我的前六十年目录

“住进布达拉宫，我是雪域高原最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”这是一首很有争议的诗，有人说来自第六世达赖喇嘛仓央嘉措，也有说法来自朱哲琴的《信徒》，但我同意第三种观点。这首诗的原形是一首较长诗的结尾四句，为了更准确地估计，我列出这下面的几句诗住在布达拉时，是日增?仓央嘉措；住在宫下边时，是浪子宕桑汪波。第三种观点是：文章前一首就是由后一首改编而来。由于此诗无论是在韵律还是在内容上是很完美的符合仓央嘉措的风格和经历的，但是在我看来却不然。有人现在就会发现了，在两首诗的区别里，内容是可以比较合适地代替的。而我的理由，就在这代替之中。

他——郝文，一个服装公司的部长，为了她放弃优异的工作，回到家乡，然而她的父母棒打鸳鸯，在他心灰意冷的时候，朋友劝他出去走走，他随旅游团游览武则天乾陵的时候，不小心触动机关，穿越到了唐朝，随李世民南征北战，同时也获得了爱情等等。

这是一个宅男一统异世界大陆十二国的血泪史

人这一生，须得历了多少苦难才能臻于圆满？他的一生并不顺遂，可他从没放弃他要守护的四样事物：脚下的土地；家中的父母；身边的兄弟；怀里的女人。然而，土地被人践踏，家人阴阳相隔，兄弟背后插刀，女人心有所属。可他一直信着：人生不如意十之八九，所盼的，无非那十之一二。他也始终记着他的名字：程疆，程佑之。他也始终记着他的使命：佑我大沂之疆！

《楚汉之争》在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。

被人遗忘的过去，再次被打开。没有理由的战争，究竟为何而存在？到底，是这个世界背叛了他，还是他，背叛了这个世界？当周围的一切都是谎言，欺骗如同舞曲版旋绕在他的周围，他，该怎么做？是渗入那虚伪的节奏，跳起华丽的舞蹈；还是打破音乐的囚笼，谱写自己的篇章？欢迎来到，天使的世界……

一个宝藏，一个流传了上百年的传说，一个道教世家，牵起了一连串惊险的冒险！

米其林三星厨师顾杉杉，穿越第一天就被人追杀，好不容易被一个美少年救了下来，结果却是逃出虎穴再入狼窝。顾杉杉：“你好歹是个皇子，怎么整天就知道吃。”美少年：“娘子做的菜好吃，但是娘子更好吃。”

金开诚、刘永鑫编著的《桐城派散文》讲述了：桐城派又称桐城古文派 ，是清代最大的一个文学流派。它始创于戴名世、方苞，经刘大槐发扬而影 响渐渐增大，到姚鼐时发展到了鼎盏时期。方苞、刘大槐、姚鼐被后人称为 “桐城三祖”。《桐城派散文》中桐城派的发展几乎与清王朝的国运相始终 ，一直延续到五四新文化运动时期才彻底消亡，时间跨度前后共二百多年， 桐城派的影响之久、流播之广、声势之显赫，在中国文学史、中国文学批评 史上都是罕见的。

人到底有没有灵魂，如果有，人在死后，灵魂又去了哪里？据现代科学研究，除了人生存的四维空间，还有六维空间存在。而普通人是看不到六维空间的。只有真正的术士通过特殊的方式才能看到四维空间之外的六维空间。这些术士就相当于正负壹之间的零，正一和负一阴阳相隔不得见，很多时候正一便忽略了负一，但是负一确实存在，而且发挥着重要的作用，普通的正一如果受到冥冥之中的负一影响，只有通过零这个大门来解决问题。王重明先生就是阴阳临界点的零，他可以穿越正负界，驱邪扶正，传递正能量。我们把王重明先生所经过的事假借新城聊斋的形式来说给众生。事是奇事真事，在这里都转接到新城聊斋道上一道。

在她眼里，他是暖男，只会暖她一个人，可为什么有时候，他又是恶魔，只会欺负她，让她伤心呢？陆越泽，到底哪一个才是真正的你……这是一个恶魔伪装成暖男将小白兔拐回家的故事(男女主身心干净，无误会，小虐大甜。)

一个是向往平凡生活的神秘女孩，她爱冒险，爱挑战一切不可能，可她也喜欢平凡，越简单越好，她表面上乐观单纯，却是个绝对腹黑的主；他？同样的神秘莫测，对谁都是冷若冰霜，残酷不仁，结果在遇到她之后，一切都在改变，他对她的在乎几乎到了人神共愤的地步，只因为她不一样……

他是人人惧怕的毒王傲倾夜世人都知道他冷酷无情杀人不咋眼心如蛇蝎当冷情的他遇到古代里限量版的她会产生什么样的火花呢

身为殿下，却被当做妖王，关在密室17年。出来之后的我，究竟要干什么……

一个曾经对于舞台无比渴望的人，一条和曾经的梦想路途不一样，却又一样的路。在ost出道，在综艺和抒情歌曲中成功。《家族诞生》，《我们结婚了》，《RunningMan》……《强心脏》，《无限挑战》，《青春不败》……？主综艺，有合理明确综艺定位。会尽量避免抄袭耳熟能详的歌曲。单女主，暂定皇冠。（或者函数？）一个关于韩娱的故事。承诺避开俗套的剧情，逃离不合理的套路。