这样断道：官鬼巳火用神发动生世，世又化进神官运前途通畅！如果我这么断卦，大部分六爻求学易友能学到什么呢？从中会有进步吗？
验证：后来果然到巳年袭长房世职。
以上对古代卦例不明白之处进行了解释，六爻是一个推理性很强的学术。应用铜钱摇出一卦这后，应用五行生克等公式进行分析，从而提前推断出事情的结果，等到事情发生后，再把结果拿出来，发现结果验证了。由于现代大部分人不懂得这门学问，就说是迷信，这是不对的。
